大方廣佛華嚴經卷第六十三
于闐國三藏實叉難陀奉制譯。
入法界品第三十九之四
爾時善財童子。一心正念。法光明法門。深信趣入。專念於佛。不斷三寶。歎離欲性。念善知識。普照三世。憶諸大願。普救眾生。不著有為。究竟思惟。諸法自性。悉能嚴淨。一切世界。於一切佛。眾會道場。心無所著。
漸次南行。至自在城。求覓彌伽。乃見其人。於市肆中。坐於說法。師子之座。十千人眾。所共圍遶。說輪字莊嚴法門。
時善財童子。頂禮其足。遶無量匝。於前合掌。而作是言。
聖者。我已先發。阿耨多羅三藐三菩提心。而我未知。菩薩云何。學菩薩行。云何修菩薩道。云何流轉。於諸有趣。常不忘失。菩提之心。云何得平等意。堅固不動。云何獲清淨心。無能沮壞。云何生大悲力。恒不勞疲。云何入陀羅尼。普得清淨。云何發生智慧。廣大光明。於一切法。離諸暗障。云何具無礙解。辯才之力。決了一切。甚深義藏。云何得正念力。憶持一切。差別法輪。云何得淨趣力。於一切趣。普演諸法。云何得智慧力。於一切法。悉能決定。分別其義。
爾時彌伽。告善財言。
善男子。汝已發阿耨多羅三藐三菩提心耶。
善財言。
唯。我已先發。阿耨多羅三藐三菩提心。
彌伽遽即。下師子座。於善財所。五體投地。散金銀華。無價寶珠。及以上妙。碎末栴檀。無量種衣。以覆其上。復散無量。種種香華。種種供具。以為供養。
然後起立。而稱歎言。
善哉善哉。善男子。乃能發阿耨多羅三藐三菩提心。
善男子。若有能發。阿耨多羅三藐三菩提心。則為不斷。一切佛種。則為嚴淨。一切佛剎。則為成熟。一切眾生。則為了達。一切法性。則為悟解。一切業種。則為圓滿。一切諸行。則為不斷。一切大願。則如實解。離貪種性。則能明見。三世差別。則令信解。永得堅固。則為一切。如來所持。則為一切。諸佛憶念。則與一切。菩薩平等。則為一切。賢聖讚喜。則為一切。梵王禮覲。則為一切。天主供養。則為一切。夜叉守護。則為一切。羅剎侍衛。則為一切。龍王迎接。則為一切。緊那羅王。歌詠讚歎。則為一切。諸世間主。稱揚慶悅。則令一切。諸眾生界。悉得安隱。所謂。令捨惡趣故。令出難處故。斷一切貧窮根本故。生一切天人快樂故。遇善知識親近故。聞廣大法受持故。生菩提心故。淨菩提心故。照菩薩道故。入菩薩智故。住菩薩地故。
善男子。應知菩薩。所作甚難。難出難值。見菩薩者。倍更難有。菩薩為一切眾生恃怙。生長成就故。為一切眾生拯濟。拔諸苦難故。為一切眾生依處。守護世間故。為一切眾生救護。令免怖畏故。菩薩如風輪。持諸世間。不令墮落惡趣故。如大地。增長眾生善根故。如大海。福德充滿無盡故。如淨日。智慧光明普照故。如須彌。善根高出故。如明月。智光出現故。如猛將。摧伏魔軍故。如君主。佛法城中。得自在故。如猛火。燒盡眾生我愛心故。如大雲。降霔無量。妙法雨故。如時雨。增長一切。信根芽故。如船師。示導法海。津濟處故。如橋梁。令其得度。生死海故。
彌伽如是。讚歎善財。令諸菩薩。皆歡喜已。從其面門。出種種光。普照三千大千世界。其中眾生。遇斯光已。諸龍神等。乃至梵天。悉皆來至。彌伽之所。彌伽大士。即以方便。為開示演說。分別解釋。輪字品莊嚴法門。彼諸眾生。聞此法已。皆於阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉。
彌伽於是。還昇本座。告善財言。
善男子。我已獲得。妙音陀羅尼。能分別知。三千大千世界中。諸天語言。諸龍。夜叉。乾闥婆。阿脩羅。迦樓羅。緊那羅。摩睺羅伽。人與非人。及諸梵天。所有語言。如此三千大千世界。十方無數。乃至不可說。不可說世界。悉亦如是。
善男子。我唯知此。菩薩妙音陀羅尼光明法門。如諸菩薩摩訶薩。能普入一切眾生。種種想海。種種施設海。種種名號海。種種語言海。能普入說一切深密法句海。說一切究竟法句海。說一所緣中。有一切三世所緣法句海。說上法句海。說上上法句海。說差別法句海。說一切差別法句海。能普入一切世間咒術海。一切音聲莊嚴輪。一切差別字輪際。如是功德。我今云何。能知能說。
善男子。從此南行。有一聚落。名曰住林。彼有長者。名曰解脫。汝詣彼問。菩薩云何。修菩薩行。菩薩云何。成菩薩行。菩薩云何。集菩薩行。菩薩云何。思菩薩行。
爾時善財童子。以善知識故。於一切智法。深生尊重。深植淨信。深自增益。禮彌伽足。涕泗悲泣。遶無量匝。戀慕瞻仰。辭退而行。
