大方廣佛華嚴經卷第六十
東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯
入法界品第三十四之十七
爾時善財。自見己身。在諸佛所。見如是等。諸奇特事。
又聞樓觀。諸金鈴中。出不思議。微妙音聲。所謂。初發菩提心聲。菩薩所行。諸度願聲。恭敬供養。不可思議。諸佛音聲。淨佛剎聲。佛法雲聲。諸莊嚴具。亦出如是。微妙音聲。
又聞某菩薩。在某世界。於某劫中。某知識化。迴向善根。出生大願。於某佛所。大眾之中。發菩提心聲。
又聞菩薩。修習諸行。劫數多小。於某剎中。成正覺聲。如是名號。壽量長短。滿足大願。化眾生聲。於諸菩薩。聲聞緣覺。大眾之中。現般涅槃。法住世聲。
又聞菩薩。於某世界。悉能廣行。檀波羅蜜。淨持禁戒。修習忍辱。發行精進。入諸禪定。習應智慧。為求法故。捨諸珍寶。國城妻子。頭目手足。守護正法。為大法師。施清淨法。設大法會。建大法幢。擊法鼓。吹法螺。雨法雨。興立塔廟。種種莊嚴。安樂眾生。護佛法藏。
又聞某佛。在某世界。於某劫中。成等正覺。眷屬多小。壽命長短。滿足大願。教化眾生。聞如是等。不可思議。微妙音聲。身心柔軟。歡喜無量。即得無量。陀羅尼門。辯才門。忍門。精進門。大願門。通明門。智慧門。解脫門。波羅蜜門。三昧門。
爾時善財。於寶鏡中。見諸如來。及其眷屬。諸大菩薩。聲聞緣覺。淨世界。不淨世界。雜世界。或世界有佛。或世界無佛。或上中下世界。或有世界。如因陀羅網。或有飜覆。仰伏世界。又復覩見。平正世界。悉分別知。五道別異。
又見無量阿僧祇。諸大菩薩。經行禪定。觀察諸法。發大悲心。普覆眾生。造種種論。辯眾義趣。或書經卷。或問或答。或見出生。三種迴向。及諸大願。悉皆覩見。如是等事。
又見諸寶柱中。普放無量。青黃赤白。淨玻瓈色。因尼羅寶。閻浮檀金。諸光明網。
又見珠瓔珞中。出八功德香水。瑠璃寶中。出無量光明。
又見優鉢羅。鉢曇摩。分陀利中。生諸妙華。大如車輪。華中悉見。男女大小。釋梵四王。諸龍。夜叉。乃至人非人等。及諸象馬。聲聞菩薩。一切眾生。種種形類。皆悉恭敬。合掌禮佛。
又寶樹中。悉見種種。妙色之身。所謂。如來身。菩薩身。天龍八部等身。釋梵天身。轉輪王身。四部眾身。各各執持。眾供養具。尊重讚歎。恭敬禮拜。
又見半月像中。放阿僧祇。日月光明。
又見彌勒。於過去世。修菩薩行。布施頭目髓腦。手足肢節。一切身分。國城妻子。種種諸物。隨其所須。盡給施之。
又見彌勒。讚歎諸佛。恭敬供養。或為醫王。療治眾病。失正路者。示以正道。或為大船師。導至寶洲。或為馬王。荷負眾生。令離鬼難。或為論師。造諸經論。或為轉輪王。十善化世。或見孝順父母。近善知識。不違其教。或見聲聞。緣覺菩薩。如來形色。教化眾生。或為法師。讚歎佛法。禪思誦念。興諸福業。造立塔廟。諸妙形像。以香華鬘。恭敬供養。或教眾生。三歸。五戒。八齋。十善。出家學道。聞法受持。正念思惟。住菩提心。
又見彌勒。於無量劫。行六波羅蜜。化眾生事。
又見彌勒。無量劫中。諸善知識。
爾時彌勒菩薩。告善財言。
善來童子。汝見樓觀。諸大菩薩。不可思議。自在力不。
唯然。已見。
譬如有人。夢中覩見。山林河池。大海須彌。諸天宮殿。四天下中。一切像類。見如是已。歡喜無量。爾時善財。亦復如是。以大菩薩。威神力故。遠離虛妄。見三界法。皆悉如夢。菩薩智慧。無礙法門。入諸菩薩。莊嚴法門。究竟菩薩。不可思議。諸妙方便。顯現菩薩。神力自在。
譬如有人。當命終時。見中陰相。所謂。行惡業者。見於地獄。畜生餓鬼。受諸楚毒。或見閻羅王。持諸兵仗。囚執將去。或見刀山。或見劍樹。或見利葉。割截眾生。或見鑊湯。鬻治眾生。或聞種種。悲苦音聲。若修善者。當命終時。悉見一切。諸天宮殿。或見天女。種種莊嚴。遊戲快樂。見如是等。諸妙勝事。而不自覺。死此生彼。但見不可思議。行業境界。善財童子。亦復如是。於樓觀內。見諸菩薩。不可思議。勝業境界。
譬如有人。為非人所持。見種種形類。若有問難。悉能應答。善財童子。亦復如是。以大菩薩。威神力故。悉能分別。正念思惟。一切諸法。
譬如有人。入於龍宮。七日半月。一歲百歲。謂為須臾。善財童子。亦復如是。入彌勒菩薩。神力宮殿。於百千劫。謂如須臾。
譬如梵宮。名莊嚴藏。於中悉見。三千世界。異類形像。善財童子。亦復如是。於樓觀中。悉見一切。未曾有事。
譬如比丘。得一切入定。行立坐臥。隨彼境界。悉現在前。善財童子。亦復如是。於樓觀中。隨彼境界。悉分別知。
譬如人見。乾闥婆城。無所障礙。善財童子。亦復如是。於樓觀中。見一切法。無所障礙。
譬如有人。昇天宮殿。見人住處。無所障礙。譬如大海。於中悉見。三千世界。一切品類。譬如幻師。悉能顯現。一切形色。善財童子。亦復如是。於樓觀中。彌勒菩薩。威神力故。悉見一切。未曾有事。無所障礙。
爾時彌勒菩薩。攝威神力。即時彈指。告善財言。
善男子。汝從定起。
從定起已。而告之曰。
汝覩見此。菩薩神力。自在大願。功德依果。菩薩莊嚴。修習奇特。諸深妙行。出生死道。一切法門。無量莊嚴。諸佛大願。不可思議。菩薩三昧。如是等事。汝悉見不。
善財答言。
唯然。已見。蒙善知識。威神力故。
爾時善財白言。
大聖。此何法門。
答言。
入三世智正念思惟莊嚴藏法門。
善男子。一生菩薩。得如是等。不可說不可說法門。
大聖。此諸奇特。妙莊嚴法。從何所來。
答言。
菩薩神力。之所出生。而亦不在。神力之中。不來不去。無積聚處。
譬如龍雨。不從身心。但以發意。欲雨則雨。然彼境界。不可思議。
善男子。此諸奇特。妙莊嚴法。亦復如是。無所從來。但以菩薩。神力出生。
善男子。譬如幻師。現種種事。無來去處。但以幻力。現種種事。此諸奇特。妙莊嚴法。亦復如是。無來無去。無住無著。不生不滅。但學菩薩。智願力故。現如是事。
爾時善財白言。
大聖。從何所來。
答言。
佛子。菩薩無來趣。無行住趣。無所著趣。不生不死趣。不往不至趣。不離不起趣。不捨不著趣。無業無報趣。無起無依趣。不常不斷趣。
善男子。菩薩但為教化。救護眾生。從大慈悲來。滅眾生苦故。從菩薩淨戒道來。隨其所樂。自在生故。從菩薩大願道來。本發意故。從菩薩神通道來。滅眾生苦。住佛所故。從菩薩無增損趣來。不失身心。諸善業故。從菩薩慧方便來。隨順一切。眾生類故。從菩薩化身趣來。如電鏡像故。
善男子。汝所問我。何所來者。我從生處。摩離國來。彼有聚落。名曰樓觀。有長者子。名瞿波羅。我為說法。令立菩提。我本生處。諸群生等。隨所應化。而為說法。亦為父母。及諸親屬。隨應說法。安立大乘。而來至此。
善財白言。
大聖。何等為菩薩生處。
答言。
善男子。菩薩有十種生處。何等為十。所謂。
菩提心。是菩薩生處。生菩薩家故。
正直心。是菩薩生處。生善知識家故。
安住諸地。是菩薩生處。生諸波羅蜜家故。
