攝諸善根經卷第五
後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉詔譯。
眾相品第十七
爾時東方。過萬一千。阿僧祇剎。有世界名眾相。是中有佛。號樂無相。今現在為。梵音聲菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從眾相剎。至此中間。有世界名無相。是中有佛。號妙化音。今現在為。樂一相菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從無相剎。至此中間。有世界名無相海。是中有佛。號曰華上。今現在為。雨華菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從無相海剎。至此中間。有世界名雜相。是中有佛。號曰寶德。今現在為。雜頂菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從雜相剎。至此中間。有世界名寶生。是中有佛。號海彌樓。今現在為。妙眼菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從寶生剎。至此中間。有世界名廣大。是中有佛。號無垢意。今現在為。尼民陀羅菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從廣大剎。至此中間。有世界名華。是中有佛。號智華生。今現在為。善威儀菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從華剎至此中間。有世界名虛空淨。是中有佛。號極高德聚。今現在為。寶蓋菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從虛空淨剎。至此中間。有世界名無相。是中有佛。號曰寂滅。今現在為。憂鉢羅菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從無相剎。至此中間。有世界名妙樂。是中有佛。號離欲自在。今現在為。定意菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從妙樂剎。至此中間。有世界名金剛境。是中有佛。號滅諸趣。今現在為。轉胎菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從金剛境剎。至此中間。有世界名德積。是中有佛。號不思議德生。今現在為。持世菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從德積剎。至此中間。有世界名大安。是中有佛。號喜生德。今現在為。勝眾菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從大安剎。至此中間。有世界名無受。是中有佛。號到無畏。今現在為。勇健菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從無受剎。至此中間。有世界名。散赤蓮華。是中有佛。號曰流香。今現在為。香彌樓菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從散赤蓮華剎。至此中間。有世界名阿竭流香。是中有佛。號無礙香光。今現在為。無邊嚴菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從阿竭流香剎。至此中間。有世界名眾歸。是中有佛。號雲鼓音。今現在為。持地菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從眾歸剎。至此中間。有世界名功德積。是中有佛。號功德生。今現在為。增長菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從功德積剎。至此中間。有世界名純樂。是中有佛。號無邊行自在。今現在為。迦葉菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從純樂剎。至此中間。有世界名妙香。是中有佛。號須彌肩。今現在為。帝德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從妙香剎。至此中間。有世界名香相。是中有佛。號上香彌樓。今現在為。妙莊嚴菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從香相剎。至此中間。有世界名助香。是中有佛。號無邊光。今現在為。妙性菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從助香剎。至此中間。有世界名調御。是中有佛。號曰普觀。今現在為。無邊力菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從調御剎。至此中間。有世界名大擔。是中有佛。號曰無畏。今現在為。大力菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從大擔剎。至此中間。有世界名離怖畏。是中有佛。號得無畏。今現在為。方聞菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從離怖畏剎。至此中間。有世界名月。是中有佛。號日月燈。今現在為。眾歸菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從月剎。至此中間。有世界名照明。是中有佛。號曰明燈。今現在為。持明菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從照明剎。至此中間。有世界名作明。是中有佛。號振威德。今現在為。世流布王菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從作明剎。至此中間。有世界名隨斷。是中有佛。號極高行。今現在為。慧宗菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從隨斷剎。至此中間。有世界名眾香。是中有佛。號曰善眾。今現在為。妙意菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從眾香剎。至此中間。有世界名金剛。是中有佛。號金剛生。今現在為。德積菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從金剛剎。至此中間。有世界名音聲。是中有佛。號智自在王。今現在為。那羅延菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從音聲剎。至此中間。有世界名喜生。是中有佛。號智力流布。今現在為。願流布菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從喜生剎。至此中間。有世界名安生。是中有佛。號曰上安。今現在為。弗沙菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從安生剎。至此中間。有世界名阿樓那。是中有佛。號德王明。今現在為。導師菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從阿樓那剎。至此中間。有世界名。阿樓那積。是中有佛。號曰妙眼。今現在為。持明菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從阿樓那積剎。至此中間。有世界名柔軟。是中有佛。號娑羅王。今現在為。寶娑羅菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從柔軟剎。至此中間。有世界名善立。是中有佛。號須彌王。今現在為。須彌肩菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從善立剎。至此中間。有世界名清淨。是中有佛。號虛彌樓。今現在為。願流布王菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從清淨剎。至此中間。有世界名威德生。是中有佛。號寶威德。今現在為。善思願菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從威德生剎。至此中間。有世界名善相。是中有佛。號上善德。今現在為。擇眾菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從善相剎。至此中間。有世界名梵德。是中有佛。號梵音聲。今現在為。寶德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從梵德剎。至此中間。有世界名華德。是中有佛。號曰寶華。今現在為。寶光菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從華德剎。至此中間。有世界名蓮華德。是中有佛。號蓮華生德。今現在為。蓮華藏菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從蓮華德剎。至此中間。有世界名栴檀窟。是中有佛。號栴檀香。今現在為。栴檀德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從栴檀窟剎。至此中間。有世界名華。是中有佛。號如須彌。今現在為。聲德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從華剎至此中間。有世界名金華。是中有佛。號曰上嚴。今現在為。金剛菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從金華剎。至此中間。有世界名寶明。是中有佛。號曰寶蓋。今現在為。寶步菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從寶明剎。至此中間。有世界名香彌樓。是中有佛。號曰香象。今現在為。無礙眼菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從香彌樓剎。至此中間。有世界名雜相。是中有佛。號無邊自在力。今現在為。不虛力菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從雜相剎。至此中間。有世界名清淨。是中有佛。號不虛稱。今現在為。不虛見菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從清淨剎。至此中間。有世界名功德處。是中有佛。號不思議功德王明。今現在為。明音菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從功德處剎。至此中間。有世界名有德。是中有佛。號曰雜華。今現在為。智精進菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從有德剎。至此中間。有世界名安隱。是中有佛。號曰安王。