爾時善財童子。思惟諸菩薩。無礙解陀羅尼光明莊嚴門。深入諸菩薩。語言海門。憶念諸菩薩。知一切眾生。微細方便門。觀察諸菩薩。清淨心門。成就諸菩薩。善根光明門。淨治諸菩薩。教化眾生門。明利諸菩薩。攝眾生智門。堅固諸菩薩。廣大志樂門。住持諸菩薩。殊勝志樂門。淨治諸菩薩。種種信解門。思惟諸菩薩。無量善心門。誓願堅固。心無疲厭。以諸甲冑。而自莊嚴。精進深心。不可退轉。具不壞信。其心堅固。猶如金剛。及那羅延。無能壞者。守持一切。善知識教。於諸境界。得不壞智。普門清淨。所行無礙。智光圓滿。普照一切。具足諸地。總持光明。了知法界。種種差別。無依無住。平等無二。自性清淨。而普莊嚴。於諸所行。皆得究竟。智慧清淨。離諸執著。知十方差別法。智無障礙。往十方差別處。身不疲懈。於十方差別業。皆得明了。於十方差別佛。無不現見。於十方差別時。悉得深入。清淨妙法。充滿其心。普智三昧。明照其心。心恒普入。平等境界。如來智慧。之所照觸。一切智流。相續不斷。若身若心。不離佛法。一切諸佛。神力所加。一切如來。光明所照。成就大願。願身周遍。一切剎網。一切法界。普入其身。
漸次遊行。十有二年。至住林城。周遍推求。解脫長者。
既得見已。五體投地。起立合掌。白言。
聖者。我今得與。善知識會。是我獲得。廣大善利。
何以故。善知識者。難可得見。難可得聞。難可出現。難得奉事。難得親近。難得承接。難可逢值。難得共居。難令喜悅。難得隨逐。我今會遇。為得善利。
聖者。我已先發。阿耨多羅三藐三菩提心。為欲事一切佛故。為欲值一切佛故。為欲見一切佛故。為欲觀一切佛故。為欲知一切佛故。為欲證一切佛平等故。為欲發一切佛大願故。為欲滿一切佛大願故。為欲具一切佛智光故。為欲成一切佛眾行故。為欲得一切佛神通故。為欲具一切佛諸力故。為欲獲一切佛無畏故。為欲聞一切佛法故。為欲受一切佛法故。為欲持一切佛法故。為欲解一切佛法故。為欲護一切佛法故。為欲與一切諸菩薩眾。同一體故。為欲與一切菩薩善根等無異故。為欲圓滿。一切菩薩。波羅蜜故。為欲成就。一切菩薩。所修行故。為欲出生。一切菩薩。清淨願故。為欲得一切。諸佛菩薩。威神藏故。為欲得一切。菩薩法藏。無盡智慧。大光明故。為欲得一切。菩薩三昧。廣大藏故。為欲成就。一切菩薩。無量無數。神通藏故。為欲以大悲藏。教化調伏。一切眾生。皆令究竟。到邊際故。為欲顯現。神變藏故。為於一切。自在藏中。悉以自心。得自在故。為欲入於。清淨藏中。以一切相。而莊嚴故。
聖者。我今以如是心。如是意。如是樂。如是欲。如是希求。如是思惟。如是尊重。如是方便。如是究竟。如是謙下。至聖者所。我聞聖者善能誘誨。諸菩薩眾。能以方便。闡明所得。示其道路。與其津梁。授其法門。令除迷倒障。拔猶豫箭。截疑惑網。照心稠林。澣心垢濁。令心潔白。使心清涼。正心諂曲。絕心生死。止心不善。解心執著。於執著處。令心解脫。於染愛處。使心動轉。令其速入。一切智境。使其疾到。無上法城。令住大悲。令住大慈。令入菩薩行。令修三昧門。令入證位。令觀法性。令增長力。令修習行。普於一切。其心平等。唯願聖者。為我宣說。
菩薩云何。學菩薩行。修菩薩道。隨所修習。疾得清淨。疾得明了。
時解脫長者。以過去善根力。佛威神力。文殊師利童子。憶念力故。即入菩薩三昧門。名普攝一切佛剎無邊旋陀羅尼。入此三昧已。得清淨身。於其身中。顯現十方。各十佛剎。微塵數佛。及佛國土。眾會道場。種種光明。諸莊嚴事。亦現彼佛。往昔所行。神通變化。一切大願。助道之法。諸出離行。清淨莊嚴。亦見諸佛。成等正覺。轉妙法輪。教化眾生。
如是一切。於其身中。悉皆顯現。無所障礙。種種形相。種種次第。如本而住。不相雜亂。所謂。種種國土。種種眾會。種種道場。種種嚴飾。其中諸佛。現種種神力。立種種乘道。示種種願門。或於一世界。處兜率宮。而作佛事。或於一世界。沒兜率宮。而作佛事。
如是。或有住胎。或復誕生。或處宮中。或復出家。或詣道場。或破魔軍。或諸天龍。恭敬圍遶。或諸世主。勸請說法。或轉法輪。或般涅槃。或分舍利。或起塔廟。彼諸如來。於種種眾會。種種世間。種種趣生。種種家族。種種欲樂。種種業行。種種語言。種種根性。種種煩惱。隨眠習氣。諸眾生中。或處微細道場。或處廣大道場。或處一由旬量道場。或處十由旬量道場。或處不可說不可說。佛剎微塵數由旬量道場。以種種神通。種種言辭。種種音聲。種種法門。種種總持門。種種辯才門。以種種聖諦海。種種無畏大師子吼。說諸眾生。種種善根。種種憶念。授種種菩薩記。說種種諸佛法。彼諸如來。所有言說。善財童子。悉能聽受。亦見諸佛。及諸菩薩。不可思議。三昧神變。
爾時解脫長者。從三昧起。告善財童子言。
善男子。我已入出。如來無礙莊嚴解脫門。