出生大願。是菩薩生處。生菩薩行家故。
大悲。是菩薩生處。生四攝家故。
真實觀法。是菩薩生處。生般若波羅蜜家故。
摩訶衍。是菩薩生處。生方便波羅蜜家故。
教化眾生。是菩薩生處。生菩提家故。
智慧方便。是菩薩生處。生無生法忍家故。
隨順諸法。是菩薩生處。生三世諸佛家故。
善男子。菩薩摩訶薩。以般若波羅蜜為母。大方便為父。檀波羅蜜為乳。尸波羅蜜為乳母。羼提波羅蜜為莊嚴具。毘梨耶波羅蜜。為養育者。禪波羅蜜為潔淨。善知識為師。菩提分為朋友。一切善根為親族。一切菩薩為兄弟。菩提心為家。如說修行為家地。菩薩所住為家處。菩薩忍法為豪尊。出生大願為巨富。具菩薩行。為順家法。讚摩訶衍。為紹家法。甘露灌頂。一生菩薩。為王太子。能淨修治。三世佛家。
佛子。如是菩薩。超凡夫地。證離生法。生如來家。住佛種姓。不斷三寶。守護一切。菩薩種姓。淨所生處。離諸惡道。悉為一切。天。人。釋。梵。沙門。婆羅門。恭敬供養。以生佛家。滿足一切。大願藏故。
佛子。菩薩摩訶薩。生如是家。知一切法。悉如電光。一切趣中。受生無厭。了趣如化。雖現處中。而無所著。達一切法。悉無有我。心無憂悔。以大慈悲。教化眾生。而不疲倦。了達生死。皆悉如夢。於一切劫。行菩薩行。而不懈廢。了知五陰。皆悉如幻。不畏生死。知諸法界。心無所著。了一切法。如熱時焰。於一切行。不生倒惑。遊戲幻法。超魔境界。得淨法身。離煩惱業。於諸趣中。而得自在。無顛倒惑。
善男子。我淨法身。充滿一切法界。現一切眾生等色。一切眾生等音聲。一切眾生等名號。一切眾生等威儀。現一切眾生等。隨順世間。現一切眾生等受生。現一切眾生等童子身。一切眾生等想。出生一切。菩薩大願。為變化身。與眾生等。充滿法界。
若諸同行。失道心者。還令發起。菩提心故。我於此閻浮提南界。摩離國內。拘提聚落。婆羅門家。種姓中生。為欲滅彼。憍慢心故。化度父母。及親族故。於中受生。
善男子。我於南方。隨諸眾生。所應示現。而化度之。於此命終。生兜率天。為欲化度。彼諸天故。顯現勝妙。智慧功德。消欲渴愛。令知諸行。皆悉無常。天趣壽命。盛必有衰。入摩訶衍。一生菩薩。皆悉雲集。為欲教化。諸同行故。欲開釋迦牟尼世尊。所化蓮華。現彼受生。
善男子。我於彼中。壽終下生。成正覺時。汝及文殊師利。俱得見我。
善男子。汝今往詣。文殊師利。問云何菩薩。學菩薩行。修菩薩道。具足成就。普賢所行。彼當為汝。分別演說。
何以故。文殊師利。滿足無量。億那由他。菩薩願行。常為無量。億那由他。諸佛之母。又為無量。億那由他。諸菩薩師。勇猛精進。教化眾生。名稱普聞。十方世界。常於一切。諸佛眾中。為大法師。悉為諸佛。之所讚歎。安住甚深。智慧法門。分別了知。一切法界。於無量劫。修諸法門。究竟普賢。菩薩所行。
善男子。文殊師利。是汝善知識。能令汝得。生如來家。長養善根。積功德聚。能示語汝。諸善知識。滿足大願。顯現一切菩薩。不可思議功德。
是故。善男子。汝應一心。尊重恭敬。往詣其所。
何以故。汝先所見。諸善知識。修菩薩行。滿足大願。得諸法門。皆由文殊師利。威神力故。
時善財童子。頭面敬禮。彌勒菩薩。遶無數匝。辭退而行。
爾時善財童子。如是經遊。百一十城。到普門城邊。思惟而住。觀察十方。一心專求。文殊師利。
何當會遇。面奉慈顏。
作是念時。文殊師利。遙伸右手。過百一十由旬。至普門城。摩善財頂。而作是言。
善哉善哉。善男子。若離信根。憂悔心沒。功行不具。退失精勤。於少功德。便以為足。於一善根。心生住著。不善發起。菩薩行願。不為善知識。之所攝護。不為如來。之所憶念。是等皆悉。不能了知。如是法性。如是理趣。如是所行。如是所住。若周遍知。若種種知。若盡原底。若漸趣入。若解說。若分別。若證知。若獲得。皆悉不能。
是時文殊師利。為善財童子。示教誨已。慰諭令其。歡喜踊躍。令得成就。阿僧祇法門。得無量大智光明。無量菩薩陀羅尼。無量大願。無量三昧。無量神通。無量智慧。皆已成就。復令得入。普賢所行。道場之內。既置善財。自所住已。文殊師利。還攝不現。於是善財。得見三千大千世界。微塵等諸善知識。不違其教。增長薩婆若。大慈悲藏。以淨慧眼。普觀眾生。安住菩薩。寂靜法門。分別了知。諸法境界。入佛甚深。大功德海。具解脫道。長養精進。為薩婆若。修正直心。入於三世。甚深法海。隨順諸佛。清淨法輪。現入諸趣。於一切劫。修菩薩行。滿足大願。明淨慧光。照一切智境。淨菩薩根。以淨慧光。除愚癡翳。照一切法。了達法界。一切佛剎。及諸眾生。壞障礙山。住無礙法。具足成就。諸地法藏。修習普賢。菩薩所行。善財童子。得聞普賢。菩薩名號。行願功德。諸地地具。地法。地得。地次第。地修。地住。地境界。地持。地共。地正道。一心欲見。普賢菩薩。
爾時善財。正念起如來。金剛藏道場。一切寶蓮華藏。師子座心。虛空界等心。一切無著心。淨一切剎。無障礙心。於一切法境界。無障礙心。充滿一切十方心。得薩婆若境界無量心。莊嚴道場心。深入分別法海心。教化成熟。一切眾生廣大心。於一切劫。行菩薩行。究竟如來十力心。
爾時善財。起是心時。自善根力。佛威神力。普賢菩薩。諸善根力。即見十種瑞相。何等為十。
所謂。見一切淨剎。莊嚴菩提。見一切剎。無諸惡道。見一切剎。淨如蓮華。見一切剎。一切眾生。身心柔軟。見一切剎。無量莊嚴。見一切剎。一切眾生。三十二相。莊嚴其身。見一切剎。莊嚴雲覆。見一切剎。一切眾生。成就慈心。見一切剎。莊嚴道場。見一切剎。一切眾生。皆悉修習。念佛三昧。
是為十。
又見十種光相。
見一切世界微塵。一一微塵中。放一切如來。光明網雲。與一切世界微塵等。一一微塵中。放一切佛。種種色光。與一切世界微塵等。普照法界。一一微塵中。放一切寶雲光明。與一切世界微塵等。普照法界。一一微塵中。放如來光焰輪雲。普照法界。一一微塵中。出一切香雲。普熏法界。讚歎普賢。菩薩諸行。一切大願。諸功德海。一一微塵中。放一切日月光雲。放普賢菩薩光明。普照法界。一一微塵中。出一切眾生等身雲。相好莊嚴。放佛光明。普照法界。一一微塵中。出一切菩薩身雲。究竟一切行。充滿法界。一一微塵中。出一切寶形像雲。充滿十方。一切世界。一一微塵中。出一切如來身雲。與一切世界微塵等。普雨一切。甘露正法。充滿法界。
是為十。
爾時善財。見十種瑞相已。即作是念。
我今必見。普賢菩薩。增長善根。究竟菩薩妙行。見一切佛。若見普賢菩薩。得一切智想。一心恭敬。欲見普賢菩薩。
爾時善財。即見普賢菩薩。在金剛藏道場。於如來前。處蓮華藏。師子之座。大眾圍遶。心如虛空。無所染著。除滅障礙。淨一切剎。以無礙法。充滿十方。住一切智。入諸法界。教化眾生。於一切劫。行菩薩行。恭敬供養。一切諸佛。心無退轉。於眾生中。最勝最上。一切世間。無能壞者。一切菩薩。不能察其。智慧境界。具不思議。諸妙功德。普觀三世。等諸如來。