今現在為。作安菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從安隱剎。至此中間。有世界名最高。是中有佛。號華高德。今現在為。妙華菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從最高剎。至此中間。有世界名動。是中有佛。號曰常悲。今現在為。常憂菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從動剎至此中間。有世界名常動。是中有佛。號曰藥王。今現在為。大悲莊嚴菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從常動剎。至此中間。有世界名堅固。是中有佛。號求利世。今現在為。智力菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從堅固剎。至此中間。有世界名不動。是中有佛。號無邊心行。今現在為。善住菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從不動剎。至此中間。有世界名普虛空。是中有佛。號無邊自在力。今現在為。眾助菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從普虛空剎。至此中間。有世界名琉璃明。是中有佛。號無邊光。今現在為。無量心莊嚴菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從琉璃明剎。至此中間。有世界名金明。是中有佛。號無邊明。今現在為。妙眼菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從金明剎。至此中間。有世界名無相。是中有佛。號言音自在。今現在為。難提菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從無相剎。至此中間。有世界名蓮華蓋。是中有佛。號無邊虛空自在。今現在為。觀定嚴菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從蓮華蓋剎。至此中間。有世界名蓋行列。是中有佛。號曰宿王。今現在為。蓮華德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從蓋行列剎。至此中間。有世界名寶網覆。是中有佛。號上香德。今現在為。華手菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從寶網覆剎。至此中間。有世界名真金。是中有佛。號虛空德。今現在為。淨眼菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從真金剎。至此中間。有世界名清淨。是中有佛。號極高德。今現在為。德眼菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從清淨剎。至此中間。有世界名無憂。是中有佛。號曰作方。今現在為。作明菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從無憂剎。至此中間。有世界名星宿。是中有佛。號極高彌樓。今現在為。安立菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從星宿剎。至此中間。有世界名雜相。是中有佛。號無礙眼。今現在為。雜眾菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從雜相剎。至此中間。有世界名香流。是中有佛。號娑伽羅。今現在為。三牟陀菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從香流剎。至此中間。有世界名眾香。是中有佛。號曰持炬。今現在為。破疑菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從眾香剎。至此中間。有世界名栴檀香。是中有佛。號曰火相。今現在為。眾稱菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從栴檀香剎。至此中間。有世界名善喜。是中有佛。號善淨德光。今現在為。破賊德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從善喜剎。至此中間。有世界名喜生。是中有佛。號曰智聚。今現在為。利意菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從喜生剎。至此中間。有世界名流布。是中有佛。號流布力王。今現在為。勇健菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從流布剎。至此中間。有世界名大德。是中有佛。號功德王眼。今現在為。利意菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從大德剎。至此中間。有世界名堅固。是中有佛。號曰現智。今現在為。行精進菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從堅固剎。至此中間。有世界名不退。是中有佛。號華高生德。今現在為。德念菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從不退剎。至此中間。有世界名善分別。是中有佛。號曰寶火。今現在為。勇德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從善分別剎。至此中間。有世界名憂鉢羅。是中有佛。號赤蓮華德。今現在為。德守菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從憂鉢羅剎。至此中間。有世界名疑蓋。是中有佛。號壞一切疑。今現在為。無畏菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從疑蓋剎。至此中間。有世界名妙。是中有佛。號曰善眾。今現在為。得聲菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從妙剎至此中間。有世界名眾德。是中有佛。號拘留孫。今現在為。持炬菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從眾德剎。至此中間。有世界名妙善。是中有佛。號曰相王。今現在為。勤心菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從妙善剎。至此中間。有世界名妙香。是中有佛。號蓮華德生。今現在為。上智菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從妙香剎。至此中間。有世界名善相。是中有佛。號曰放光。今現在為。慈眾菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從善相剎。至此中間。有世界名雲陰。是中有佛。號曰彌勒。今現在為。華菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從雲陰剎。至此中間。有世界名光明。是中有佛。號蓮華光明。今現在為。法上菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從光明剎。至此中間。有世界名名稱。是中有佛。號上法王相。今現在為。阿疇那菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從名稱剎。至此中間。有世界名帝釋。是中有佛。號無邊力。今現在為。名聞慈菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從帝釋剎。至此中間。有世界名蓮華。是中有佛。號勝山海。今現在為。寶積菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從蓮華剎。至此中間。有世界名喜。是中有佛。號釋迦文。今現在為。帝王菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從喜剎至此中間。有世界名常嚴。是中有佛。號不虛見。今現在為。勇德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從常嚴剎。至此中間。有世界名流布。是中有佛。號無礙音聲。今現在為。善住菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從流布剎。至此中間。有世界名常言。是中有佛。號無量名德明。今現在為。歡喜菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從常言剎。至此中間。有世界名白相。是中有佛。號無分別嚴。今現在為。無礙嚴菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從白相剎。至此中間。有世界名栴檀香。是中有佛。號無邊光。今現在為。淨德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從栴檀香剎。至此中間。有世界名袈裟相。是中有佛。號曰妙眼。今現在為。寶手菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
如是等一生補處菩薩摩訶薩。無量無邊。阿僧祇眾。從東方來。集此世界。到王舍城。行詣竹園。頂禮佛足。問訊訖已。於一面坐。
諸方品第十八
南方去此。過于無量。阿僧祇剎。有佛號純寶藏。為列宿菩薩摩訶薩。授阿耨多羅三藐三菩提記。
時列宿菩薩。見大光明。聞大音聲。問純寶藏佛言。
世尊。是為何佛。光明音聲。
彼佛答言。
善男子。北方去此。過于無量。阿僧祇剎。彼有世界。名曰娑婆。是中有佛。號釋迦文。今現在為。諸菩薩說。斷眾生疑。令眾歡喜。菩薩藏經。是為彼佛。光明音聲。彼眾會中。有大菩薩。具足成就。大願莊嚴。十方恒沙。諸世界中。尠有如是。大莊嚴者。
時列宿菩薩。白純寶藏佛言。
世尊。我欲往詣。娑婆世界。見釋迦文佛。禮事供養。亦欲見彼。不可思議。具足莊嚴。諸大菩薩摩訶薩眾。
彼佛答言。
欲往隨意。汝以我言。問訊釋迦文佛。
少病少惱。氣力安不。
汝當一心。以安審慧。遊彼世界。
所以者何。彼娑婆界。諸菩薩等。難勝難壞。
時列宿菩薩。禮彼佛足。遶三匝已。於彼佛土。忽然不現。如大力士。屈伸臂頃。到此世界。至王舍城。詣竹園中。頂禮佛足。卻住一面。白佛言。
世尊。純寶藏佛。問訊世尊。
少病少惱。起居輕利。遊步強耶。
時佛問言。
純寶藏如來。於彼世界。遊步康耶。
彼菩薩言。
純寶藏世尊。在彼世界。安隱無恙。
有如是等。一生補處。諸菩薩摩訶薩。無量無邊。阿僧祇眾。從南方來。集此世界。到王舍城。行詣竹園。頂禮佛足。覲問訊已。於一面坐。