善男子。我入出此。解脫門時。即見東方。閻浮檀金光明世界。龍自在王如來。應。正等覺。道場眾會。之所圍遶。毘盧遮那藏菩薩。而為上首。
又見南方。速疾力世界。普香如來。應。正等覺。道場眾會。之所圍遶。心王菩薩。而為上首。
又見西方。香光世界。須彌燈王如來。應。正等覺。道場眾會。之所圍遶。無礙心菩薩。而為上首。
又見北方。袈裟幢世界。不可壞金剛如來。應。正等覺。道場眾會。之所圍遶。金剛步勇猛菩薩。而為上首。
又見東北方。一切上妙寶世界。無所得境界眼如來。應。正等覺。道場眾會。之所圍遶。無所得善變化菩薩。而為上首。
又見東南方。香焰光音世界。香燈如來。應。正等覺。道場眾會。之所圍遶。金剛焰慧菩薩。而為上首。
又見西南方。智慧日普光明世界。法界輪幢如來。應。正等覺。道場眾會。之所圍遶。現一切變化幢菩薩。而為上首。
又見西北方。普清淨世界。一切佛寶高勝幢如來。應。正等覺。道場眾會。之所圍遶。法幢王菩薩。而為上首。
又見上方。佛次第出現無盡世界。無邊智慧光圓滿幢如來。應。正等覺。道場眾會。之所圍遶。法界門幢王菩薩。而為上首。
又見下方。佛光明世界。無礙智幢如來。應。正等覺。道場眾會。之所圍遶。一切世間剎幢王菩薩。而為上首。
善男子。我見如是等十方。各十佛剎。微塵數如來。彼諸如來。不來至此。我不往彼。我若欲見。安樂世界。阿彌陀如來。隨意即見。我若欲見。栴檀世界。金剛光明如來。妙香世界。寶光明如來。蓮華世界。寶蓮華光明如來。妙金世界。寂靜光如來。妙喜世界。不動如來。善住世界。師子如來。鏡光明世界。月覺如來。寶師子莊嚴世界。毘盧遮那如來。
如是一切。悉皆即見。然彼如來。不來至此。我身亦不。往詣於彼。知一切佛。及與我心。悉皆如夢。知一切佛。猶如影像。自心如水。知一切佛。所有色相。及以自心。悉皆如幻。知一切佛。及以己心。悉皆如響。
我如是知。如是憶念。
所見諸佛。皆由自心。
善男子。當知菩薩。修諸佛法。淨諸佛剎。積集妙行。調伏眾生。發大誓願。入一切智。自在遊戲。不可思議。解脫之門。得佛菩提。現大神通。遍往一切。十方法界。以微細智。普入諸劫。如是一切。悉由自心。
是故。善男子。應以善法。扶助自心。應以法水。潤澤自心。應於境界。淨治自心。應以精進。堅固自心。應以忍辱。坦蕩自心。應以智證。潔白自心。應以智慧。明利自心。應以佛自在。開發自心。應以佛平等。廣大自心。應以佛十力。照察自心。
善男子。我唯於此。如來無礙莊嚴解脫門。而得入出。如諸菩薩摩訶薩。得無礙智。住無礙行。得常見一切佛三昧。得不住涅槃際三昧。了達三昧。普門境界。於三世法。悉皆平等。能善分身。遍一切剎。住於諸佛。平等境界。十方境界。皆悉現前。智慧觀察。無不明了。於其身中。悉現一切。世界成壞。而於己身。及諸世界。不生二想。如是妙行。而我云何。能知能說。
善男子。從此南行。至閻浮提畔。有一國土。名摩利伽羅。彼有比丘。名曰海幢。汝詣彼問。菩薩云何。學菩薩行。修菩薩道。
時善財童子。頂禮解脫長者足。右遶觀察。稱揚讚歎。思惟戀仰。悲泣流淚。一心憶念。依善知識。事善知識。敬善知識。由善知識。見一切智。於善知識。不生違逆。於善知識。心無諂誑。於善知識。心常隨順。於善知識。起慈母想。捨離一切。無益法故。於善知識。起慈父想。出生一切。諸善法故。辭退而去。
爾時善財童子。一心正念。彼長者教。觀察彼長者教。憶念彼不思議。菩薩解脫門。思惟彼不思議。菩薩智光明。深入彼不思議法界門。趣向彼不思議。菩薩普入門。明見彼不思議。如來神變。解了彼不思議。普入佛剎。分別彼不思議。佛力莊嚴。思惟彼不思議。菩薩三昧解脫。境界分位。了達彼不思議。差別世界。究竟無礙。修行彼不思議。菩薩堅固深心。發起彼不思議。菩薩大願淨業。
漸次南行。至閻浮提畔。摩利聚落。周遍求覓。海幢比丘。乃見其在。經行地側。結跏趺坐。入于三昧。離出入息。無別思覺。身安不動。
從其足下。出無數百千億。長者居士。婆羅門眾。皆以種種。諸莊嚴具。莊嚴其身。悉著寶冠。頂繫明珠。普往十方。一切世界。雨一切寶。一切瓔珞。一切衣服。一切飲食。如法上味。一切華。一切鬘。一切香。一切塗香。一切欲樂。資生之具。於一切處。救攝一切。貧窮眾生。安慰一切。苦惱眾生。皆令歡喜。心意清淨。成就無上。菩提之道。
從其兩膝。出無數百千億剎帝利。婆羅門眾。皆悉聰慧。種種色相。種種形貌。種種衣服。上妙莊嚴。普遍十方。一切世界。愛語同事。攝諸眾生。所謂。貧者令足。病者令愈。危者令安。怖者令止。有憂苦者。咸使快樂。復以方便。而勸導之。皆令捨惡。安住善法。