爾時善財。見普賢菩薩。一一毛孔。放一切世界。微塵等光明。普照一切。虛空法界等世界。除滅一切。眾生苦患。悉能長養。菩薩善根。一一毛孔。出種種香雲。普熏十方。一切如來。及諸眷屬。一一毛孔。出一切世界。微塵等華雲。一一毛孔。出一切世界。微塵等諸香樹雲。出眾妙香。莊嚴法界。一一毛孔。出一切世界。微塵等妙寶衣雲。莊嚴虛空。一一毛孔。出一切世界。微塵等種種寶樹。充滿虛空。以為莊嚴。雨種種寶。供佛大眾。一一毛孔。出一切世界。微塵等色界天身。充滿一切法界。一切眾生界。讚歎菩提。一一毛孔。出一切梵王身雲。勸請如來。轉妙法輪。一一毛孔。出一切欲天身雲。皆悉護持。諸佛法輪。一一毛孔念念中。出一切世界。微塵等三世諸佛。充滿虛空。無依眾生。為作歸依。一一毛孔念念中。出一切世界。微塵等清淨佛剎。諸佛菩薩。充滿其中。教化成熟。無量眾生。一一毛孔念念中。出一切世界。微塵等淨。不淨佛剎。充滿虛空。令染污者。皆悉清淨。一一毛孔念念中。出一切世界。微塵等不淨淨剎。調伏不淨眾生。一一毛孔念念中。出一切世界。微塵等一切眾生身雲。隨順世間。教化眾生。一一毛孔念念中。出一切世界。微塵等菩薩身雲。讚歎諸佛。長養一切眾生善根。一一毛孔念念中。出一切世界。微塵等初發心菩薩身雲。於一切剎。示現初發。菩提之心。一一毛孔念念中。出一切世界。微塵等菩薩身雲。於一一剎。讚一切佛。功德願海。普賢菩薩。所行妙行。一一毛孔念念中。出一切世界。微塵等普賢所行。雨甘露法。令一切眾生。修薩婆若。一一毛孔念念中。出一切世界。微塵等佛。初成正覺。出興于世。
爾時善財。見如是等。不可思議。自在神力。見已歡喜。踊躍無量。重觀普賢。一一身分。一一肢節。一一毛孔中。悉見三千大千世界。風輪。水輪。火輪。地輪。大海寶山。須彌山王。金剛圍山。一切舍宅。諸妙宮殿。眾生等類。一切地獄。餓鬼。畜生。閻羅王處。諸天梵王。乃至人非人等。欲界色界。及無色界。一切劫數。諸佛菩薩。教化眾生。如是等事。皆悉顯現。十方一切世界。亦復如是。如此娑婆世界。盧舍那如來。應供。等正覺。所現自在力。東方蓮華妙德世界。賢首佛所。顯現神力。亦復如是。如賢首佛所。如是東方。一切世界。一切佛所。顯現神力。亦復如是。如東方。南西北方。四維上下。一切世界。一切佛所。顯現神力。亦復如是。於一切世界。一切微塵。一一微塵中。現自在力。亦復如是。
爾時善財。見普賢菩薩。不可思議。自在神力。即得十不可壞。智慧法門。何等為十。
所謂。於念念中。能以一身。遍一切剎。於念念中。詣一切佛所。於念念中。恭敬供養。一切諸佛。於念念中。一切佛所。聞持正法。得一切佛。法輪智波羅蜜門。得不思議。佛自在智。波羅蜜門。得無盡辯。智慧法門。得般若波羅蜜。觀諸法門。得一切法界海。大方便波羅蜜門。得知一切眾生欲性。智慧波羅蜜門。得普賢所行。智慧波羅蜜門。
爾時普賢菩薩。即伸右手。摩善財頂。摩已。善財復得。一切世界。微塵等諸三昧門。一一三昧門。各有一切世界。微塵等三昧。以為眷屬。一一三昧中。見一切世界。微塵等諸如來海。長養一切世界。微塵等諸功德具。生薩婆若。滿大願海。安住正道。究竟一切。諸菩薩行。發薩婆若。勇猛精進。為一切佛。光明所照。如此娑婆世界。盧舍那佛所。普賢菩薩。摩善財頂。令得具足。一切世界。微塵等三昧門。諸妙功德。普賢菩薩。在於十方。一切世界。諸如來所。摩善財頂。所得功德。亦復如是。
爾時普賢菩薩。告善財言。
善男子。汝今見我。自在神力。奇特事不。
答言。
唯然。已見。此不思議。莫能測者。唯除如來。
善男子。我於過去。不可說不可說世界海。微塵等劫。修菩薩行。專求菩提。一一劫中。見不可說。不可說世界海。微塵等佛。修菩提心。一一劫中。於一切世界。設不可說不可說。廣大施會。給施一切。
或施妻子。城邑聚落。頭目髓腦。肢節血肉。一切身分。不惜壽命。一向專求。一切種智。於一一劫。恭敬供養。不可說不可說世界海。微塵等佛。於彼佛所。出家學道。受持正法。未曾生於。貪恚癡心。我我所心。樂著生死。虛妄之心。輕慢他心。諸障礙心。修不可壞。佛菩提心。未曾忘失。
善男子。我所修行。菩薩諸行。淨佛世界。教化眾生。長養大悲。供養諸佛。及善知識。護持正法。悉捨一切。內外諸物。修習世間。出世間智。令一切眾生。背生死苦。讚歎一切。諸佛功德。如是等事。於不可說。不可說劫中演說。劫猶可盡。此諸功德。不可窮盡。
善男子。我得如是。功德具力。諸善根力。樂勝法力。修功德力。觀察諸法。寂滅性力。淨慧眼力。佛威神力。諸大願力。大慈悲力。淨通明力。善知識力。得是力故。逮得本性。清淨法身。三世不壞。又得無上。清淨色身。超出一切世間。隨應化者。莫不覩見。遊一切剎。無處不至。現自在力。見者無厭。
善男子。汝且觀我。清淨法身。無量劫海。行菩薩行。之所成就。無量劫中。難聞難見。種少善根。聲聞菩薩。猶尚不得。聞我名字。況見我身。
善男子。若有眾生。聞我名者。於阿耨多羅三藐三菩提。不復退轉。若見。若觸。若迎送。若隨行。若見光明。若見震動。諸佛世界。乃至夢中。見聞我者。亦復如是。若思惟念我。若一日一夜。若七日七夜。若半月。若一月。若一歲。若百歲。若一劫。若百劫。乃至不可說。不可說世界。微塵等劫。若一生念我。若百生。乃至不可說。不可說世界。微塵等生念我。亦復如是。以如是等世界。微塵等諸妙方便。令一切眾生。發阿耨多羅三藐三菩提心。住不退轉。
善男子。若有眾生。聞我修習。淨佛剎者。必得往生。清淨世界。若有眾生。見聞我身。必得生我。清淨身中。
善男子。汝復觀我。清淨法身。
爾時善財。於普賢菩薩。相好肢節。諸毛孔中。見不可說。不可說世界海。諸佛充滿。一一如來。以不可說不可說。大菩薩眾。以為眷屬。見彼一一。如來剎海。所依不同。形色各異。金剛圍山。大雲彌覆。佛興世間。所轉法輪。如是等事。皆悉不同。又見普賢菩薩。於十方剎。出一切世界微塵等。如來化身。教化眾生。令發阿耨多羅三藐三菩提心。
爾時善財童子。經由親近。一佛世界微塵等。諸善知識。所得功德。於見普賢菩薩。所得功德。百分不及一。百千萬分。乃至算數譬諭。所不能及。
何以故。善財童子。於念念中。入不可說。不可說佛世界海。得不可說。不可說微塵等。諸功德藏。知諸佛海。次第興世。菩薩眾海。眷屬圍遶。了眾生根。現自在力。而化度之。或一世界。於一劫中。修菩薩行。乃至不可說。不可說世界。微塵等劫。修菩薩行。不此世界沒。不彼世界生。而能教化。無量無邊。世界眾生。令發阿耨多羅三藐三菩提心。
爾時善財童子。能自究竟。普賢所行。諸大願海。不久當與。一切佛等。一身充滿。一切世界剎等。身等。行等。正覺等。自在力等。轉法輪等。諸辯才等。妙音聲等。方便等。無畏力等。佛所住等。大慈悲等。不思議法門。自在力等。
爾時普賢菩薩。欲重明此義。以偈頌曰。
汝等離煩惱。
清淨心諦聽。