西方去此。過無量無邊。阿僧祇剎。有世界名普樂。是中有佛。號離垢三世無礙莊嚴。今現在為。無邊自在現佛華莊嚴菩薩摩訶薩。授阿耨多羅三藐三菩提記。是普樂世界。一切所有。蓮華光明。摩尼珠光。及珠樹光。常照彼剎。諸大蓮華。一一皆廣。一千由旬。種種雜寶。以為嚴飾。諸蓮華香。普熏十方。無量世界。彼土所生。諸菩薩眾。其身長大。一萬由旬。有大光明。具足相好。端嚴殊妙。見者心歡。若發心欲。遊諸世界。覲見諸佛。彼佛本願。神通力故。即時東方。所有世界。乃至法性。盡現其前。南。西。北方。四維上下。所有世界。乃至法性。盡現無餘。如一佛土。一切皆以。琉璃為地。寶樹行列。而為莊嚴。或有菩薩。初發無上。菩提之心。能行種種。難行難捨。或有菩薩。離諸法故。得無生忍。皆悉具足。諸波羅蜜。深修佛法。能現菩薩。無量神力。或有菩薩。處兜率天。或從兜率降神母胎。及生出家。或坐道場。成無上覺。或有能轉。大法寶輪。及大菩薩。圍遶說法。究竟佛事。而般泥洹。
普樂世界。諸菩薩眾。不動本處。皆悉能見。彼佛世界。於諸國土。最為高顯。釋迦文佛。光明照彼。其中所有。諸蓮華光。摩尼珠光。及珠樹光。以佛光故。蔽不復現。謦欬音聲。亦遍彼界。
時無邊自在力現佛華莊嚴菩薩。見大光明。聞是音聲。問離垢三世無礙嚴佛言。
世尊。是為何佛。光明音聲。
彼佛答言。
善男子。東方去此。過于無量。阿僧祇剎。彼有世界。名曰娑婆。是中有佛。號釋迦文。今現在為。諸菩薩說。斷眾生疑。令眾歡喜。菩薩藏經。是為彼佛。光明音聲。
時無邊自在力現佛華莊嚴菩薩。白離垢三世無礙嚴佛言。
世尊。我欲往詣。娑婆世界。見釋迦文佛。禮事供養。亦欲見彼。具足莊嚴。諸大菩薩摩訶薩眾。
彼佛答言。
善男子。汝今當自。現為小身。去諸所有。蓮華莊嚴。
所以者何。是諸蓮華。娑婆世界。所不容受。
彼菩薩言。
唯然。世尊。當現小身。去諸蓮華。
彼佛答言。
欲往隨意。汝以我言。問訊釋迦文佛。
少病少惱。起居輕利。遊步安耶。
時彼菩薩。頂禮佛足。遶三匝已。於彼佛土。忽然不現。如大力士。屈伸臂頃。到此世界。至王舍城。行詣竹園。頂禮佛足。卻住一面。白佛言。
世尊。離垢三世無礙嚴佛。問訊世尊。
少病少惱。起居輕利。遊步康耶。
時佛答言。
離垢三世無礙嚴佛。於彼世界。遊步安耶。
彼菩薩言。
如是。世尊。離垢三世無礙嚴佛。在彼世界。安隱無恙。
佛復問言。
汝見何利。來至此土。
彼菩薩言。
我以如來。神通力故。能來至此。
世尊。我在彼土。亦見十方。一切諸佛。彼諸菩薩。常不生心。欲至他土。覲見諸佛。
所以者何。在彼國土。悉見十方。無量世界。及一切佛。
世尊。我隨佛意。以佛力故。如一念頃。於彼世界。忽然不現。來到此土。
如是西方。從普樂剎。至此中間。次有無量華佛。無量明佛。無量光佛。無量光明佛。無量自在力佛。無量力佛。一蓋佛。蓋行佛。寶蓋佛。宿王佛。善修佛。明輪佛。明王佛。高佛。廣德佛。無邊光佛。自在佛。自在力佛。無礙音聲佛。大雲光佛。網聚佛。覺華光佛。蓮華自在佛。山王佛。月眾增上佛。放光佛。妙肩佛。不虛見佛。頂生王佛。蓮華生佛。如是無量。阿僧祇等。佛世界中。一生補處。諸大菩薩摩訶薩眾。從西方來。集此世界。到王舍城。行詣竹園。頂禮佛足。覲問訊已。於一面坐。
爾時北方。過于無量。阿僧祇剎。彼有世界。名蓋行列。是中有佛。號不虛稱。今現在為。發心即轉不退法輪菩薩摩訶薩。授阿耨多羅三藐三菩提記。
是菩薩見是光明。聞是音聲。問不虛稱佛言。
世尊。是為何佛。光明音聲。
彼佛答言。
善男子。南方去此。過于無量。阿僧祇剎。彼有世界。名曰娑婆。是中有佛。號釋迦文。今現在為。諸菩薩說。斷眾生疑。令眾歡喜。菩薩藏經。是大會中。有諸菩薩。具足成就。不可思議。大願莊嚴。十方眾生。稱其名者。即住阿惟越致。
時發心即轉不退法輪菩薩。白不虛稱佛言。
我欲往詣。娑婆世界。見釋迦文佛。禮事供養。亦欲見彼。不可思議。具足莊嚴。大菩薩眾。
彼佛答言。
欲往隨意。汝以我言。問訊釋迦文佛。
少病少惱。起居輕利。遊步康耶。
時發心即轉不退法輪菩薩。頂禮佛足。遶三匝已。於彼佛土。忽然不現。如大力士。屈伸臂頃。到此世界。至王舍城。行詣竹園。頂禮佛足。卻住一面。而白佛言。
不虛稱佛。問訊世尊。
少病少惱。起居輕利。氣力安不。
時佛問言。
不虛稱佛。於彼世界。遊步康耶。
彼菩薩言。
不虛稱佛。在彼國土。安隱無恙。
如是北方。從不虛稱佛。世界中間。次有不虛力佛。不虛自在力佛。不虛光佛。無邊精進佛。娑羅王佛。寶娑羅佛。一蓋嚴佛。寶肩佛。栴檀窟佛。栴檀香佛。無邊明佛。明輪佛。彌樓嚴佛。無礙眼佛。無邊眼佛。寶生佛。諸德佛。覺華生德佛。善住意佛。無邊力佛。不虛德佛。寶力佛。無邊嚴佛。無邊德嚴佛。虛空光佛。無相音佛。藥王佛。無驚佛。離怖畏佛。德王明佛。觀覺華生佛。虛空性佛。虛空音佛。虛空嚴生佛。有如是等。無量無邊。阿僧祇佛。皆遣一生補處菩薩。從北方來。集此世界。到王舍城。行詣竹園。頂禮佛足。覲問訊已。於一面坐。
爾時下方。過于無量。阿僧祇剎。彼有世界。名虛空清淨。是中有佛。號曰大目。今現在為。拘留孫提菩薩摩訶薩。授阿耨多羅三藐三菩提記。
時拘留孫提菩薩。見大光明。聞大音聲。問大目佛言。
世尊。是為何佛。光明音聲。
彼佛答言。
善男子。上方去此。過于無量。阿僧祇剎。彼有世界。名曰娑婆。是中有佛。號釋迦文。今現在為。諸菩薩說。斷眾生疑。令眾歡喜。菩薩藏經。彼世界中。有大菩薩。具足成就。不可思議。大願莊嚴。皆集彼會。
時拘留孫提菩薩。白大目佛言。
世尊。我欲往詣。娑婆世界。見釋迦文佛。禮事供養。亦欲聞說。斷眾生疑。令眾歡喜。菩薩藏經。及見彼土。不可思議。具足莊嚴。大菩薩眾。
彼佛答言。
欲往隨意。汝以我言。問訊釋迦文佛。
少病少惱。氣力安不。
時拘留孫提菩薩。頂禮佛足。遶三匝已。於彼佛土。忽然不現。如大力士。屈伸臂頃。到此世界。至王舍城。行詣竹園。頂禮佛足。卻住一面。白佛言。
世尊。大目如來。問訊世尊。
少病少惱。起居輕利。遊步康耶。
時佛問言。
大目如來。在彼世界。少病少惱。氣力安不。
彼菩薩言。
大目世尊。在彼國土。安隱無恙。
如是下方。從大目佛。世界中間。次有上德佛。大德佛。蓮華德佛。有德佛。師子德佛。成利佛。師子護佛。師子頰佛。安立王佛。梵彌樓佛。淨眼佛。不虛步佛。香象佛。香德佛。香彌樓佛。無量眼佛。香聚佛。寶窟佛。寶彌樓佛。安住佛。善住王佛。梵彌樓佛。娑羅王佛。明輪佛。明燈佛。不虛精進佛。善思嚴佛。師子佛。眾貞實佛。妙善住王佛。有如是等。無量無邊。阿僧祇界。諸佛世尊。皆遣一生補處菩薩摩訶薩。從下方來。集此世界。到王舍城。行詣竹園。頂禮佛足。覲問訊已。於一面坐。
爾時上方。過于無量。阿僧祇剎。有世界名。栴檀香明。是中有佛。號無邊高力王。今現在為。無量音菩薩摩訶薩。授阿耨多羅三藐三菩提記。
是無量音菩薩。見大光明。聞大音聲。問無邊高力王佛言。
世尊。是為何佛。光明音聲。
彼佛答言。
善男子。下方去此。過于無量。阿僧祇剎。有一世界。名曰娑婆。是中有佛。號釋迦文。今現在為。諸菩薩說。斷眾生疑。令眾歡喜。菩薩藏經。是為彼佛。光明音聲。彼世界中。有諸菩薩。具足成就。大願莊嚴。
時無量音菩薩。白無邊高力王佛言。
世尊。我欲往詣。娑婆世界。見釋迦文佛。禮事供養。亦欲見彼。不可思議。具足莊嚴。大菩薩眾。
彼佛答言。
欲往隨意。汝以我言。問訊釋迦文佛。
少病少惱。起居輕利。遊步安耶。
時無量音菩薩。頂禮佛足。遶三匝已。於彼佛土。忽然不現。如大力士。屈伸臂頃。到此世界。至王舍城。行詣竹園。頂禮佛足。卻住一面。白佛言。
世尊。無邊高力王佛。問訊世尊。
少病少惱。起居輕利。氣力安不。
時佛問言。
無邊高力王佛。於彼世界。遊步安耶。
彼菩薩言。
如是。世尊。無邊高力王佛。在彼世界。安隱無恙。
時彼菩薩。問訊佛已。於一面坐。
從無邊高力王佛剎來。次精進最高王佛。破疑佛。善宿王佛。然燈佛。作明佛。明彌樓佛。明輪王佛。淨眼佛。白蓋佛。香蓋佛。寶蓋佛。栴檀窟佛。栴檀德佛。須彌肩佛。寶明佛。娑羅王佛。梵德佛。淨眼佛。無驚怖佛。離怖畏佛。妙肩佛。上寶佛。山王佛。轉女相嚴佛。無邊嚴佛。無上光佛。網明相佛。因王佛。如是無量。阿僧祇等。諸佛世界。一生補處。諸大菩薩摩訶薩眾。從上方來。集此世界。到王舍城。行詣竹園。頂禮佛足。覲問訊已。於一面坐。
時東南方。過于無量。阿僧祇剎。彼有世界。名佛華生。是中有佛。號一切緣中能現佛相。今現在為。離憂菩薩摩訶薩。授阿耨多羅三藐三菩提記。
時離憂菩薩。見是光明。聞是音聲。問一切緣中能現佛相佛言。
世尊。是為何佛。光明音聲。
彼佛答言。
善男子。西北方去此。過于無量。阿僧祇剎。彼有世界。名曰娑婆。是中有佛。號釋迦文。今現在為。諸菩薩說。斷眾生疑。令眾歡喜。菩薩藏經。是為彼佛。光明音聲。彼世界中。有大菩薩。具足成就。不可思議。大願莊嚴。
時離憂菩薩。白彼佛言。
我欲往詣。娑婆世界。見釋迦文佛。禮事供養。亦欲見彼。不可思議。具足莊嚴。大菩薩眾。
彼佛答言。
欲往隨意。汝以我言。問訊釋迦文佛。
少病少惱。起居輕利。遊步康耶。
時離憂菩薩。頂禮佛足。遶三匝已。於彼佛土。忽然不現。如大力士。屈伸臂頃。到此世界。至王舍城。行詣竹園。頂禮佛足。卻住一面。白佛言。
世尊。一切緣中能現佛相如來。問訊世尊。
少病少惱。氣力安不。
時佛問言。
一切緣中能現佛相如來。於彼世界。少病少惱。遊步康耶。
彼菩薩言。
一切緣中能現佛相世尊。在彼世界。安隱無恙。
從一切緣中能現佛相佛。世界中間。次有無邊緣中現佛。相佛。蓮華敷力佛。網明佛。無邊明佛。華佛。寶娑羅佛。發心即轉法輪佛。華聚佛。增千光佛。無上光佛。不動力佛。無邊步力佛。無邊願佛。無量願佛。無邊自在力佛。無定願佛。轉胎佛。轉諸難佛。一切緣修行佛。無緣莊嚴佛。虛空佛。有德佛。如是無量。阿僧祇等。諸佛世界。一生補處。諸大菩薩摩訶薩眾。從東南方。悉來集此。娑婆世界。到王舍城。行詣竹園。頂禮佛足。覲問訊已。於一面坐。
時西南方。過于無量。阿僧祇剎。有世界名善吉。是中有佛。號曰吉利。今現在為。成一切利菩薩摩訶薩。授阿耨多羅三藐三菩提記。
時成一切利菩薩。見大光明。聞大音聲。問吉利佛言。
世尊。是為何佛。光明音聲。
彼佛答言。
善男子。東北方去此。過于無量。阿僧祇剎。彼有世界。名曰娑婆。是中有佛。號釋迦文。今現在為。諸菩薩說。斷眾生疑。令眾歡喜。菩薩藏經。是為彼佛。光明音聲。彼世界中。有大菩薩。具足成就。不可思議。大願莊嚴。若有眾生。聞其名者。必得不退轉法。
時成一切利菩薩。白彼佛言。
我欲往詣。娑婆世界。見釋迦文佛。禮事供養。亦欲見彼。不可思議。具足莊嚴。大菩薩眾。
彼佛答言。
欲往隨意。汝以我言。問訊釋迦文佛。
少病少惱。起居輕利。遊步安耶。
時成一切利菩薩。頂禮佛足。遶三匝已。於彼佛土。忽然不現。如大力士。屈伸臂頃。到此世界。至王舍城。行詣竹園。頂禮佛足。卻住一面。白佛言。
世尊。吉利如來。問訊世尊。
少病少惱。起居輕利。遊步安耶。
時佛問言。
吉利如來。安樂行不。
彼菩薩言。
吉利世尊。在彼世界。安隱無恙。
時成一切利菩薩。覲問訊已。於一面坐。
如是西南方。從吉利佛剎來。次有吉利嚴佛。尸棄佛。常精進佛。善住佛。無邊嚴佛。無相嚴佛。普嚴佛。作燈佛。作明佛。一藏佛。一聚佛。無邊像佛。無邊精進佛。網光佛。大神通佛。明輪佛。觀智佛。不虛稱佛。壞諸怖畏佛。無邊德王明佛。離怖畏佛。壞諸怨賊佛。過諸魔界佛。無量華佛。持無量德佛。無量音聲佛。光聚佛。明德佛。離二邊佛。無量覺華光佛。無量聲佛。明彌樓佛。娑羅王佛。白面佛。妙眼佛。上德佛。寶華佛。寶生佛。月華佛。一切眾生嚴佛。轉一切生死佛。無邊辯才佛。無驚怖佛。緣一切辯才佛。如是無量。阿僧祇等。諸佛世界。一生補處。諸大菩薩摩訶薩眾。從西南方來集。此娑婆世界。到王舍城。行詣竹園。頂禮佛足。覲問訊已。於一面坐。
時西北方。過于無量。阿僧祇剎。彼有世界。名栴檀香。是中有佛。號普香光。今現在為。普明菩薩摩訶薩。授阿耨多羅三藐三菩提記。