從其腰間。出等眾生數。無量仙人。或服草衣。或樹皮衣。皆執澡瓶。威儀寂靜。周旋往返。十方世界。於虛空中。以佛妙音。稱讚如來。演說諸法。或說清淨。梵行之道。令其修習。調伏諸根。或說諸法。皆無自性。使其觀察。發生智慧。或說世間。言論軌則。或復開示。一切智智。出要方便。令隨次第。各修其業。
從其兩脇。出不思議龍。不思議龍女。示現不思議。諸龍神變。所謂。雨不思議香雲。不思議華雲。不思議鬘雲。不思議寶蓋雲。不思議寶幡雲。不思議妙寶莊嚴具雲。不思議大摩尼寶雲。不思議寶瓔珞雲。不思議寶座雲。不思議寶宮殿雲。不思議寶蓮華雲。不思議寶冠雲。不思議天身雲。不思議采女雲。悉遍虛空。而為莊嚴。充滿一切。十方世界。諸佛道場。而為供養。令諸眾生。皆生歡喜。
從胸前卍字中。出無數百千億。阿脩羅王。皆悉示現。不可思議。自在幻力。令百世界。皆大震動。一切海水。自然涌沸。一切山王。互相衝擊。諸天宮殿。無不動搖。諸魔光明。無不隱蔽。諸魔兵眾。無不摧伏。普令眾生。捨憍慢心。除怒害心。破煩惱山。息眾惡法。長無鬪諍。永共和善。復以幻力。開悟眾生。令滅罪惡。令怖生死。令出諸趣。令離染著。令住無上。菩提之心。令修一切。諸菩薩行。令住一切。諸波羅蜜。令入一切。諸菩薩地。令觀一切。微妙法門。令知一切。諸佛方便。如是所作。周遍法界。
從其背上。為應以二乘。而得度者。出無數百千億。聲聞獨覺。為著我者。說無有我。為執常者。說一切行。皆悉無常。為貪行者。說不淨觀。為瞋行者。說慈心觀。為癡行者。說緣起觀。為等分行者。說與智慧相應境界法。為樂著境界者。說無所有法。為樂著寂靜處者。說發大誓願。普饒益一切眾生法。如是所作。周遍法界。
從其兩肩。出無數百千億。諸夜叉。羅剎王。種種形貌。種種色相。或長或短。皆可怖畏。無量眷屬。而自圍遶。守護一切。行善眾生。并諸賢聖。菩薩眾會。若向正住。及正住者。或時現作。執金剛神。守護諸佛。及佛住處。或遍守護。一切世間。有怖畏者。令得安隱。有疾病者。令得除差。有苦惱者。令得免離。有過惡者。令其厭悔。有災橫者。令其息滅。如是利益。一切眾生。皆悉令其。捨生死輪。轉正法輪。
從其腹。出無數百千億。緊那羅王。各有無數。緊那羅女。前後圍遶。又出無數百千億。乾闥婆王。各有無數。乾闥婆女。前後圍遶。各奏無數。百千天樂。歌詠讚歎。諸法實性。歌詠讚歎。一切諸佛。歌詠讚歎。發菩提心。歌詠讚歎。修菩薩行。歌詠讚歎。一切諸佛。成正覺門。歌詠讚歎。一切諸佛。轉法輪門。歌詠讚歎。一切諸佛。現神變門。開示演說。一切諸佛。般涅槃門。開示演說。守護一切。諸佛教門。開示演說。令一切眾生。皆歡喜門。開示演說。嚴淨一切。諸佛剎門。開示演說。顯示一切。微妙法門。開示演說。捨離一切。諸障礙門。開示演說。發生一切。諸善根門。如是周遍。十方法界。
從其面門。出無數百千億。轉輪聖王。七寶具足。四兵圍遶。放大捨光。雨無量寶。諸貧乏者。悉使充足。令其永斷。不與取行。端正采女。無數百千。悉以捨施。心無所著。令其永斷。邪婬之行。令生慈心。不斷生命。令其究竟。常真實語。不作虛誑。無益談說。令攝他語。不行離間。令柔軟語。無有麁惡。令常演說。甚深決定。明了之義。不作無義。綺飾言辭。為說少欲。令除貪愛。心無瑕垢。為說大悲。令除忿怒。意得清淨。為說實義。令其觀察。一切諸法。深入因緣。善明諦理。拔邪見刺。破疑惑山。一切障礙。悉皆除滅。如是所作。充滿法界。
從其兩目。出無數百千億日輪。普照一切。諸大地獄。及諸惡趣。皆令離苦。又照一切。世界中間。令除黑暗。又照一切。十方眾生。皆令捨離。愚癡翳障。於垢濁國土。放清淨光。白銀國土。放黃金色光。黃金國土。放白銀色光。瑠璃國土。放玻瓈色光。玻瓈國土。放瑠璃色光。硨磲國土。放碼碯色光。碼碯國土。放硨磲色光。帝青國土。放日藏摩尼王色光。日藏摩尼王國土。放帝青色光。赤真珠國土。放月光網藏摩尼王色光。月光網藏摩尼王國土。放赤真珠色光。一寶所成國土。放種種寶色光。種種寶所成國土。放一寶色光。照諸眾生。心之稠林。辦諸眾生。無量事業。嚴飾一切。世間境界。令諸眾生。心得清涼。生大歡喜。如是所作。充滿法界。
從其眉間。白毫相中。出無數百千億帝釋。皆於境界。而得自在。摩尼寶珠。繫其頂上。光照一切。諸天宮殿。震動一切。須彌山王。覺悟一切。諸天大眾。歎福德力。說智慧力。生其樂力。持其志力。淨其念力。堅其所發。菩提心力。讚樂見佛。令除世欲。讚樂聞法。令厭世境。讚樂觀智。令絕世染。止脩羅戰。斷煩惱諍。滅怖死心。發降魔願。興立正法。須彌山王。成辦眾生。一切事業。如是所作。周遍法界。