說佛一切行。
真實波羅蜜。
超出諸世間。
無上調御士。
遠離煩惱垢。
清淨如虛空。
圓滿智慧日。
除滅煩惱闇。
普照一切法。
安樂諸群生。
如來無量劫。
時乃出興世。
譬如優曇華。
難見難值遇。
普為諸群萌。
苦行無量劫。
隨順諸世間。
其心無染著。
時諸菩薩眾。
既聞普賢教。
敬心聽如來。
自在真實義。
普賢真佛子。
究竟一切行。
常為佛所歎。
言必不虛妄。
普賢功德華。
不染三界法。
勸發大眾聽。
無盡智慧海。
諸佛微妙智。
清淨如虛空。
明了一切行。
其心無所著。
一念悉了達。
三世一切法。
善知眾生根。
隨其所應化。
眾生心煩惱。
諸業善不善。
所樂皆悉知。
而為說正法。
或見如來坐。
充滿十方界。
眾生罪所障。
雖近而不見。
或見初發心。
遠離諸放逸。
無量無數劫。
修習菩薩行。
或聞諸最勝。
妙音演說法。
罪垢眾生等。
不聞佛名號。
或見大菩薩。
充滿三千界。
究竟普賢行。
如來為說法。
或見盧舍那。
無量無數劫。
嚴淨此世界。
得成最正覺。
或見賢首佛。
普賢大菩薩。
斯等悉充滿。
蓮華妙德剎。
或見阿彌陀。
觀世音菩薩。
灌頂授記者。
充滿諸法界。
或見阿閦佛。
香象大菩薩。
斯等悉充滿。
妙樂嚴淨剎。
或見月慧佛。
金幢大菩薩。
斯等悉充滿。
明淨鏡妙剎。
或見日藏佛。
智灌大菩薩。
斯等悉充滿。
清淨光明剎。
或見十方界。
諸佛放光明。
為眾轉法輪。
除滅愚癡暗。
或見一毛孔。
不可說佛剎。
諸佛莊嚴身。
佛子眾圍遶。
為轉正法輪。
度脫諸群生。
或於一毛孔。
普見諸佛子。
無數億劫中。
修習菩薩行。
或於一一塵。
悉見無量剎。
或淨或垢穢。
諸行業所起。
或見盧舍那。
於彼轉法輪。
顯現自在力。
方便入涅槃。
觀察眾生類。
一切業煩惱。
顯現自在力。
化之令解脫。
如是諸法王。
十方世界中。
顯現自在力。
我今說少分。
或見釋迦文。
初成等正覺。
饒益諸群生。
一切莫能測。
或見為菩薩。
供養一切佛。
或住童子地。
顯現自在力。
或見行施戒。
忍辱勤精進。
深入諸禪定。
住慧方便地。
或見究竟住。
一切種智地。
三昧陀羅尼。
出生諸通明。
或見無量劫。
修習菩薩行。
逮得不退轉。
甘露灌頂記。
或見為梵身。
帝釋四天王。
剎利婆羅門。
示現此等身。
或見從兜率。
命終降神生。
或見住宮殿。
捨欲而出家。
或見坐道場。
降魔成正覺。
轉淨妙法輪。
涅槃後起塔。
或見無量壽。
最勝天人尊。
為授灌頂記。
成無上導師。
或見十力尊。
教化已周訖。
般涅槃已來。
無量無數劫。
或見論師月。
現處梵王宮。
亦現大自在。
魔王宮殿中。
或見兜率宮。
諸天眾圍遶。
為彼說正法。
悉令大歡喜。
或見處夜摩。
帝釋四天王。
諸龍夜叉王。
八部宮殿中。
錠光如來所。
供養得授記。
如是等方便。
教化諸群生。
光明身壽命。
淨慧及眷屬。
教化威儀聲。
皆悉不可數。
見佛同眾生。
或身如須彌。
或現跏趺坐。
充滿於世界。
或見光一尋。
或百千由旬。
或見照法界。
或照一切剎。
或現壽百歲。
百千萬億歲。
無量那由他。
不可思議劫。
無礙清淨慧。
一念知三世。
悉從因緣起。
而實無自性。
一剎成正覺。
普現諸世界。
能現一世界。
而作無量剎。
示現無量剎。
而為一世界。
安住無上道。
具足無畏力。
無礙智慧轉。
十二行法輪。
知苦習盡道。
十二支緣起。
四辯無礙智。
演說一切法。
無我無我所。
亦無有自性。
無生亦無滅。
無來亦無去。
皆悉如虛空。
而不壞諸業。
如來為眾生。
方便分別說。
轉此法輪時。
震動一切剎。
大海金剛山。
無有恐怖者。
如來一音說。
各隨所應解。
滅諸煩惱垢。
令住薩婆若。
如來一音說。
或聞施戒忍。
精進禪智慧。
慈悲及喜捨。
四念四正勤。
如意諸根力。
覺道止觀念。
神通諸法門。
如來一音說。
八部人非人。
梵釋四天王。
隨類音聲解。
若多貪恚癡。
憍慢慳嫉結。
八萬四千垢。
各聞對治法。
未修淨業者。
聞說十善道。
已修施戒者。
聞說般涅槃。
染著於生死。
懈怠諸群生。
聞說解脫門。
除滅生死苦。
少欲知足者。
樂處於閑靜。
如是等眾生。
聞說二乘音。
或修廣大心。
具諸功德藏。
親近諸佛者。
聞說大乘聲。
或有一世界。
聞說一乘音。
或二三四五。
乃至無量乘。
智慧行有異。
解脫無差別。
猶如虛空性。
無有若干相。
如來微妙音。
其性亦如是。
隨所應化者。
所聞各不同。
佛以過去行。
得一微妙音。
無心於彼此。
而能應一切。
佛口放妙光。
八萬四千數。
普照諸世界。
除滅眾煩惱。
具足智功德。
三種順眾生。
離世如虛空。
常現於世間。
雖復隨世現。
生老病死苦。
或復現住壽。
其性如虛空。
如來分別知。
一切眾生類。
諸根及性欲。
令住薩婆若。
諸佛尊導師。
示入於大眾。
隨其所應化。
善現威儀法。
為諸聲聞現。
出家威儀法。
常樂修寂滅。
無餘涅槃證。
婆羅門眾中。
示現羸老身。
縈髮而苦行。
語論無窮盡。
服氣或斷食。
五熱以炙身。
如是現苦行。
降伏諸異學。
或持異道戒。
善算多方術。
星曆地動相。
種種眾生相。
深入諸禪定。
三昧及解脫。
種種現嬉戲。
令得薩婆若。
示現樂衣服。
種種莊嚴身。
勇健善兵法。
降伏剎利故。
現知治正法。
時節諸義利。
軟語攝眾生。
降伏大臣故。
或詣四天王。
八部鬼神所。
方便為說法。
皆令大歡喜。
或現為帝釋。
安住善法堂。
諸天眾圍遶。
為彼演說法。
夜摩或兜率。
化樂化自在。
梵王至淨居。
為彼演說法。
如是現無數。
種種威儀法。
無量方便力。
度脫諸群生。
譬如工幻師。
能現種種事。
佛為化眾生。
示現種種身。
如月遊虛空。
覩者謂增損。
影現諸河池。
映蔽熒火光。
如來淨智月。
示現有增損。
處於直心水。
映蔽二乘光。
譬如深大海。
珍寶不可盡。
於中悉顯現。
眾生形類像。
甚深因緣海。
功德寶無盡。
清淨法身中。
無像而不現。
譬如明淨日。
照除世間闇。
如來淨智日。
悉除三世闇。
如龍興慶雲。
普雨於一切。
身心不降雨。
除熱得清涼。
如來亦如是。
興起大悲雲。
普雨甘露法。
滅除三毒火。
此法亦不從。
如來身心出。
如來淨法身。
三界無倫匹。
超出諸世間。
非有亦非無。
其實無所依。
不去而遍至。
譬如夢所見。
亦如空中畫。
非色非無色。
非相非無相。
非有亦非無。
其性如虛空。
如海摩尼寶。
能出種種寶。
眾生諸光明。
而光無所有。
導師亦如是。
雖有而非有。
不於一處中。
積集功德寶。
大仙現虛空。
如自性實際。
涅槃離欲滅。
皆悉是一性。
眾生心微塵。
海水渧可數。
虛空亦可量。
佛德說無盡。
聞此法歡喜。
信心無疑者。
速成無上道。
與諸如來等。