時普明菩薩。見大光明。聞大音聲。問普香光佛言。
世尊。是為何佛。光明音聲。
彼佛答言。
善男子。東南方去此。過于無量。阿僧祇剎。彼有世界。名曰娑婆。是中有佛。號釋迦文。今現在為。諸菩薩說。斷眾生疑。令眾歡喜。菩薩藏經。是為彼佛。光明音聲。彼佛世界中。有諸菩薩。具足成就。不可思議。大願莊嚴。
時普明菩薩。白普香光佛言。
我欲往詣。娑婆世界。見釋迦文佛。禮事供養。亦欲見彼。不可思議。具足莊嚴。大菩薩眾。
彼佛答言。
欲往隨意。汝以我言。問訊釋迦文佛。
少病少惱。起居輕利。遊步安耶。
時普明菩薩。頂禮佛足。遶三匝已。於彼佛土。忽然不現。如大力士。屈伸臂頃。到此世界。至王舍城。行詣竹園。頂禮佛足。卻住一面。而白佛言。
普香光佛。問訊世尊。
少病少惱。遊步康耶。
時佛問言。
普香光佛。氣力安不。
彼菩薩言。
普香光佛。在彼國土。安隱無恙。
時普明菩薩。頂禮佛足。覲問訊已。卻住一面。
如是西北方。從普香光佛。世界中間。次有香明佛。香彌樓佛。香象佛。香自在佛。香窟佛。明輪佛。光王佛。蓮華生王佛佛。法自在佛。無邊法自在佛。可樂佛。愛德佛。散華佛。華蓋行列佛。華窟佛。金華佛。香華佛。彌樓王佛。善導師佛。一切眾生最勝嚴佛。轉諸難佛。善行嚴佛。妙華佛。無邊香佛。普放光佛。普放香佛。普光佛。散華生得佛。寶網手佛。極高王佛。普照一佛土佛。宿王佛。妙見佛。安立王佛。香流佛。無邊智自在佛。不虛嚴佛。不虛見佛。無礙眼佛。不動佛。初發意佛。無邊眼佛。燈上佛。普照明佛。光照佛。一切世界一切眾生不斷辯才佛。無垢力佛。無跡行佛。如是無量。阿僧祇等。諸佛世界。一生補處菩薩摩訶薩。從西北方。悉來集此。娑婆世界。至王舍城。行詣竹園。頂禮佛足。問訊訖已。於一面坐。
時東北方。過于無量。阿僧祇剎。有世界名眾歸。是中有佛。號滅一切憂。今現在為。不虛稱菩薩摩訶薩。授阿耨多羅三藐三菩提記。
時不虛稱菩薩。見大光明。聞大音聲。問滅一切憂佛言。
世尊。是為何佛。光明音聲。
彼佛答言。
善男子。西南方去此。過于無量。阿僧祇剎。彼有世界。名曰娑婆。是中有佛。號釋迦文。今現在為。諸菩薩說。斷眾生疑。令眾歡喜。菩薩藏經。是為彼佛。光明音聲。彼世界中。有諸菩薩。具足成就。不可思議。大願莊嚴。
時不虛稱菩薩。白滅一切憂佛言。
世尊。我欲往詣。娑婆世界。見釋迦文佛。禮事供養。亦欲見彼。不可思議。具足莊嚴。大菩薩眾。
彼佛答言。
欲往隨意。汝以我言。問訊釋迦文佛。
少病少惱。起居輕利。氣力安不。
時不虛稱菩薩。頂禮佛足。遶三匝已。於彼佛土。忽然不見。如大力士。屈伸臂頃。到此世界。至王舍城。行詣竹園。頂禮佛足。卻住一面。白佛言。
世尊。滅一切憂佛。問訊世尊。
少病少惱。遊步安耶。
時佛問言。
滅一切憂佛。少病少惱。氣力安不。
彼菩薩言。
滅一切憂佛。在彼世界。安隱無恙。
時不虛稱菩薩。頂禮佛足。問訊訖已。於一面坐。
東北方有世界。名離一切憂。是中有佛。號曰離憂。今現在為。大明菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從離一切憂剎來。過六萬剎中間。有世界名喜樂。是中有佛。號喜生德。今現在為。報恩菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從喜樂剎。至此中間。有世界名安隱。是中有佛。號曰安王。今現在為。無難菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從安隱剎。至此中間。有世界名金網覆。是中有佛。號上彌樓。今現在為。師子彌樓菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從金網覆剎。至此中間。有世界名香明。是中有佛。號曰妙香。今現在為。聲德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從香明剎。至此中間。有世界名寶聚。是中有佛。號憍陳若。今現在為。大聚菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從寶聚剎。至此中間。有世界名堅固。是中有佛。號曰勢德。今現在為。梵德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從堅固剎。至此中間。有世界名青蓮華。是中有佛。號赤蓮華德。今現在為。華生菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從青蓮華剎。至此中間。有世界名白蓮華。是中有佛。號白蓮華生。今現在為。無有菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從白蓮華剎。至此中間。有世界名大音。是中有佛。號大音眼。今現在為。無上眾菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從大音剎。至此中間。有世界名香嚴。是中有佛。號曰上眾。今現在為。善來菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從香嚴剎。至此中間。有世界名眾明。是中有佛。號無邊明。今現在為。德藏菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從眾明剎。至此中間。有世界名栴檀香。是中有佛。號月出光。今現在為。方等菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從栴檀香剎。至此中間。有世界名明。是中有佛。號名流十方。今現在為。十方流布力王菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從明剎至此中間。有世界名月。是中有佛。號星宿王。今現在為。稱眾菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從月剎至此中間。有世界名普明德。是中有佛。號無邊光明。今現在為。無垢相菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從普明德剎。至此中間。有世界名香明。是中有佛。號上香彌樓。今現在為。選擇菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從香明剎。至此中間。有世界名無畏。是中有佛。號離怖畏。今現在為。喜月菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從無畏剎。至此中間。有世界名上安。是中有佛。號安隱生德。今現在為。定意菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從上安剎。至此中間。有世界名無邊明。是中有佛。號無邊功德月。今現在為。喜月菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從無邊明剎。至此中間。有世界名莊嚴。是中有佛。號一切功德嚴。今現在為。妙威儀菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從莊嚴剎。至此中間。有世界名蓮華散。是中有佛。號曰華王。今現在為。華生高德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從蓮華散剎。至此中間。有世界名雜相。是中有佛。號不壞相。今現在為。無勝菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從雜相剎。至此中間。有世界名堅固。是中有佛。號宗守光。今現在為。普守菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從堅固剎。至此中間。有世界名樂戲。是中有佛。號大威德蓮華生王。今現在為。智樂菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從樂戲剎。至此中間。有世界名樂。是中有佛。號無異生行。今現在為。無異行嚴菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從樂剎。至此中間。有世界名喜。是中有佛。號一切上。今現在為。上菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從喜剎至此中間。有世界名樂德。是中有佛。號虛空淨王。今現在為。彌樓王菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從樂德剎。至此中間。有世界名喜樂。是中有佛。號無相音聲。今現在為。觀音定嚴菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從喜樂剎。至此中間。有世界名娑婆。是中有佛。號寶最高德。今現在為。甚深菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從娑婆剎。至此中間。有世界名眾梵。是中有佛。號曰梵德。今現在為。梵子菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從眾梵剎。至此中間。有世界名眾香。是中有佛。號無礙香象。今現在為。帝德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從眾香剎。至此中間。有世界名眾華。是中有佛。號彌樓明。今現在為。娑伽羅菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從眾華剎。至此中間。有世界名然燈。是中有佛。號曰大燈。今現在為。雲光菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從然燈剎。至此中間。有世界名作名聞。是中有佛。號華上光。今現在為。樂法菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從作名聞剎。至此中間。有世界名多樂。是中有佛。號作名聞。今現在為。彌樓德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從多樂剎。至此中間。有世界名安立。是中有佛。號曰名慈。今現在為。師子力菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從安立剎。至此中間。有世界名娑羅。是中有佛。號娑羅王。今現在為。山王菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從娑羅剎。至此中間。有世界名照明。是中有佛。號無邊光。今現在為。不虛步力菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
如是無量。阿僧祇等。諸佛世界。一生補處菩薩摩訶薩。從東北方。悉來集此。娑婆世界。到王舍城。行詣竹園。頂禮佛足。覲問訊已。於一面坐。
時此三千大千世界。諸大威德。天。龍。夜叉。揵闥婆。阿修羅。迦樓羅。緊陀羅。摩訶羅伽。人非人等。及一生補處。諸大菩薩摩訶薩眾。充滿其中。無空缺處。而此大眾。以佛神力。皆悉容受。不相妨閡。