從其額上。出無數百千億梵天。色相端嚴。世間無比。威儀寂靜。言音美妙。勸佛說法。歎佛功德。令諸菩薩。悉皆歡喜。能辦眾生。無量事業。普遍一切。十方世界。
從其頭上。出無量佛剎微塵數。諸菩薩眾。悉以相好。莊嚴其身。放無邊光。說種種行。所謂。讚歎布施。令捨慳貪。得眾妙寶。莊嚴世界。稱揚讚歎。持戒功德。令諸眾生。永斷諸惡。住於菩薩。大慈悲戒。說一切有。悉皆如夢。說諸欲樂。無有滋味。令諸眾生。離煩惱縛。說忍辱力。令於諸法。心得自在。讚金色身。令諸眾生。離瞋恚垢。起對治行。絕畜生道。歎精進行。令其遠離。世間放逸。皆悉勤修。無量妙法。又為讚歎。禪波羅蜜。令其一切。心得自在。又為演說。般若波羅蜜。開示正見。令諸眾生。樂自在智。拔諸見毒。又為演說。隨順世間。種種所作。令諸眾生。雖離生死。而於諸趣。自在受生。又為示現。神通變化。說壽命自在。令諸眾生。發大誓願。又為演說。成就總持力。出生大願力。淨治三昧力。自在受生力。又為演說。種種諸智。所謂。普知眾生諸根智。普知一切心行智。普知如來十力智。普知諸佛自在智。如是所作。周遍法界。
從其頂上。出無數百千億如來身。其身無等。諸相隨好。清淨莊嚴。威光赫奕。如真金山。無量光明。普照十方。出妙音聲。充滿法界。示現無量。大神通力。為一切世間。普雨法雨。
所謂。為坐菩提道場諸菩薩。雨普知平等法雨。為灌頂位諸菩薩。雨入普門法雨。為法王子位諸菩薩。雨普莊嚴法雨。為童子位諸菩薩。雨堅固山法雨。為不退位諸菩薩。雨海藏法雨。為成就正心位諸菩薩。雨普境界法雨。為方便具足位諸菩薩。雨自性門法雨。為生貴位諸菩薩。雨隨順世間法雨。為修行位諸菩薩。雨普悲愍法雨。為新學諸菩薩。雨積集藏法雨。為初發心諸菩薩。雨攝眾生法雨。為信解諸菩薩。雨無盡境界普現前法雨。
為色界諸眾生。雨普門法雨。為諸梵天。雨普藏法雨。為諸自在天。雨生力法雨。為諸魔眾。雨心幢法雨。為諸化樂天。雨淨念法雨。為諸兜率天。雨生意法雨。為諸夜摩天。雨歡喜法雨。為諸忉利天。雨疾莊嚴虛空界法雨。為諸夜叉王。雨歡喜法雨。為諸乾闥婆王。雨金剛輪法雨。為諸阿脩羅王。雨大境界法雨。為諸迦樓羅王。雨無邊光明法雨。為諸緊那羅王。雨一切世間。殊勝智法雨。為諸人王。雨無樂著法雨。為諸龍王。雨歡喜幢法雨。為諸摩睺羅伽王。雨大休息法雨。為諸地獄眾生。雨正念莊嚴法雨。為諸畜生。雨智慧藏法雨。為閻羅王界眾生。雨無畏法雨。為諸厄難處眾生。雨普安慰法雨。悉令得入。賢聖眾會。如是所作。充滿法界。
海幢比丘。又於其身。一切毛孔。一一皆出。阿僧祇佛剎。微塵數光明網。一一光明。網具阿僧祇色相。阿僧祇莊嚴。阿僧祇境界。阿僧祇事業。充滿十方。一切法界。
爾時善財童子。一心觀察。海幢比丘。深生渴仰。憶念彼三昧解脫。思惟彼不思議菩薩三昧。思惟彼不思議。利益眾生方便海。思惟彼不思議。無作用普莊嚴門。思惟彼莊嚴法界清淨智。思惟彼受佛加持智。思惟彼出生菩薩自在力。思惟彼堅固菩薩大願力。思惟彼增廣菩薩諸行力。如是住立。思惟觀察。經一日一夜。乃至經於。七日七夜。半月。一月。乃至六月。復經六日。過此已後。海幢比丘。從三昧出。
善財童子讚言。
聖者。希有奇特。如此三昧。最為甚深。如此三昧。最為廣大。如此三昧。境界無量。如此三昧。神力難思。如此三昧。光明無等。如此三昧。莊嚴無數。如此三昧。威力難制。如此三昧。境界平等。如此三昧。普照十方。如此三昧。利益無限。以能除滅。一切眾生。無量苦故。所謂能令。一切眾生。離貧苦故。出地獄故。免畜生故。閉諸難門故。開人天道故。令人天眾生喜樂故。令其愛樂。禪境界故。能令增長。有為樂故。能為顯示。出有樂故。能為引發。菩提心故。能使增長。福智行故。能令增長。大悲心故。能令生起。大願力故。能令明了。菩薩道故。能使莊嚴。究竟智故。能令趣入。大乘境故。能令照了。普賢行故。能令證得。諸菩薩地。智光明故。能令成就。一切菩薩。諸願行故。能令安住。一切智智。境界中故。
聖者。此三昧者。名為何等。
海幢比丘言。
善男子。此三昧名普眼捨得。又名般若波羅蜜境界清淨光明。又名普莊嚴清淨門。
善男子。我以修習。般若波羅蜜故。得此普莊嚴清淨三昧等。百萬阿僧祇三昧。
善財童子言。
聖者。此三昧境界。究竟唯如是耶。
海幢言。