大方廣佛華嚴經卷第六十
東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯
入法界品第三十四之十七
爾時善財。自見己身。在諸佛所。見如是等。諸奇特事。
又聞樓觀。諸金鈴中。出不思議。微妙音聲。所謂。初發菩提心聲。菩薩所行。諸度願聲。恭敬供養。不可思議。諸佛音聲。淨佛剎聲。佛法雲聲。諸莊嚴具。亦出如是。微妙音聲。
又聞某菩薩。在某世界。於某劫中。某知識化。迴向善根。出生大願。於某佛所。大眾之中。發菩提心聲。
又聞菩薩。修習諸行。劫數多小。於某剎中。成正覺聲。如是名號。壽量長短。滿足大願。化眾生聲。於諸菩薩。聲聞緣覺。大眾之中。現般涅槃。法住世聲。
又聞菩薩。於某世界。悉能廣行。檀波羅蜜。淨持禁戒。修習忍辱。發行精進。入諸禪定。習應智慧。為求法故。捨諸珍寶。國城妻子。頭目手足。守護正法。為大法師。施清淨法。設大法會。建大法幢。擊法鼓。吹法螺。雨法雨。興立塔廟。種種莊嚴。安樂眾生。護佛法藏。
又聞某佛。在某世界。於某劫中。成等正覺。眷屬多小。壽命長短。滿足大願。教化眾生。聞如是等。不可思議。微妙音聲。身心柔軟。歡喜無量。即得無量。陀羅尼門。辯才門。忍門。精進門。大願門。通明門。智慧門。解脫門。波羅蜜門。三昧門。
爾時善財。於寶鏡中。見諸如來。及其眷屬。諸大菩薩。聲聞緣覺。淨世界。不淨世界。雜世界。或世界有佛。或世界無佛。或上中下世界。或有世界。如因陀羅網。或有飜覆。仰伏世界。又復覩見。平正世界。悉分別知。五道別異。
又見無量阿僧祇。諸大菩薩。經行禪定。觀察諸法。發大悲心。普覆眾生。造種種論。辯眾義趣。或書經卷。或問或答。或見出生。三種迴向。及諸大願。悉皆覩見。如是等事。
又見諸寶柱中。普放無量。青黃赤白。淨玻瓈色。因尼羅寶。閻浮檀金。諸光明網。
又見珠瓔珞中。出八功德香水。瑠璃寶中。出無量光明。
又見優鉢羅。鉢曇摩。分陀利中。生諸妙華。大如車輪。華中悉見。男女大小。釋梵四王。諸龍。夜叉。乃至人非人等。及諸象馬。聲聞菩薩。一切眾生。種種形類。皆悉恭敬。合掌禮佛。
又寶樹中。悉見種種。妙色之身。所謂。如來身。菩薩身。天龍八部等身。釋梵天身。轉輪王身。四部眾身。各各執持。眾供養具。尊重讚歎。恭敬禮拜。
又見半月像中。放阿僧祇。日月光明。
又見彌勒。於過去世。修菩薩行。布施頭目髓腦。手足肢節。一切身分。國城妻子。種種諸物。隨其所須。盡給施之。
又見彌勒。讚歎諸佛。恭敬供養。或為醫王。療治眾病。失正路者。示以正道。或為大船師。導至寶洲。或為馬王。荷負眾生。令離鬼難。或為論師。造諸經論。或為轉輪王。十善化世。或見孝順父母。近善知識。不違其教。或見聲聞。緣覺菩薩。如來形色。教化眾生。或為法師。讚歎佛法。禪思誦念。興諸福業。造立塔廟。諸妙形像。以香華鬘。恭敬供養。或教眾生。三歸。五戒。八齋。十善。出家學道。聞法受持。正念思惟。住菩提心。
又見彌勒。於無量劫。行六波羅蜜。化眾生事。
又見彌勒。無量劫中。諸善知識。
爾時彌勒菩薩。告善財言。
善來童子。汝見樓觀。諸大菩薩。不可思議。自在力不。
唯然。已見。
譬如有人。夢中覩見。山林河池。大海須彌。諸天宮殿。四天下中。一切像類。見如是已。歡喜無量。爾時善財。亦復如是。以大菩薩。威神力故。遠離虛妄。見三界法。皆悉如夢。菩薩智慧。無礙法門。入諸菩薩。莊嚴法門。究竟菩薩。不可思議。諸妙方便。顯現菩薩。神力自在。
譬如有人。當命終時。見中陰相。所謂。行惡業者。見於地獄。畜生餓鬼。受諸楚毒。或見閻羅王。持諸兵仗。囚執將去。或見刀山。或見劍樹。或見利葉。割截眾生。或見鑊湯。鬻治眾生。或聞種種。悲苦音聲。若修善者。當命終時。悉見一切。諸天宮殿。或見天女。種種莊嚴。遊戲快樂。見如是等。諸妙勝事。而不自覺。死此生彼。但見不可思議。行業境界。善財童子。亦復如是。於樓觀內。見諸菩薩。不可思議。勝業境界。
譬如有人。為非人所持。見種種形類。若有問難。悉能應答。善財童子。亦復如是。以大菩薩。威神力故。悉能分別。正念思惟。一切諸法。
譬如有人。入於龍宮。七日半月。一歲百歲。謂為須臾。善財童子。亦復如是。入彌勒菩薩。神力宮殿。於百千劫。謂如須臾。
譬如梵宮。名莊嚴藏。於中悉見。三千世界。異類形像。善財童子。亦復如是。於樓觀中。悉見一切。未曾有事。
譬如比丘。得一切入定。行立坐臥。隨彼境界。悉現在前。善財童子。亦復如是。於樓觀中。隨彼境界。悉分別知。
譬如人見。乾闥婆城。無所障礙。善財童子。亦復如是。於樓觀中。見一切法。無所障礙。
譬如有人。昇天宮殿。見人住處。無所障礙。譬如大海。於中悉見。三千世界。一切品類。譬如幻師。悉能顯現。一切形色。善財童子。亦復如是。於樓觀中。彌勒菩薩。威神力故。悉見一切。未曾有事。無所障礙。
爾時彌勒菩薩。攝威神力。即時彈指。告善財言。
善男子。汝從定起。
從定起已。而告之曰。
汝覩見此。菩薩神力。自在大願。功德依果。菩薩莊嚴。修習奇特。諸深妙行。出生死道。一切法門。無量莊嚴。諸佛大願。不可思議。菩薩三昧。如是等事。汝悉見不。
善財答言。
唯然。已見。蒙善知識。威神力故。
爾時善財白言。
大聖。此何法門。
答言。
入三世智正念思惟莊嚴藏法門。
善男子。一生菩薩。得如是等。不可說不可說法門。
大聖。此諸奇特。妙莊嚴法。從何所來。
答言。
菩薩神力。之所出生。而亦不在。神力之中。不來不去。無積聚處。
譬如龍雨。不從身心。但以發意。欲雨則雨。然彼境界。不可思議。
善男子。此諸奇特。妙莊嚴法。亦復如是。無所從來。但以菩薩。神力出生。
善男子。譬如幻師。現種種事。無來去處。但以幻力。現種種事。此諸奇特。妙莊嚴法。亦復如是。無來無去。無住無著。不生不滅。但學菩薩。智願力故。現如是事。
爾時善財白言。
大聖。從何所來。
答言。
佛子。菩薩無來趣。無行住趣。無所著趣。不生不死趣。不往不至趣。不離不起趣。不捨不著趣。無業無報趣。無起無依趣。不常不斷趣。
善男子。菩薩但為教化。救護眾生。從大慈悲來。滅眾生苦故。從菩薩淨戒道來。隨其所樂。自在生故。從菩薩大願道來。本發意故。從菩薩神通道來。滅眾生苦。住佛所故。從菩薩無增損趣來。不失身心。諸善業故。從菩薩慧方便來。隨順一切。眾生類故。從菩薩化身趣來。如電鏡像故。
善男子。汝所問我。何所來者。我從生處。摩離國來。彼有聚落。名曰樓觀。有長者子。名瞿波羅。我為說法。令立菩提。我本生處。諸群生等。隨所應化。而為說法。亦為父母。及諸親屬。隨應說法。安立大乘。而來至此。
善財白言。
大聖。何等為菩薩生處。
答言。
善男子。菩薩有十種生處。何等為十。所謂。
菩提心。是菩薩生處。生菩薩家故。
正直心。是菩薩生處。生善知識家故。
安住諸地。是菩薩生處。生諸波羅蜜家故。