攝諸善根經卷第五
後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉詔譯。
眾相品第十七
爾時東方。過萬一千。阿僧祇剎。有世界名眾相。是中有佛。號樂無相。今現在為。梵音聲菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從眾相剎。至此中間。有世界名無相。是中有佛。號妙化音。今現在為。樂一相菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從無相剎。至此中間。有世界名無相海。是中有佛。號曰華上。今現在為。雨華菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從無相海剎。至此中間。有世界名雜相。是中有佛。號曰寶德。今現在為。雜頂菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從雜相剎。至此中間。有世界名寶生。是中有佛。號海彌樓。今現在為。妙眼菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從寶生剎。至此中間。有世界名廣大。是中有佛。號無垢意。今現在為。尼民陀羅菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從廣大剎。至此中間。有世界名華。是中有佛。號智華生。今現在為。善威儀菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從華剎至此中間。有世界名虛空淨。是中有佛。號極高德聚。今現在為。寶蓋菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從虛空淨剎。至此中間。有世界名無相。是中有佛。號曰寂滅。今現在為。憂鉢羅菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從無相剎。至此中間。有世界名妙樂。是中有佛。號離欲自在。今現在為。定意菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從妙樂剎。至此中間。有世界名金剛境。是中有佛。號滅諸趣。今現在為。轉胎菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從金剛境剎。至此中間。有世界名德積。是中有佛。號不思議德生。今現在為。持世菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從德積剎。至此中間。有世界名大安。是中有佛。號喜生德。今現在為。勝眾菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從大安剎。至此中間。有世界名無受。是中有佛。號到無畏。今現在為。勇健菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從無受剎。至此中間。有世界名。散赤蓮華。是中有佛。號曰流香。今現在為。香彌樓菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從散赤蓮華剎。至此中間。有世界名阿竭流香。是中有佛。號無礙香光。今現在為。無邊嚴菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從阿竭流香剎。至此中間。有世界名眾歸。是中有佛。號雲鼓音。今現在為。持地菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從眾歸剎。至此中間。有世界名功德積。是中有佛。號功德生。今現在為。增長菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從功德積剎。至此中間。有世界名純樂。是中有佛。號無邊行自在。今現在為。迦葉菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從純樂剎。至此中間。有世界名妙香。是中有佛。號須彌肩。今現在為。帝德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從妙香剎。至此中間。有世界名香相。是中有佛。號上香彌樓。今現在為。妙莊嚴菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從香相剎。至此中間。有世界名助香。是中有佛。號無邊光。今現在為。妙性菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從助香剎。至此中間。有世界名調御。是中有佛。號曰普觀。今現在為。無邊力菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從調御剎。至此中間。有世界名大擔。是中有佛。號曰無畏。今現在為。大力菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從大擔剎。至此中間。有世界名離怖畏。是中有佛。號得無畏。今現在為。方聞菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從離怖畏剎。至此中間。有世界名月。是中有佛。號日月燈。今現在為。眾歸菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從月剎。至此中間。有世界名照明。是中有佛。號曰明燈。今現在為。持明菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從照明剎。至此中間。有世界名作明。是中有佛。號振威德。今現在為。世流布王菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從作明剎。至此中間。有世界名隨斷。是中有佛。號極高行。今現在為。慧宗菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從隨斷剎。至此中間。有世界名眾香。是中有佛。號曰善眾。今現在為。妙意菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從眾香剎。至此中間。有世界名金剛。是中有佛。號金剛生。今現在為。德積菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從金剛剎。至此中間。有世界名音聲。是中有佛。號智自在王。今現在為。那羅延菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從音聲剎。至此中間。有世界名喜生。是中有佛。號智力流布。今現在為。願流布菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從喜生剎。至此中間。有世界名安生。是中有佛。號曰上安。今現在為。弗沙菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從安生剎。至此中間。有世界名阿樓那。是中有佛。號德王明。今現在為。導師菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從阿樓那剎。至此中間。有世界名。阿樓那積。是中有佛。號曰妙眼。今現在為。持明菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從阿樓那積剎。至此中間。有世界名柔軟。是中有佛。號娑羅王。今現在為。寶娑羅菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從柔軟剎。至此中間。有世界名善立。是中有佛。號須彌王。今現在為。須彌肩菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從善立剎。至此中間。有世界名清淨。是中有佛。號虛彌樓。今現在為。願流布王菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從清淨剎。至此中間。有世界名威德生。是中有佛。號寶威德。今現在為。善思願菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從威德生剎。至此中間。有世界名善相。是中有佛。號上善德。今現在為。擇眾菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從善相剎。至此中間。有世界名梵德。是中有佛。號梵音聲。今現在為。寶德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從梵德剎。至此中間。有世界名華德。是中有佛。號曰寶華。今現在為。寶光菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從華德剎。至此中間。有世界名蓮華德。是中有佛。號蓮華生德。今現在為。蓮華藏菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從蓮華德剎。至此中間。有世界名栴檀窟。是中有佛。號栴檀香。今現在為。栴檀德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從栴檀窟剎。至此中間。有世界名華。是中有佛。號如須彌。今現在為。聲德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從華剎至此中間。有世界名金華。是中有佛。號曰上嚴。今現在為。金剛菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從金華剎。至此中間。有世界名寶明。是中有佛。號曰寶蓋。今現在為。寶步菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從寶明剎。至此中間。有世界名香彌樓。是中有佛。號曰香象。今現在為。無礙眼菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從香彌樓剎。至此中間。有世界名雜相。是中有佛。號無邊自在力。今現在為。不虛力菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從雜相剎。至此中間。有世界名清淨。是中有佛。號不虛稱。今現在為。不虛見菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從清淨剎。至此中間。有世界名功德處。是中有佛。號不思議功德王明。今現在為。明音菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從功德處剎。至此中間。有世界名有德。是中有佛。號曰雜華。今現在為。智精進菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從有德剎。至此中間。有世界名安隱。是中有佛。號曰安王。今現在為。