善男子。入此三昧時。了知一切世界。無所障礙。往詣一切世界。無所障礙。超過一切世界。無所障礙。莊嚴一切世界。無所障礙。修治一切世界。無所障礙。嚴淨一切世界。無所障礙。見一切佛。無所障礙。觀一切佛。廣大威德。無所障礙。知一切佛。自在神力。無所障礙。證一切佛。諸廣大力。無所障礙。入一切佛。諸功德海。無所障礙。受一切佛。無量妙法。無所障礙。入一切佛法中。修習妙行。無所障礙。證一切佛。轉法輪平等智。無所障礙。入一切諸佛。眾會道場海。無所障礙。觀十方佛法。無所障礙。大悲攝受。十方眾生。無所障礙。常起大慈。充滿十方。無所障礙。見十方佛。心無厭足。無所障礙。入一切眾生海。無所障礙。知一切眾生根海。無所障礙。知一切眾生。諸根差別智。無所障礙。
善男子。我唯知此。一般若波羅蜜三昧光明。如諸菩薩。入智慧海。淨法界境。達一切趣。遍無量剎。總持自在。三昧清淨。神通廣大。辯才無盡。善說諸地。為眾生依。而我何能。知其妙行。辨其功德。了其所行。明其境界。究其願力。入其要門。達其所證。說其道分。住其三昧。見其心境。得其所有。平等智慧。
善男子。從此南行。有一住處。名曰海潮。彼有園林。名普莊嚴。於其園中。有優婆夷。名曰休捨。汝往彼問。菩薩云何。學菩薩行。修菩薩道。
時善財童子。於海幢比丘所。得堅固身。獲妙法財。入深境界。智慧明徹。三昧照耀。住清淨解。見甚深法。其心安住。諸清淨門。智慧光明。充滿十方。心生歡喜。踊躍無量。五體投地。頂禮其足。遶無量匝。恭敬瞻仰。思惟觀察。諮嗟戀慕。持其名號。想其容止。念其音聲。思其三昧。及彼大願。所行境界。受其智慧。清淨光明。辭退而行。
大方廣佛華嚴經卷第六十三
于闐國三藏實叉難陀奉制譯。
入法界品第三十九之四
爾時善財童子。一心正念。法光明法門。深信趣入。專念於佛。不斷三寶。歎離欲性。念善知識。普照三世。憶諸大願。普救眾生。不著有為。究竟思惟。諸法自性。悉能嚴淨。一切世界。於一切佛。眾會道場。心無所著。
漸次南行。至自在城。求覓彌伽。乃見其人。於市肆中。坐於說法。師子之座。十千人眾。所共圍遶。說輪字莊嚴法門。
時善財童子。頂禮其足。遶無量匝。於前合掌。而作是言。
聖者。我已先發。阿耨多羅三藐三菩提心。而我未知。菩薩云何。學菩薩行。云何修菩薩道。云何流轉。於諸有趣。常不忘失。菩提之心。云何得平等意。堅固不動。云何獲清淨心。無能沮壞。云何生大悲力。恒不勞疲。云何入陀羅尼。普得清淨。云何發生智慧。廣大光明。於一切法。離諸暗障。云何具無礙解。辯才之力。決了一切。甚深義藏。云何得正念力。憶持一切。差別法輪。云何得淨趣力。於一切趣。普演諸法。云何得智慧力。於一切法。悉能決定。分別其義。
爾時彌伽。告善財言。
善男子。汝已發阿耨多羅三藐三菩提心耶。
善財言。
唯。我已先發。阿耨多羅三藐三菩提心。
彌伽遽即。下師子座。於善財所。五體投地。散金銀華。無價寶珠。及以上妙。碎末栴檀。無量種衣。以覆其上。復散無量。種種香華。種種供具。以為供養。
然後起立。而稱歎言。
善哉善哉。善男子。乃能發阿耨多羅三藐三菩提心。
善男子。若有能發。阿耨多羅三藐三菩提心。則為不斷。一切佛種。則為嚴淨。一切佛剎。則為成熟。一切眾生。則為了達。一切法性。則為悟解。一切業種。則為圓滿。一切諸行。則為不斷。一切大願。則如實解。離貪種性。則能明見。三世差別。則令信解。永得堅固。則為一切。如來所持。則為一切。諸佛憶念。則與一切。菩薩平等。則為一切。賢聖讚喜。則為一切。梵王禮覲。則為一切。天主供養。則為一切。夜叉守護。則為一切。羅剎侍衛。則為一切。龍王迎接。則為一切。緊那羅王。歌詠讚歎。則為一切。諸世間主。稱揚慶悅。則令一切。諸眾生界。悉得安隱。所謂。令捨惡趣故。令出難處故。斷一切貧窮根本故。生一切天人快樂故。遇善知識親近故。聞廣大法受持故。生菩提心故。淨菩提心故。照菩薩道故。入菩薩智故。住菩薩地故。
善男子。應知菩薩。所作甚難。難出難值。見菩薩者。倍更難有。菩薩為一切眾生恃怙。生長成就故。為一切眾生拯濟。拔諸苦難故。為一切眾生依處。守護世間故。為一切眾生救護。令免怖畏故。菩薩如風輪。持諸世間。不令墮落惡趣故。如大地。增長眾生善根故。如大海。福德充滿無盡故。如淨日。智慧光明普照故。如須彌。善根高出故。如明月。智光出現故。如猛將。摧伏魔軍故。如君主。佛法城中。得自在故。如猛火。燒盡眾生我愛心故。如大雲。降霔無量。妙法雨故。如時雨。增長一切。信根芽故。如船師。示導法海。津濟處故。如橋梁。令其得度。生死海故。
彌伽如是。讚歎善財。令諸菩薩。皆歡喜已。從其面門。出種種光。普照三千大千世界。其中眾生。遇斯光已。諸龍神等。乃至梵天。悉皆來至。彌伽之所。彌伽大士。即以方便。為開示演說。分別解釋。輪字品莊嚴法門。彼諸眾生。聞此法已。皆於阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉。