出生大願。是菩薩生處。生菩薩行家故。
大悲。是菩薩生處。生四攝家故。
真實觀法。是菩薩生處。生般若波羅蜜家故。
摩訶衍。是菩薩生處。生方便波羅蜜家故。
教化眾生。是菩薩生處。生菩提家故。
智慧方便。是菩薩生處。生無生法忍家故。
隨順諸法。是菩薩生處。生三世諸佛家故。
善男子。菩薩摩訶薩。以般若波羅蜜為母。大方便為父。檀波羅蜜為乳。尸波羅蜜為乳母。羼提波羅蜜為莊嚴具。毘梨耶波羅蜜。為養育者。禪波羅蜜為潔淨。善知識為師。菩提分為朋友。一切善根為親族。一切菩薩為兄弟。菩提心為家。如說修行為家地。菩薩所住為家處。菩薩忍法為豪尊。出生大願為巨富。具菩薩行。為順家法。讚摩訶衍。為紹家法。甘露灌頂。一生菩薩。為王太子。能淨修治。三世佛家。
佛子。如是菩薩。超凡夫地。證離生法。生如來家。住佛種姓。不斷三寶。守護一切。菩薩種姓。淨所生處。離諸惡道。悉為一切。天。人。釋。梵。沙門。婆羅門。恭敬供養。以生佛家。滿足一切。大願藏故。
佛子。菩薩摩訶薩。生如是家。知一切法。悉如電光。一切趣中。受生無厭。了趣如化。雖現處中。而無所著。達一切法。悉無有我。心無憂悔。以大慈悲。教化眾生。而不疲倦。了達生死。皆悉如夢。於一切劫。行菩薩行。而不懈廢。了知五陰。皆悉如幻。不畏生死。知諸法界。心無所著。了一切法。如熱時焰。於一切行。不生倒惑。遊戲幻法。超魔境界。得淨法身。離煩惱業。於諸趣中。而得自在。無顛倒惑。
善男子。我淨法身。充滿一切法界。現一切眾生等色。一切眾生等音聲。一切眾生等名號。一切眾生等威儀。現一切眾生等。隨順世間。現一切眾生等受生。現一切眾生等童子身。一切眾生等想。出生一切。菩薩大願。為變化身。與眾生等。充滿法界。
若諸同行。失道心者。還令發起。菩提心故。我於此閻浮提南界。摩離國內。拘提聚落。婆羅門家。種姓中生。為欲滅彼。憍慢心故。化度父母。及親族故。於中受生。
善男子。我於南方。隨諸眾生。所應示現。而化度之。於此命終。生兜率天。為欲化度。彼諸天故。顯現勝妙。智慧功德。消欲渴愛。令知諸行。皆悉無常。天趣壽命。盛必有衰。入摩訶衍。一生菩薩。皆悉雲集。為欲教化。諸同行故。欲開釋迦牟尼世尊。所化蓮華。現彼受生。
善男子。我於彼中。壽終下生。成正覺時。汝及文殊師利。俱得見我。
善男子。汝今往詣。文殊師利。問云何菩薩。學菩薩行。修菩薩道。具足成就。普賢所行。彼當為汝。分別演說。
何以故。文殊師利。滿足無量。億那由他。菩薩願行。常為無量。億那由他。諸佛之母。又為無量。億那由他。諸菩薩師。勇猛精進。教化眾生。名稱普聞。十方世界。常於一切。諸佛眾中。為大法師。悉為諸佛。之所讚歎。安住甚深。智慧法門。分別了知。一切法界。於無量劫。修諸法門。究竟普賢。菩薩所行。
善男子。文殊師利。是汝善知識。能令汝得。生如來家。長養善根。積功德聚。能示語汝。諸善知識。滿足大願。顯現一切菩薩。不可思議功德。
是故。善男子。汝應一心。尊重恭敬。往詣其所。
何以故。汝先所見。諸善知識。修菩薩行。滿足大願。得諸法門。皆由文殊師利。威神力故。
時善財童子。頭面敬禮。彌勒菩薩。遶無數匝。辭退而行。
爾時善財童子。如是經遊。百一十城。到普門城邊。思惟而住。觀察十方。一心專求。文殊師利。
何當會遇。面奉慈顏。
作是念時。文殊師利。遙伸右手。過百一十由旬。至普門城。摩善財頂。而作是言。
善哉善哉。善男子。若離信根。憂悔心沒。功行不具。退失精勤。於少功德。便以為足。於一善根。心生住著。不善發起。菩薩行願。不為善知識。之所攝護。不為如來。之所憶念。是等皆悉。不能了知。如是法性。如是理趣。如是所行。如是所住。若周遍知。若種種知。若盡原底。若漸趣入。若解說。若分別。若證知。若獲得。皆悉不能。
是時文殊師利。為善財童子。示教誨已。慰諭令其。歡喜踊躍。令得成就。阿僧祇法門。得無量大智光明。無量菩薩陀羅尼。無量大願。無量三昧。無量神通。無量智慧。皆已成就。復令得入。普賢所行。道場之內。既置善財。自所住已。文殊師利。還攝不現。於是善財。得見三千大千世界。微塵等諸善知識。不違其教。增長薩婆若。大慈悲藏。以淨慧眼。普觀眾生。安住菩薩。寂靜法門。分別了知。諸法境界。入佛甚深。大功德海。具解脫道。長養精進。為薩婆若。修正直心。入於三世。甚深法海。隨順諸佛。清淨法輪。現入諸趣。於一切劫。修菩薩行。滿足大願。明淨慧光。照一切智境。淨菩薩根。以淨慧光。除愚癡翳。照一切法。了達法界。一切佛剎。及諸眾生。壞障礙山。住無礙法。具足成就。諸地法藏。修習普賢。菩薩所行。善財童子。得聞普賢。菩薩名號。行願功德。諸地地具。地法。地得。地次第。地修。地住。地境界。地持。地共。地正道。一心欲見。普賢菩薩。
爾時善財。正念起如來。金剛藏道場。一切寶蓮華藏。師子座心。虛空界等心。一切無著心。淨一切剎。無障礙心。於一切法境界。無障礙心。充滿一切十方心。得薩婆若境界無量心。莊嚴道場心。深入分別法海心。教化成熟。一切眾生廣大心。於一切劫。行菩薩行。究竟如來十力心。
爾時善財。起是心時。自善根力。佛威神力。普賢菩薩。諸善根力。即見十種瑞相。何等為十。
所謂。見一切淨剎。莊嚴菩提。見一切剎。無諸惡道。見一切剎。淨如蓮華。見一切剎。一切眾生。身心柔軟。見一切剎。無量莊嚴。見一切剎。一切眾生。三十二相。莊嚴其身。見一切剎。莊嚴雲覆。見一切剎。一切眾生。成就慈心。見一切剎。莊嚴道場。見一切剎。一切眾生。皆悉修習。念佛三昧。
是為十。
又見十種光相。
見一切世界微塵。一一微塵中。放一切如來。光明網雲。與一切世界微塵等。一一微塵中。放一切佛。種種色光。與一切世界微塵等。普照法界。一一微塵中。放一切寶雲光明。與一切世界微塵等。普照法界。一一微塵中。放如來光焰輪雲。普照法界。一一微塵中。出一切香雲。普熏法界。讚歎普賢。菩薩諸行。一切大願。諸功德海。一一微塵中。放一切日月光雲。放普賢菩薩光明。普照法界。一一微塵中。出一切眾生等身雲。相好莊嚴。放佛光明。普照法界。一一微塵中。出一切菩薩身雲。究竟一切行。充滿法界。一一微塵中。出一切寶形像雲。充滿十方。一切世界。一一微塵中。出一切如來身雲。與一切世界微塵等。普雨一切。甘露正法。充滿法界。
是為十。
爾時善財。見十種瑞相已。即作是念。
我今必見。普賢菩薩。增長善根。究竟菩薩妙行。見一切佛。若見普賢菩薩。得一切智想。一心恭敬。欲見普賢菩薩。
爾時善財。即見普賢菩薩。在金剛藏道場。於如來前。處蓮華藏。師子之座。大眾圍遶。心如虛空。無所染著。除滅障礙。淨一切剎。以無礙法。充滿十方。住一切智。入諸法界。教化眾生。於一切劫。行菩薩行。恭敬供養。一切諸佛。心無退轉。於眾生中。最勝最上。一切世間。無能壞者。一切菩薩。不能察其。智慧境界。具不思議。諸妙功德。普觀三世。等諸如來。