作安菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從安隱剎。至此中間。有世界名最高。是中有佛。號華高德。今現在為。妙華菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從最高剎。至此中間。有世界名動。是中有佛。號曰常悲。今現在為。常憂菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從動剎至此中間。有世界名常動。是中有佛。號曰藥王。今現在為。大悲莊嚴菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從常動剎。至此中間。有世界名堅固。是中有佛。號求利世。今現在為。智力菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從堅固剎。至此中間。有世界名不動。是中有佛。號無邊心行。今現在為。善住菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從不動剎。至此中間。有世界名普虛空。是中有佛。號無邊自在力。今現在為。眾助菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從普虛空剎。至此中間。有世界名琉璃明。是中有佛。號無邊光。今現在為。無量心莊嚴菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從琉璃明剎。至此中間。有世界名金明。是中有佛。號無邊明。今現在為。妙眼菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從金明剎。至此中間。有世界名無相。是中有佛。號言音自在。今現在為。難提菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從無相剎。至此中間。有世界名蓮華蓋。是中有佛。號無邊虛空自在。今現在為。觀定嚴菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從蓮華蓋剎。至此中間。有世界名蓋行列。是中有佛。號曰宿王。今現在為。蓮華德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從蓋行列剎。至此中間。有世界名寶網覆。是中有佛。號上香德。今現在為。華手菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從寶網覆剎。至此中間。有世界名真金。是中有佛。號虛空德。今現在為。淨眼菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從真金剎。至此中間。有世界名清淨。是中有佛。號極高德。今現在為。德眼菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從清淨剎。至此中間。有世界名無憂。是中有佛。號曰作方。今現在為。作明菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從無憂剎。至此中間。有世界名星宿。是中有佛。號極高彌樓。今現在為。安立菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從星宿剎。至此中間。有世界名雜相。是中有佛。號無礙眼。今現在為。雜眾菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從雜相剎。至此中間。有世界名香流。是中有佛。號娑伽羅。今現在為。三牟陀菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從香流剎。至此中間。有世界名眾香。是中有佛。號曰持炬。今現在為。破疑菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從眾香剎。至此中間。有世界名栴檀香。是中有佛。號曰火相。今現在為。眾稱菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從栴檀香剎。至此中間。有世界名善喜。是中有佛。號善淨德光。今現在為。破賊德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從善喜剎。至此中間。有世界名喜生。是中有佛。號曰智聚。今現在為。利意菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從喜生剎。至此中間。有世界名流布。是中有佛。號流布力王。今現在為。勇健菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從流布剎。至此中間。有世界名大德。是中有佛。號功德王眼。今現在為。利意菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從大德剎。至此中間。有世界名堅固。是中有佛。號曰現智。今現在為。行精進菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從堅固剎。至此中間。有世界名不退。是中有佛。號華高生德。今現在為。德念菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從不退剎。至此中間。有世界名善分別。是中有佛。號曰寶火。今現在為。勇德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從善分別剎。至此中間。有世界名憂鉢羅。是中有佛。號赤蓮華德。今現在為。德守菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從憂鉢羅剎。至此中間。有世界名疑蓋。是中有佛。號壞一切疑。今現在為。無畏菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從疑蓋剎。至此中間。有世界名妙。是中有佛。號曰善眾。今現在為。得聲菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從妙剎至此中間。有世界名眾德。是中有佛。號拘留孫。今現在為。持炬菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從眾德剎。至此中間。有世界名妙善。是中有佛。號曰相王。今現在為。勤心菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從妙善剎。至此中間。有世界名妙香。是中有佛。號蓮華德生。今現在為。上智菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從妙香剎。至此中間。有世界名善相。是中有佛。號曰放光。今現在為。慈眾菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從善相剎。至此中間。有世界名雲陰。是中有佛。號曰彌勒。今現在為。華菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從雲陰剎。至此中間。有世界名光明。是中有佛。號蓮華光明。今現在為。法上菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從光明剎。至此中間。有世界名名稱。是中有佛。號上法王相。今現在為。阿疇那菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從名稱剎。至此中間。有世界名帝釋。是中有佛。號無邊力。今現在為。名聞慈菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從帝釋剎。至此中間。有世界名蓮華。是中有佛。號勝山海。今現在為。寶積菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從蓮華剎。至此中間。有世界名喜。是中有佛。號釋迦文。今現在為。帝王菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從喜剎至此中間。有世界名常嚴。是中有佛。號不虛見。今現在為。勇德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從常嚴剎。至此中間。有世界名流布。是中有佛。號無礙音聲。今現在為。善住菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從流布剎。至此中間。有世界名常言。是中有佛。號無量名德明。今現在為。歡喜菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從常言剎。至此中間。有世界名白相。是中有佛。號無分別嚴。今現在為。無礙嚴菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從白相剎。至此中間。有世界名栴檀香。是中有佛。號無邊光。今現在為。淨德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從栴檀香剎。至此中間。有世界名袈裟相。是中有佛。號曰妙眼。今現在為。寶手菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
如是等一生補處菩薩摩訶薩。無量無邊。阿僧祇眾。從東方來。集此世界。到王舍城。行詣竹園。頂禮佛足。問訊訖已。於一面坐。
諸方品第十八
南方去此。過于無量。阿僧祇剎。有佛號純寶藏。為列宿菩薩摩訶薩。授阿耨多羅三藐三菩提記。
時列宿菩薩。見大光明。聞大音聲。問純寶藏佛言。
世尊。是為何佛。光明音聲。
彼佛答言。
善男子。北方去此。過于無量。阿僧祇剎。彼有世界。名曰娑婆。是中有佛。號釋迦文。今現在為。諸菩薩說。斷眾生疑。令眾歡喜。菩薩藏經。是為彼佛。光明音聲。彼眾會中。有大菩薩。具足成就。大願莊嚴。十方恒沙。諸世界中。尠有如是。大莊嚴者。
時列宿菩薩。白純寶藏佛言。
世尊。我欲往詣。娑婆世界。見釋迦文佛。禮事供養。亦欲見彼。不可思議。具足莊嚴。諸大菩薩摩訶薩眾。
彼佛答言。
欲往隨意。汝以我言。問訊釋迦文佛。
少病少惱。氣力安不。
汝當一心。以安審慧。遊彼世界。
所以者何。彼娑婆界。諸菩薩等。難勝難壞。
時列宿菩薩。禮彼佛足。遶三匝已。於彼佛土。忽然不現。如大力士。屈伸臂頃。到此世界。至王舍城。詣竹園中。頂禮佛足。卻住一面。白佛言。
世尊。純寶藏佛。問訊世尊。
少病少惱。起居輕利。遊步強耶。
時佛問言。
純寶藏如來。於彼世界。遊步康耶。
彼菩薩言。
純寶藏世尊。在彼世界。安隱無恙。
有如是等。一生補處。諸菩薩摩訶薩。無量無邊。阿僧祇眾。從南方來。集此世界。到王舍城。行詣竹園。頂禮佛足。覲問訊已。於一面坐。