彌伽於是。還昇本座。告善財言。
善男子。我已獲得。妙音陀羅尼。能分別知。三千大千世界中。諸天語言。諸龍。夜叉。乾闥婆。阿脩羅。迦樓羅。緊那羅。摩睺羅伽。人與非人。及諸梵天。所有語言。如此三千大千世界。十方無數。乃至不可說。不可說世界。悉亦如是。
善男子。我唯知此。菩薩妙音陀羅尼光明法門。如諸菩薩摩訶薩。能普入一切眾生。種種想海。種種施設海。種種名號海。種種語言海。能普入說一切深密法句海。說一切究竟法句海。說一所緣中。有一切三世所緣法句海。說上法句海。說上上法句海。說差別法句海。說一切差別法句海。能普入一切世間咒術海。一切音聲莊嚴輪。一切差別字輪際。如是功德。我今云何。能知能說。
善男子。從此南行。有一聚落。名曰住林。彼有長者。名曰解脫。汝詣彼問。菩薩云何。修菩薩行。菩薩云何。成菩薩行。菩薩云何。集菩薩行。菩薩云何。思菩薩行。
爾時善財童子。以善知識故。於一切智法。深生尊重。深植淨信。深自增益。禮彌伽足。涕泗悲泣。遶無量匝。戀慕瞻仰。辭退而行。
爾時善財童子。思惟諸菩薩。無礙解陀羅尼光明莊嚴門。深入諸菩薩。語言海門。憶念諸菩薩。知一切眾生。微細方便門。觀察諸菩薩。清淨心門。成就諸菩薩。善根光明門。淨治諸菩薩。教化眾生門。明利諸菩薩。攝眾生智門。堅固諸菩薩。廣大志樂門。住持諸菩薩。殊勝志樂門。淨治諸菩薩。種種信解門。思惟諸菩薩。無量善心門。誓願堅固。心無疲厭。以諸甲冑。而自莊嚴。精進深心。不可退轉。具不壞信。其心堅固。猶如金剛。及那羅延。無能壞者。守持一切。善知識教。於諸境界。得不壞智。普門清淨。所行無礙。智光圓滿。普照一切。具足諸地。總持光明。了知法界。種種差別。無依無住。平等無二。自性清淨。而普莊嚴。於諸所行。皆得究竟。智慧清淨。離諸執著。知十方差別法。智無障礙。往十方差別處。身不疲懈。於十方差別業。皆得明了。於十方差別佛。無不現見。於十方差別時。悉得深入。清淨妙法。充滿其心。普智三昧。明照其心。心恒普入。平等境界。如來智慧。之所照觸。一切智流。相續不斷。若身若心。不離佛法。一切諸佛。神力所加。一切如來。光明所照。成就大願。願身周遍。一切剎網。一切法界。普入其身。
漸次遊行。十有二年。至住林城。周遍推求。解脫長者。
既得見已。五體投地。起立合掌。白言。
聖者。我今得與。善知識會。是我獲得。廣大善利。
何以故。善知識者。難可得見。難可得聞。難可出現。難得奉事。難得親近。難得承接。難可逢值。難得共居。難令喜悅。難得隨逐。我今會遇。為得善利。
聖者。我已先發。阿耨多羅三藐三菩提心。為欲事一切佛故。為欲值一切佛故。為欲見一切佛故。為欲觀一切佛故。為欲知一切佛故。為欲證一切佛平等故。為欲發一切佛大願故。為欲滿一切佛大願故。為欲具一切佛智光故。為欲成一切佛眾行故。為欲得一切佛神通故。為欲具一切佛諸力故。為欲獲一切佛無畏故。為欲聞一切佛法故。為欲受一切佛法故。為欲持一切佛法故。為欲解一切佛法故。為欲護一切佛法故。為欲與一切諸菩薩眾。同一體故。為欲與一切菩薩善根等無異故。為欲圓滿。一切菩薩。波羅蜜故。為欲成就。一切菩薩。所修行故。為欲出生。一切菩薩。清淨願故。為欲得一切。諸佛菩薩。威神藏故。為欲得一切。菩薩法藏。無盡智慧。大光明故。為欲得一切。菩薩三昧。廣大藏故。為欲成就。一切菩薩。無量無數。神通藏故。為欲以大悲藏。教化調伏。一切眾生。皆令究竟。到邊際故。為欲顯現。神變藏故。為於一切。自在藏中。悉以自心。得自在故。為欲入於。清淨藏中。以一切相。而莊嚴故。
聖者。我今以如是心。如是意。如是樂。如是欲。如是希求。如是思惟。如是尊重。如是方便。如是究竟。如是謙下。至聖者所。我聞聖者善能誘誨。諸菩薩眾。能以方便。闡明所得。示其道路。與其津梁。授其法門。令除迷倒障。拔猶豫箭。截疑惑網。照心稠林。澣心垢濁。令心潔白。使心清涼。正心諂曲。絕心生死。止心不善。解心執著。於執著處。令心解脫。於染愛處。使心動轉。令其速入。一切智境。使其疾到。無上法城。令住大悲。令住大慈。令入菩薩行。令修三昧門。令入證位。令觀法性。令增長力。令修習行。普於一切。其心平等。唯願聖者。為我宣說。
菩薩云何。學菩薩行。修菩薩道。隨所修習。疾得清淨。疾得明了。
時解脫長者。以過去善根力。佛威神力。文殊師利童子。憶念力故。即入菩薩三昧門。名普攝一切佛剎無邊旋陀羅尼。入此三昧已。得清淨身。於其身中。顯現十方。各十佛剎。微塵數佛。及佛國土。眾會道場。種種光明。諸莊嚴事。亦現彼佛。往昔所行。神通變化。一切大願。助道之法。諸出離行。清淨莊嚴。亦見諸佛。成等正覺。轉妙法輪。教化眾生。