爾時善財。見普賢菩薩。一一毛孔。放一切世界。微塵等光明。普照一切。虛空法界等世界。除滅一切。眾生苦患。悉能長養。菩薩善根。一一毛孔。出種種香雲。普熏十方。一切如來。及諸眷屬。一一毛孔。出一切世界。微塵等華雲。一一毛孔。出一切世界。微塵等諸香樹雲。出眾妙香。莊嚴法界。一一毛孔。出一切世界。微塵等妙寶衣雲。莊嚴虛空。一一毛孔。出一切世界。微塵等種種寶樹。充滿虛空。以為莊嚴。雨種種寶。供佛大眾。一一毛孔。出一切世界。微塵等色界天身。充滿一切法界。一切眾生界。讚歎菩提。一一毛孔。出一切梵王身雲。勸請如來。轉妙法輪。一一毛孔。出一切欲天身雲。皆悉護持。諸佛法輪。一一毛孔念念中。出一切世界。微塵等三世諸佛。充滿虛空。無依眾生。為作歸依。一一毛孔念念中。出一切世界。微塵等清淨佛剎。諸佛菩薩。充滿其中。教化成熟。無量眾生。一一毛孔念念中。出一切世界。微塵等淨。不淨佛剎。充滿虛空。令染污者。皆悉清淨。一一毛孔念念中。出一切世界。微塵等不淨淨剎。調伏不淨眾生。一一毛孔念念中。出一切世界。微塵等一切眾生身雲。隨順世間。教化眾生。一一毛孔念念中。出一切世界。微塵等菩薩身雲。讚歎諸佛。長養一切眾生善根。一一毛孔念念中。出一切世界。微塵等初發心菩薩身雲。於一切剎。示現初發。菩提之心。一一毛孔念念中。出一切世界。微塵等菩薩身雲。於一一剎。讚一切佛。功德願海。普賢菩薩。所行妙行。一一毛孔念念中。出一切世界。微塵等普賢所行。雨甘露法。令一切眾生。修薩婆若。一一毛孔念念中。出一切世界。微塵等佛。初成正覺。出興于世。
爾時善財。見如是等。不可思議。自在神力。見已歡喜。踊躍無量。重觀普賢。一一身分。一一肢節。一一毛孔中。悉見三千大千世界。風輪。水輪。火輪。地輪。大海寶山。須彌山王。金剛圍山。一切舍宅。諸妙宮殿。眾生等類。一切地獄。餓鬼。畜生。閻羅王處。諸天梵王。乃至人非人等。欲界色界。及無色界。一切劫數。諸佛菩薩。教化眾生。如是等事。皆悉顯現。十方一切世界。亦復如是。如此娑婆世界。盧舍那如來。應供。等正覺。所現自在力。東方蓮華妙德世界。賢首佛所。顯現神力。亦復如是。如賢首佛所。如是東方。一切世界。一切佛所。顯現神力。亦復如是。如東方。南西北方。四維上下。一切世界。一切佛所。顯現神力。亦復如是。於一切世界。一切微塵。一一微塵中。現自在力。亦復如是。
爾時善財。見普賢菩薩。不可思議。自在神力。即得十不可壞。智慧法門。何等為十。
所謂。於念念中。能以一身。遍一切剎。於念念中。詣一切佛所。於念念中。恭敬供養。一切諸佛。於念念中。一切佛所。聞持正法。得一切佛。法輪智波羅蜜門。得不思議。佛自在智。波羅蜜門。得無盡辯。智慧法門。得般若波羅蜜。觀諸法門。得一切法界海。大方便波羅蜜門。得知一切眾生欲性。智慧波羅蜜門。得普賢所行。智慧波羅蜜門。
爾時普賢菩薩。即伸右手。摩善財頂。摩已。善財復得。一切世界。微塵等諸三昧門。一一三昧門。各有一切世界。微塵等三昧。以為眷屬。一一三昧中。見一切世界。微塵等諸如來海。長養一切世界。微塵等諸功德具。生薩婆若。滿大願海。安住正道。究竟一切。諸菩薩行。發薩婆若。勇猛精進。為一切佛。光明所照。如此娑婆世界。盧舍那佛所。普賢菩薩。摩善財頂。令得具足。一切世界。微塵等三昧門。諸妙功德。普賢菩薩。在於十方。一切世界。諸如來所。摩善財頂。所得功德。亦復如是。
爾時普賢菩薩。告善財言。
善男子。汝今見我。自在神力。奇特事不。
答言。
唯然。已見。此不思議。莫能測者。唯除如來。
善男子。我於過去。不可說不可說世界海。微塵等劫。修菩薩行。專求菩提。一一劫中。見不可說。不可說世界海。微塵等佛。修菩提心。一一劫中。於一切世界。設不可說不可說。廣大施會。給施一切。
或施妻子。城邑聚落。頭目髓腦。肢節血肉。一切身分。不惜壽命。一向專求。一切種智。於一一劫。恭敬供養。不可說不可說世界海。微塵等佛。於彼佛所。出家學道。受持正法。未曾生於。貪恚癡心。我我所心。樂著生死。虛妄之心。輕慢他心。諸障礙心。修不可壞。佛菩提心。未曾忘失。
善男子。我所修行。菩薩諸行。淨佛世界。教化眾生。長養大悲。供養諸佛。及善知識。護持正法。悉捨一切。內外諸物。修習世間。出世間智。令一切眾生。背生死苦。讚歎一切。諸佛功德。如是等事。於不可說。不可說劫中演說。劫猶可盡。此諸功德。不可窮盡。
善男子。我得如是。功德具力。諸善根力。樂勝法力。修功德力。觀察諸法。寂滅性力。淨慧眼力。佛威神力。諸大願力。大慈悲力。淨通明力。善知識力。得是力故。逮得本性。清淨法身。三世不壞。又得無上。清淨色身。超出一切世間。隨應化者。莫不覩見。遊一切剎。無處不至。現自在力。見者無厭。
善男子。汝且觀我。清淨法身。無量劫海。行菩薩行。之所成就。無量劫中。難聞難見。種少善根。聲聞菩薩。猶尚不得。聞我名字。況見我身。
善男子。若有眾生。聞我名者。於阿耨多羅三藐三菩提。不復退轉。若見。若觸。若迎送。若隨行。若見光明。若見震動。諸佛世界。乃至夢中。見聞我者。亦復如是。若思惟念我。若一日一夜。若七日七夜。若半月。若一月。若一歲。若百歲。若一劫。若百劫。乃至不可說。不可說世界。微塵等劫。若一生念我。若百生。乃至不可說。不可說世界。微塵等生念我。亦復如是。以如是等世界。微塵等諸妙方便。令一切眾生。發阿耨多羅三藐三菩提心。住不退轉。
善男子。若有眾生。聞我修習。淨佛剎者。必得往生。清淨世界。若有眾生。見聞我身。必得生我。清淨身中。
善男子。汝復觀我。清淨法身。
爾時善財。於普賢菩薩。相好肢節。諸毛孔中。見不可說。不可說世界海。諸佛充滿。一一如來。以不可說不可說。大菩薩眾。以為眷屬。見彼一一。如來剎海。所依不同。形色各異。金剛圍山。大雲彌覆。佛興世間。所轉法輪。如是等事。皆悉不同。又見普賢菩薩。於十方剎。出一切世界微塵等。如來化身。教化眾生。令發阿耨多羅三藐三菩提心。
爾時善財童子。經由親近。一佛世界微塵等。諸善知識。所得功德。於見普賢菩薩。所得功德。百分不及一。百千萬分。乃至算數譬諭。所不能及。
何以故。善財童子。於念念中。入不可說。不可說佛世界海。得不可說。不可說微塵等。諸功德藏。知諸佛海。次第興世。菩薩眾海。眷屬圍遶。了眾生根。現自在力。而化度之。或一世界。於一劫中。修菩薩行。乃至不可說。不可說世界。微塵等劫。修菩薩行。不此世界沒。不彼世界生。而能教化。無量無邊。世界眾生。令發阿耨多羅三藐三菩提心。
爾時善財童子。能自究竟。普賢所行。諸大願海。不久當與。一切佛等。一身充滿。一切世界剎等。身等。行等。正覺等。自在力等。轉法輪等。諸辯才等。妙音聲等。方便等。無畏力等。佛所住等。大慈悲等。不思議法門。自在力等。
爾時普賢菩薩。欲重明此義。以偈頌曰。
汝等離煩惱。
清淨心諦聽。
說佛一切行。