西方去此。過無量無邊。阿僧祇剎。有世界名普樂。是中有佛。號離垢三世無礙莊嚴。今現在為。無邊自在現佛華莊嚴菩薩摩訶薩。授阿耨多羅三藐三菩提記。是普樂世界。一切所有。蓮華光明。摩尼珠光。及珠樹光。常照彼剎。諸大蓮華。一一皆廣。一千由旬。種種雜寶。以為嚴飾。諸蓮華香。普熏十方。無量世界。彼土所生。諸菩薩眾。其身長大。一萬由旬。有大光明。具足相好。端嚴殊妙。見者心歡。若發心欲。遊諸世界。覲見諸佛。彼佛本願。神通力故。即時東方。所有世界。乃至法性。盡現其前。南。西。北方。四維上下。所有世界。乃至法性。盡現無餘。如一佛土。一切皆以。琉璃為地。寶樹行列。而為莊嚴。或有菩薩。初發無上。菩提之心。能行種種。難行難捨。或有菩薩。離諸法故。得無生忍。皆悉具足。諸波羅蜜。深修佛法。能現菩薩。無量神力。或有菩薩。處兜率天。或從兜率降神母胎。及生出家。或坐道場。成無上覺。或有能轉。大法寶輪。及大菩薩。圍遶說法。究竟佛事。而般泥洹。
普樂世界。諸菩薩眾。不動本處。皆悉能見。彼佛世界。於諸國土。最為高顯。釋迦文佛。光明照彼。其中所有。諸蓮華光。摩尼珠光。及珠樹光。以佛光故。蔽不復現。謦欬音聲。亦遍彼界。
時無邊自在力現佛華莊嚴菩薩。見大光明。聞是音聲。問離垢三世無礙嚴佛言。
世尊。是為何佛。光明音聲。
彼佛答言。
善男子。東方去此。過于無量。阿僧祇剎。彼有世界。名曰娑婆。是中有佛。號釋迦文。今現在為。諸菩薩說。斷眾生疑。令眾歡喜。菩薩藏經。是為彼佛。光明音聲。
時無邊自在力現佛華莊嚴菩薩。白離垢三世無礙嚴佛言。
世尊。我欲往詣。娑婆世界。見釋迦文佛。禮事供養。亦欲見彼。具足莊嚴。諸大菩薩摩訶薩眾。
彼佛答言。
善男子。汝今當自。現為小身。去諸所有。蓮華莊嚴。
所以者何。是諸蓮華。娑婆世界。所不容受。
彼菩薩言。
唯然。世尊。當現小身。去諸蓮華。
彼佛答言。
欲往隨意。汝以我言。問訊釋迦文佛。
少病少惱。起居輕利。遊步安耶。
時彼菩薩。頂禮佛足。遶三匝已。於彼佛土。忽然不現。如大力士。屈伸臂頃。到此世界。至王舍城。行詣竹園。頂禮佛足。卻住一面。白佛言。
世尊。離垢三世無礙嚴佛。問訊世尊。
少病少惱。起居輕利。遊步康耶。
時佛答言。
離垢三世無礙嚴佛。於彼世界。遊步安耶。
彼菩薩言。
如是。世尊。離垢三世無礙嚴佛。在彼世界。安隱無恙。
佛復問言。
汝見何利。來至此土。
彼菩薩言。
我以如來。神通力故。能來至此。
世尊。我在彼土。亦見十方。一切諸佛。彼諸菩薩。常不生心。欲至他土。覲見諸佛。
所以者何。在彼國土。悉見十方。無量世界。及一切佛。
世尊。我隨佛意。以佛力故。如一念頃。於彼世界。忽然不現。來到此土。
如是西方。從普樂剎。至此中間。次有無量華佛。無量明佛。無量光佛。無量光明佛。無量自在力佛。無量力佛。一蓋佛。蓋行佛。寶蓋佛。宿王佛。善修佛。明輪佛。明王佛。高佛。廣德佛。無邊光佛。自在佛。自在力佛。無礙音聲佛。大雲光佛。網聚佛。覺華光佛。蓮華自在佛。山王佛。月眾增上佛。放光佛。妙肩佛。不虛見佛。頂生王佛。蓮華生佛。如是無量。阿僧祇等。佛世界中。一生補處。諸大菩薩摩訶薩眾。從西方來。集此世界。到王舍城。行詣竹園。頂禮佛足。覲問訊已。於一面坐。
爾時北方。過于無量。阿僧祇剎。彼有世界。名蓋行列。是中有佛。號不虛稱。今現在為。發心即轉不退法輪菩薩摩訶薩。授阿耨多羅三藐三菩提記。
是菩薩見是光明。聞是音聲。問不虛稱佛言。
世尊。是為何佛。光明音聲。
彼佛答言。
善男子。南方去此。過于無量。阿僧祇剎。彼有世界。名曰娑婆。是中有佛。號釋迦文。今現在為。諸菩薩說。斷眾生疑。令眾歡喜。菩薩藏經。是大會中。有諸菩薩。具足成就。不可思議。大願莊嚴。十方眾生。稱其名者。即住阿惟越致。
時發心即轉不退法輪菩薩。白不虛稱佛言。
我欲往詣。娑婆世界。見釋迦文佛。禮事供養。亦欲見彼。不可思議。具足莊嚴。大菩薩眾。
彼佛答言。
欲往隨意。汝以我言。問訊釋迦文佛。
少病少惱。起居輕利。遊步康耶。
時發心即轉不退法輪菩薩。頂禮佛足。遶三匝已。於彼佛土。忽然不現。如大力士。屈伸臂頃。到此世界。至王舍城。行詣竹園。頂禮佛足。卻住一面。而白佛言。
不虛稱佛。問訊世尊。
少病少惱。起居輕利。氣力安不。
時佛問言。
不虛稱佛。於彼世界。遊步康耶。
彼菩薩言。
不虛稱佛。在彼國土。安隱無恙。
如是北方。從不虛稱佛。世界中間。次有不虛力佛。不虛自在力佛。不虛光佛。無邊精進佛。娑羅王佛。寶娑羅佛。一蓋嚴佛。寶肩佛。栴檀窟佛。栴檀香佛。無邊明佛。明輪佛。彌樓嚴佛。無礙眼佛。無邊眼佛。寶生佛。諸德佛。覺華生德佛。善住意佛。無邊力佛。不虛德佛。寶力佛。無邊嚴佛。無邊德嚴佛。虛空光佛。無相音佛。藥王佛。無驚佛。離怖畏佛。德王明佛。觀覺華生佛。虛空性佛。虛空音佛。虛空嚴生佛。有如是等。無量無邊。阿僧祇佛。皆遣一生補處菩薩。從北方來。集此世界。到王舍城。行詣竹園。頂禮佛足。覲問訊已。於一面坐。
爾時下方。過于無量。阿僧祇剎。彼有世界。名虛空清淨。是中有佛。號曰大目。今現在為。拘留孫提菩薩摩訶薩。授阿耨多羅三藐三菩提記。
時拘留孫提菩薩。見大光明。聞大音聲。問大目佛言。
世尊。是為何佛。光明音聲。
彼佛答言。
善男子。上方去此。過于無量。阿僧祇剎。彼有世界。名曰娑婆。是中有佛。號釋迦文。今現在為。諸菩薩說。斷眾生疑。令眾歡喜。菩薩藏經。彼世界中。有大菩薩。具足成就。不可思議。大願莊嚴。皆集彼會。
時拘留孫提菩薩。白大目佛言。
世尊。我欲往詣。娑婆世界。見釋迦文佛。禮事供養。亦欲聞說。斷眾生疑。令眾歡喜。菩薩藏經。及見彼土。不可思議。具足莊嚴。大菩薩眾。
彼佛答言。
欲往隨意。汝以我言。問訊釋迦文佛。
少病少惱。氣力安不。
時拘留孫提菩薩。頂禮佛足。遶三匝已。於彼佛土。忽然不現。如大力士。屈伸臂頃。到此世界。至王舍城。行詣竹園。頂禮佛足。卻住一面。白佛言。
世尊。大目如來。問訊世尊。
少病少惱。起居輕利。遊步康耶。
時佛問言。
大目如來。在彼世界。少病少惱。氣力安不。
彼菩薩言。
大目世尊。在彼國土。安隱無恙。
如是下方。從大目佛。世界中間。次有上德佛。大德佛。蓮華德佛。有德佛。師子德佛。成利佛。師子護佛。師子頰佛。安立王佛。梵彌樓佛。淨眼佛。不虛步佛。香象佛。香德佛。香彌樓佛。無量眼佛。香聚佛。寶窟佛。寶彌樓佛。安住佛。善住王佛。梵彌樓佛。娑羅王佛。明輪佛。明燈佛。不虛精進佛。善思嚴佛。師子佛。眾貞實佛。妙善住王佛。有如是等。無量無邊。阿僧祇界。諸佛世尊。皆遣一生補處菩薩摩訶薩。從下方來。集此世界。到王舍城。行詣竹園。頂禮佛足。覲問訊已。於一面坐。
爾時上方。過于無量。阿僧祇剎。有世界名。栴檀香明。是中有佛。號無邊高力王。今現在為。無量音菩薩摩訶薩。授阿耨多羅三藐三菩提記。
是無量音菩薩。見大光明。聞大音聲。問無邊高力王佛言。
世尊。是為何佛。光明音聲。
彼佛答言。
善男子。下方去此。過于無量。阿僧祇剎。有一世界。名曰娑婆。是中有佛。號釋迦文。今現在為。諸菩薩說。斷眾生疑。令眾歡喜。菩薩藏經。是為彼佛。光明音聲。彼世界中。有諸菩薩。具足成就。大願莊嚴。
時無量音菩薩。白無邊高力王佛言。
世尊。我欲往詣。娑婆世界。見釋迦文佛。禮事供養。亦欲見彼。不可思議。具足莊嚴。大菩薩眾。
彼佛答言。
欲往隨意。汝以我言。問訊釋迦文佛。
少病少惱。起居輕利。遊步安耶。
時無量音菩薩。頂禮佛足。遶三匝已。於彼佛土。忽然不現。如大力士。屈伸臂頃。到此世界。至王舍城。行詣竹園。頂禮佛足。卻住一面。白佛言。
世尊。無邊高力王佛。問訊世尊。
少病少惱。起居輕利。氣力安不。
時佛問言。
無邊高力王佛。於彼世界。遊步安耶。
彼菩薩言。
如是。世尊。無邊高力王佛。在彼世界。安隱無恙。
時彼菩薩。問訊佛已。於一面坐。
從無邊高力王佛剎來。次精進最高王佛。破疑佛。善宿王佛。然燈佛。作明佛。明彌樓佛。明輪王佛。淨眼佛。白蓋佛。香蓋佛。寶蓋佛。栴檀窟佛。栴檀德佛。須彌肩佛。寶明佛。娑羅王佛。梵德佛。淨眼佛。無驚怖佛。離怖畏佛。妙肩佛。上寶佛。山王佛。轉女相嚴佛。無邊嚴佛。無上光佛。網明相佛。因王佛。如是無量。阿僧祇等。諸佛世界。一生補處。諸大菩薩摩訶薩眾。從上方來。集此世界。到王舍城。行詣竹園。頂禮佛足。覲問訊已。於一面坐。
時東南方。過于無量。阿僧祇剎。彼有世界。名佛華生。是中有佛。號一切緣中能現佛相。今現在為。離憂菩薩摩訶薩。授阿耨多羅三藐三菩提記。
時離憂菩薩。見是光明。聞是音聲。問一切緣中能現佛相佛言。
世尊。是為何佛。光明音聲。
彼佛答言。
善男子。西北方去此。過于無量。阿僧祇剎。彼有世界。名曰娑婆。是中有佛。號釋迦文。今現在為。諸菩薩說。斷眾生疑。令眾歡喜。菩薩藏經。是為彼佛。光明音聲。彼世界中。有大菩薩。具足成就。不可思議。大願莊嚴。
時離憂菩薩。白彼佛言。
我欲往詣。娑婆世界。見釋迦文佛。禮事供養。亦欲見彼。不可思議。具足莊嚴。大菩薩眾。
彼佛答言。
欲往隨意。汝以我言。問訊釋迦文佛。
少病少惱。起居輕利。遊步康耶。
時離憂菩薩。頂禮佛足。遶三匝已。於彼佛土。忽然不現。如大力士。屈伸臂頃。到此世界。至王舍城。行詣竹園。頂禮佛足。卻住一面。白佛言。
世尊。一切緣中能現佛相如來。問訊世尊。
少病少惱。氣力安不。
時佛問言。
一切緣中能現佛相如來。於彼世界。少病少惱。遊步康耶。
彼菩薩言。
一切緣中能現佛相世尊。在彼世界。安隱無恙。
從一切緣中能現佛相佛。世界中間。次有無邊緣中現佛。相佛。蓮華敷力佛。網明佛。無邊明佛。華佛。寶娑羅佛。發心即轉法輪佛。華聚佛。增千光佛。無上光佛。不動力佛。無邊步力佛。無邊願佛。無量願佛。無邊自在力佛。無定願佛。轉胎佛。轉諸難佛。一切緣修行佛。無緣莊嚴佛。虛空佛。有德佛。如是無量。阿僧祇等。諸佛世界。一生補處。諸大菩薩摩訶薩眾。從東南方。悉來集此。娑婆世界。到王舍城。行詣竹園。頂禮佛足。覲問訊已。於一面坐。
時西南方。過于無量。阿僧祇剎。有世界名善吉。是中有佛。號曰吉利。今現在為。成一切利菩薩摩訶薩。授阿耨多羅三藐三菩提記。
時成一切利菩薩。見大光明。聞大音聲。問吉利佛言。
世尊。是為何佛。光明音聲。
彼佛答言。
善男子。東北方去此。過于無量。阿僧祇剎。彼有世界。名曰娑婆。是中有佛。號釋迦文。今現在為。諸菩薩說。斷眾生疑。令眾歡喜。菩薩藏經。是為彼佛。光明音聲。彼世界中。有大菩薩。具足成就。不可思議。大願莊嚴。若有眾生。聞其名者。必得不退轉法。
時成一切利菩薩。白彼佛言。
我欲往詣。娑婆世界。見釋迦文佛。禮事供養。亦欲見彼。不可思議。具足莊嚴。大菩薩眾。
彼佛答言。
欲往隨意。汝以我言。問訊釋迦文佛。
少病少惱。起居輕利。遊步安耶。
時成一切利菩薩。頂禮佛足。遶三匝已。於彼佛土。忽然不現。如大力士。屈伸臂頃。到此世界。至王舍城。行詣竹園。頂禮佛足。卻住一面。白佛言。
世尊。吉利如來。問訊世尊。
少病少惱。起居輕利。遊步安耶。
時佛問言。
吉利如來。安樂行不。
彼菩薩言。
吉利世尊。在彼世界。安隱無恙。
時成一切利菩薩。覲問訊已。於一面坐。
如是西南方。從吉利佛剎來。次有吉利嚴佛。尸棄佛。常精進佛。善住佛。無邊嚴佛。無相嚴佛。普嚴佛。作燈佛。作明佛。一藏佛。一聚佛。無邊像佛。無邊精進佛。網光佛。大神通佛。明輪佛。觀智佛。不虛稱佛。壞諸怖畏佛。無邊德王明佛。離怖畏佛。壞諸怨賊佛。過諸魔界佛。無量華佛。持無量德佛。無量音聲佛。光聚佛。明德佛。離二邊佛。無量覺華光佛。無量聲佛。明彌樓佛。娑羅王佛。白面佛。妙眼佛。上德佛。寶華佛。寶生佛。月華佛。一切眾生嚴佛。轉一切生死佛。無邊辯才佛。無驚怖佛。緣一切辯才佛。如是無量。阿僧祇等。諸佛世界。一生補處。諸大菩薩摩訶薩眾。從西南方來集。此娑婆世界。到王舍城。行詣竹園。頂禮佛足。覲問訊已。於一面坐。
時西北方。過于無量。阿僧祇剎。彼有世界。名栴檀香。是中有佛。號普香光。今現在為。普明菩薩摩訶薩。授阿耨多羅三藐三菩提記。
時普明菩薩。見大光明。聞大音聲。問普香光佛言。
世尊。是為何佛。光明音聲。
彼佛答言。
善男子。東南方去此。過于無量。阿僧祇剎。彼有世界。名曰娑婆。是中有佛。號釋迦文。今現在為。諸菩薩說。斷眾生疑。令眾歡喜。菩薩藏經。是為彼佛。光明音聲。彼佛世界中。有諸菩薩。具足成就。不可思議。大願莊嚴。
時普明菩薩。白普香光佛言。
我欲往詣。娑婆世界。見釋迦文佛。禮事供養。亦欲見彼。不可思議。具足莊嚴。大菩薩眾。
彼佛答言。
欲往隨意。汝以我言。問訊釋迦文佛。
少病少惱。起居輕利。遊步安耶。
時普明菩薩。頂禮佛足。遶三匝已。於彼佛土。忽然不現。如大力士。屈伸臂頃。到此世界。至王舍城。行詣竹園。頂禮佛足。卻住一面。而白佛言。
普香光佛。問訊世尊。
少病少惱。遊步康耶。
時佛問言。
普香光佛。氣力安不。
彼菩薩言。
普香光佛。在彼國土。安隱無恙。
時普明菩薩。頂禮佛足。覲問訊已。卻住一面。
如是西北方。從普香光佛。世界中間。次有香明佛。香彌樓佛。香象佛。香自在佛。香窟佛。明輪佛。光王佛。蓮華生王佛佛。法自在佛。無邊法自在佛。可樂佛。愛德佛。散華佛。華蓋行列佛。華窟佛。金華佛。香華佛。彌樓王佛。善導師佛。一切眾生最勝嚴佛。轉諸難佛。善行嚴佛。妙華佛。無邊香佛。普放光佛。普放香佛。普光佛。散華生得佛。寶網手佛。極高王佛。普照一佛土佛。宿王佛。妙見佛。安立王佛。香流佛。無邊智自在佛。不虛嚴佛。不虛見佛。無礙眼佛。不動佛。初發意佛。無邊眼佛。燈上佛。普照明佛。光照佛。一切世界一切眾生不斷辯才佛。無垢力佛。無跡行佛。如是無量。阿僧祇等。諸佛世界。一生補處菩薩摩訶薩。從西北方。悉來集此。娑婆世界。至王舍城。行詣竹園。頂禮佛足。問訊訖已。於一面坐。
時東北方。過于無量。阿僧祇剎。有世界名眾歸。是中有佛。號滅一切憂。今現在為。不虛稱菩薩摩訶薩。授阿耨多羅三藐三菩提記。
時不虛稱菩薩。見大光明。聞大音聲。問滅一切憂佛言。
世尊。是為何佛。光明音聲。
彼佛答言。
善男子。西南方去此。過于無量。阿僧祇剎。彼有世界。名曰娑婆。是中有佛。號釋迦文。今現在為。諸菩薩說。斷眾生疑。令眾歡喜。菩薩藏經。是為彼佛。光明音聲。彼世界中。有諸菩薩。具足成就。不可思議。大願莊嚴。
時不虛稱菩薩。白滅一切憂佛言。
世尊。我欲往詣。娑婆世界。見釋迦文佛。禮事供養。亦欲見彼。不可思議。具足莊嚴。大菩薩眾。
彼佛答言。
欲往隨意。汝以我言。問訊釋迦文佛。
少病少惱。起居輕利。氣力安不。
時不虛稱菩薩。頂禮佛足。遶三匝已。於彼佛土。忽然不見。如大力士。屈伸臂頃。到此世界。至王舍城。行詣竹園。頂禮佛足。卻住一面。白佛言。
世尊。滅一切憂佛。問訊世尊。
少病少惱。遊步安耶。
時佛問言。
滅一切憂佛。少病少惱。氣力安不。
彼菩薩言。
滅一切憂佛。在彼世界。安隱無恙。
時不虛稱菩薩。頂禮佛足。問訊訖已。於一面坐。
東北方有世界。名離一切憂。是中有佛。號曰離憂。今現在為。大明菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從離一切憂剎來。過六萬剎中間。有世界名喜樂。是中有佛。號喜生德。今現在為。報恩菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從喜樂剎。至此中間。有世界名安隱。是中有佛。號曰安王。今現在為。無難菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從安隱剎。至此中間。有世界名金網覆。是中有佛。號上彌樓。今現在為。師子彌樓菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從金網覆剎。至此中間。有世界名香明。是中有佛。號曰妙香。今現在為。聲德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從香明剎。至此中間。有世界名寶聚。是中有佛。號憍陳若。今現在為。大聚菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從寶聚剎。至此中間。有世界名堅固。是中有佛。號曰勢德。今現在為。梵德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從堅固剎。至此中間。有世界名青蓮華。是中有佛。號赤蓮華德。今現在為。華生菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從青蓮華剎。至此中間。有世界名白蓮華。是中有佛。號白蓮華生。今現在為。無有菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從白蓮華剎。至此中間。有世界名大音。是中有佛。號大音眼。今現在為。無上眾菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從大音剎。至此中間。有世界名香嚴。是中有佛。號曰上眾。今現在為。善來菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從香嚴剎。至此中間。有世界名眾明。是中有佛。號無邊明。今現在為。德藏菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從眾明剎。至此中間。有世界名栴檀香。是中有佛。號月出光。今現在為。方等菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從栴檀香剎。至此中間。有世界名明。是中有佛。號名流十方。今現在為。十方流布力王菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從明剎至此中間。有世界名月。是中有佛。號星宿王。今現在為。稱眾菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從月剎至此中間。有世界名普明德。是中有佛。號無邊光明。今現在為。無垢相菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從普明德剎。至此中間。有世界名香明。是中有佛。號上香彌樓。今現在為。選擇菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從香明剎。至此中間。有世界名無畏。是中有佛。號離怖畏。今現在為。喜月菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從無畏剎。至此中間。有世界名上安。是中有佛。號安隱生德。今現在為。定意菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從上安剎。至此中間。有世界名無邊明。是中有佛。號無邊功德月。今現在為。喜月菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從無邊明剎。至此中間。有世界名莊嚴。是中有佛。號一切功德嚴。今現在為。妙威儀菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從莊嚴剎。至此中間。有世界名蓮華散。是中有佛。號曰華王。今現在為。華生高德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從蓮華散剎。至此中間。有世界名雜相。是中有佛。號不壞相。今現在為。無勝菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從雜相剎。至此中間。有世界名堅固。是中有佛。號宗守光。今現在為。普守菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從堅固剎。至此中間。有世界名樂戲。是中有佛。號大威德蓮華生王。今現在為。智樂菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從樂戲剎。至此中間。有世界名樂。是中有佛。號無異生行。今現在為。無異行嚴菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從樂剎。至此中間。有世界名喜。是中有佛。號一切上。今現在為。上菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從喜剎至此中間。有世界名樂德。是中有佛。號虛空淨王。今現在為。彌樓王菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從樂德剎。至此中間。有世界名喜樂。是中有佛。號無相音聲。今現在為。觀音定嚴菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從喜樂剎。至此中間。有世界名娑婆。是中有佛。號寶最高德。今現在為。甚深菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從娑婆剎。至此中間。有世界名眾梵。是中有佛。號曰梵德。今現在為。梵子菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從眾梵剎。至此中間。有世界名眾香。是中有佛。號無礙香象。今現在為。帝德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從眾香剎。至此中間。有世界名眾華。是中有佛。號彌樓明。今現在為。娑伽羅菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從眾華剎。至此中間。有世界名然燈。是中有佛。號曰大燈。今現在為。雲光菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從然燈剎。至此中間。有世界名作名聞。是中有佛。號華上光。今現在為。樂法菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從作名聞剎。至此中間。有世界名多樂。是中有佛。號作名聞。今現在為。彌樓德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從多樂剎。至此中間。有世界名安立。是中有佛。號曰名慈。今現在為。師子力菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從安立剎。至此中間。有世界名娑羅。是中有佛。號娑羅王。今現在為。山王菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從娑羅剎。至此中間。有世界名照明。是中有佛。號無邊光。今現在為。不虛步力菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
如是無量。阿僧祇等。諸佛世界。一生補處菩薩摩訶薩。從東北方。悉來集此。娑婆世界。到王舍城。行詣竹園。頂禮佛足。覲問訊已。於一面坐。
時此三千大千世界。諸大威德。天。龍。夜叉。揵闥婆。阿修羅。迦樓羅。緊陀羅。摩訶羅伽。人非人等。及一生補處。諸大菩薩摩訶薩眾。充滿其中。無空缺處。而此大眾。以佛神力。皆悉容受。不相妨閡。
攝諸善根經卷第五