真實波羅蜜。
超出諸世間。
無上調御士。
遠離煩惱垢。
清淨如虛空。
圓滿智慧日。
除滅煩惱闇。
普照一切法。
安樂諸群生。
如來無量劫。
時乃出興世。
譬如優曇華。
難見難值遇。
普為諸群萌。
苦行無量劫。
隨順諸世間。
其心無染著。
時諸菩薩眾。
既聞普賢教。
敬心聽如來。
自在真實義。
普賢真佛子。
究竟一切行。
常為佛所歎。
言必不虛妄。
普賢功德華。
不染三界法。
勸發大眾聽。
無盡智慧海。
諸佛微妙智。
清淨如虛空。
明了一切行。
其心無所著。
一念悉了達。
三世一切法。
善知眾生根。
隨其所應化。
眾生心煩惱。
諸業善不善。
所樂皆悉知。
而為說正法。
或見如來坐。
充滿十方界。
眾生罪所障。
雖近而不見。
或見初發心。
遠離諸放逸。
無量無數劫。
修習菩薩行。
或聞諸最勝。
妙音演說法。
罪垢眾生等。
不聞佛名號。
或見大菩薩。
充滿三千界。
究竟普賢行。
如來為說法。
或見盧舍那。
無量無數劫。
嚴淨此世界。
得成最正覺。
或見賢首佛。
普賢大菩薩。
斯等悉充滿。
蓮華妙德剎。
或見阿彌陀。
觀世音菩薩。
灌頂授記者。
充滿諸法界。
或見阿閦佛。
香象大菩薩。
斯等悉充滿。
妙樂嚴淨剎。
或見月慧佛。
金幢大菩薩。
斯等悉充滿。
明淨鏡妙剎。
或見日藏佛。
智灌大菩薩。
斯等悉充滿。
清淨光明剎。
或見十方界。
諸佛放光明。
為眾轉法輪。
除滅愚癡暗。
或見一毛孔。
不可說佛剎。
諸佛莊嚴身。
佛子眾圍遶。
為轉正法輪。
度脫諸群生。
或於一毛孔。
普見諸佛子。
無數億劫中。
修習菩薩行。
或於一一塵。
悉見無量剎。
或淨或垢穢。
諸行業所起。
或見盧舍那。
於彼轉法輪。
顯現自在力。
方便入涅槃。
觀察眾生類。
一切業煩惱。
顯現自在力。
化之令解脫。
如是諸法王。
十方世界中。
顯現自在力。
我今說少分。
或見釋迦文。
初成等正覺。
饒益諸群生。
一切莫能測。
或見為菩薩。
供養一切佛。
或住童子地。
顯現自在力。
或見行施戒。
忍辱勤精進。
深入諸禪定。
住慧方便地。
或見究竟住。
一切種智地。
三昧陀羅尼。
出生諸通明。
或見無量劫。
修習菩薩行。
逮得不退轉。
甘露灌頂記。
或見為梵身。
帝釋四天王。
剎利婆羅門。
示現此等身。
或見從兜率。
命終降神生。
或見住宮殿。
捨欲而出家。
或見坐道場。
降魔成正覺。
轉淨妙法輪。
涅槃後起塔。
或見無量壽。
最勝天人尊。
為授灌頂記。
成無上導師。
或見十力尊。
教化已周訖。
般涅槃已來。
無量無數劫。
或見論師月。
現處梵王宮。
亦現大自在。
魔王宮殿中。
或見兜率宮。
諸天眾圍遶。
為彼說正法。
悉令大歡喜。
或見處夜摩。
帝釋四天王。
諸龍夜叉王。
八部宮殿中。
錠光如來所。
供養得授記。
如是等方便。
教化諸群生。
光明身壽命。
淨慧及眷屬。
教化威儀聲。
皆悉不可數。
見佛同眾生。
或身如須彌。
或現跏趺坐。
充滿於世界。
或見光一尋。
或百千由旬。
或見照法界。
或照一切剎。
或現壽百歲。
百千萬億歲。
無量那由他。
不可思議劫。
無礙清淨慧。
一念知三世。
悉從因緣起。
而實無自性。
一剎成正覺。
普現諸世界。
能現一世界。
而作無量剎。
示現無量剎。
而為一世界。
安住無上道。
具足無畏力。
無礙智慧轉。
十二行法輪。
知苦習盡道。
十二支緣起。
四辯無礙智。
演說一切法。
無我無我所。
亦無有自性。
無生亦無滅。
無來亦無去。
皆悉如虛空。
而不壞諸業。
如來為眾生。
方便分別說。
轉此法輪時。
震動一切剎。
大海金剛山。
無有恐怖者。
如來一音說。
各隨所應解。
滅諸煩惱垢。
令住薩婆若。
如來一音說。
或聞施戒忍。
精進禪智慧。
慈悲及喜捨。
四念四正勤。
如意諸根力。
覺道止觀念。
神通諸法門。
如來一音說。
八部人非人。
梵釋四天王。
隨類音聲解。
若多貪恚癡。
憍慢慳嫉結。
八萬四千垢。
各聞對治法。
未修淨業者。
聞說十善道。
已修施戒者。
聞說般涅槃。
染著於生死。
懈怠諸群生。
聞說解脫門。
除滅生死苦。
少欲知足者。
樂處於閑靜。
如是等眾生。
聞說二乘音。
或修廣大心。
具諸功德藏。
親近諸佛者。
聞說大乘聲。
或有一世界。
聞說一乘音。
或二三四五。
乃至無量乘。
智慧行有異。
解脫無差別。
猶如虛空性。
無有若干相。
如來微妙音。
其性亦如是。
隨所應化者。
所聞各不同。
佛以過去行。
得一微妙音。
無心於彼此。
而能應一切。
佛口放妙光。
八萬四千數。
普照諸世界。
除滅眾煩惱。
具足智功德。
三種順眾生。
離世如虛空。
常現於世間。
雖復隨世現。
生老病死苦。
或復現住壽。
其性如虛空。
如來分別知。
一切眾生類。
諸根及性欲。
令住薩婆若。
諸佛尊導師。
示入於大眾。
隨其所應化。
善現威儀法。
為諸聲聞現。
出家威儀法。
常樂修寂滅。
無餘涅槃證。
婆羅門眾中。
示現羸老身。
縈髮而苦行。
語論無窮盡。
服氣或斷食。
五熱以炙身。
如是現苦行。
降伏諸異學。
或持異道戒。
善算多方術。
星曆地動相。
種種眾生相。
深入諸禪定。
三昧及解脫。
種種現嬉戲。
令得薩婆若。
示現樂衣服。
種種莊嚴身。
勇健善兵法。
降伏剎利故。
現知治正法。
時節諸義利。
軟語攝眾生。
降伏大臣故。
或詣四天王。
八部鬼神所。
方便為說法。
皆令大歡喜。
或現為帝釋。
安住善法堂。
諸天眾圍遶。
為彼演說法。
夜摩或兜率。
化樂化自在。
梵王至淨居。
為彼演說法。
如是現無數。
種種威儀法。
無量方便力。
度脫諸群生。
譬如工幻師。
能現種種事。
佛為化眾生。
示現種種身。
如月遊虛空。
覩者謂增損。
影現諸河池。
映蔽熒火光。
如來淨智月。
示現有增損。
處於直心水。
映蔽二乘光。
譬如深大海。
珍寶不可盡。
於中悉顯現。
眾生形類像。
甚深因緣海。
功德寶無盡。
清淨法身中。
無像而不現。
譬如明淨日。
照除世間闇。
如來淨智日。
悉除三世闇。
如龍興慶雲。
普雨於一切。
身心不降雨。
除熱得清涼。
如來亦如是。
興起大悲雲。
普雨甘露法。
滅除三毒火。
此法亦不從。
如來身心出。
如來淨法身。
三界無倫匹。
超出諸世間。
非有亦非無。
其實無所依。
不去而遍至。
譬如夢所見。
亦如空中畫。
非色非無色。
非相非無相。
非有亦非無。
其性如虛空。
如海摩尼寶。
能出種種寶。
眾生諸光明。
而光無所有。
導師亦如是。
雖有而非有。
不於一處中。
積集功德寶。
大仙現虛空。
如自性實際。
涅槃離欲滅。
皆悉是一性。
眾生心微塵。
海水渧可數。
虛空亦可量。
佛德說無盡。
聞此法歡喜。
信心無疑者。
速成無上道。
與諸如來等。
大方廣佛華嚴經卷第六十