如是一切。於其身中。悉皆顯現。無所障礙。種種形相。種種次第。如本而住。不相雜亂。所謂。種種國土。種種眾會。種種道場。種種嚴飾。其中諸佛。現種種神力。立種種乘道。示種種願門。或於一世界。處兜率宮。而作佛事。或於一世界。沒兜率宮。而作佛事。
如是。或有住胎。或復誕生。或處宮中。或復出家。或詣道場。或破魔軍。或諸天龍。恭敬圍遶。或諸世主。勸請說法。或轉法輪。或般涅槃。或分舍利。或起塔廟。彼諸如來。於種種眾會。種種世間。種種趣生。種種家族。種種欲樂。種種業行。種種語言。種種根性。種種煩惱。隨眠習氣。諸眾生中。或處微細道場。或處廣大道場。或處一由旬量道場。或處十由旬量道場。或處不可說不可說。佛剎微塵數由旬量道場。以種種神通。種種言辭。種種音聲。種種法門。種種總持門。種種辯才門。以種種聖諦海。種種無畏大師子吼。說諸眾生。種種善根。種種憶念。授種種菩薩記。說種種諸佛法。彼諸如來。所有言說。善財童子。悉能聽受。亦見諸佛。及諸菩薩。不可思議。三昧神變。
爾時解脫長者。從三昧起。告善財童子言。
善男子。我已入出。如來無礙莊嚴解脫門。
善男子。我入出此。解脫門時。即見東方。閻浮檀金光明世界。龍自在王如來。應。正等覺。道場眾會。之所圍遶。毘盧遮那藏菩薩。而為上首。
又見南方。速疾力世界。普香如來。應。正等覺。道場眾會。之所圍遶。心王菩薩。而為上首。
又見西方。香光世界。須彌燈王如來。應。正等覺。道場眾會。之所圍遶。無礙心菩薩。而為上首。
又見北方。袈裟幢世界。不可壞金剛如來。應。正等覺。道場眾會。之所圍遶。金剛步勇猛菩薩。而為上首。
又見東北方。一切上妙寶世界。無所得境界眼如來。應。正等覺。道場眾會。之所圍遶。無所得善變化菩薩。而為上首。
又見東南方。香焰光音世界。香燈如來。應。正等覺。道場眾會。之所圍遶。金剛焰慧菩薩。而為上首。
又見西南方。智慧日普光明世界。法界輪幢如來。應。正等覺。道場眾會。之所圍遶。現一切變化幢菩薩。而為上首。
又見西北方。普清淨世界。一切佛寶高勝幢如來。應。正等覺。道場眾會。之所圍遶。法幢王菩薩。而為上首。
又見上方。佛次第出現無盡世界。無邊智慧光圓滿幢如來。應。正等覺。道場眾會。之所圍遶。法界門幢王菩薩。而為上首。
又見下方。佛光明世界。無礙智幢如來。應。正等覺。道場眾會。之所圍遶。一切世間剎幢王菩薩。而為上首。
善男子。我見如是等十方。各十佛剎。微塵數如來。彼諸如來。不來至此。我不往彼。我若欲見。安樂世界。阿彌陀如來。隨意即見。我若欲見。栴檀世界。金剛光明如來。妙香世界。寶光明如來。蓮華世界。寶蓮華光明如來。妙金世界。寂靜光如來。妙喜世界。不動如來。善住世界。師子如來。鏡光明世界。月覺如來。寶師子莊嚴世界。毘盧遮那如來。
如是一切。悉皆即見。然彼如來。不來至此。我身亦不。往詣於彼。知一切佛。及與我心。悉皆如夢。知一切佛。猶如影像。自心如水。知一切佛。所有色相。及以自心。悉皆如幻。知一切佛。及以己心。悉皆如響。
我如是知。如是憶念。
所見諸佛。皆由自心。
善男子。當知菩薩。修諸佛法。淨諸佛剎。積集妙行。調伏眾生。發大誓願。入一切智。自在遊戲。不可思議。解脫之門。得佛菩提。現大神通。遍往一切。十方法界。以微細智。普入諸劫。如是一切。悉由自心。
是故。善男子。應以善法。扶助自心。應以法水。潤澤自心。應於境界。淨治自心。應以精進。堅固自心。應以忍辱。坦蕩自心。應以智證。潔白自心。應以智慧。明利自心。應以佛自在。開發自心。應以佛平等。廣大自心。應以佛十力。照察自心。
善男子。我唯於此。如來無礙莊嚴解脫門。而得入出。如諸菩薩摩訶薩。得無礙智。住無礙行。得常見一切佛三昧。得不住涅槃際三昧。了達三昧。普門境界。於三世法。悉皆平等。能善分身。遍一切剎。住於諸佛。平等境界。十方境界。皆悉現前。智慧觀察。無不明了。於其身中。悉現一切。世界成壞。而於己身。及諸世界。不生二想。如是妙行。而我云何。能知能說。
善男子。從此南行。至閻浮提畔。有一國土。名摩利伽羅。彼有比丘。名曰海幢。汝詣彼問。菩薩云何。學菩薩行。修菩薩道。
時善財童子。頂禮解脫長者足。右遶觀察。稱揚讚歎。思惟戀仰。悲泣流淚。一心憶念。依善知識。事善知識。敬善知識。由善知識。見一切智。於善知識。不生違逆。於善知識。心無諂誑。於善知識。心常隨順。於善知識。起慈母想。捨離一切。無益法故。於善知識。起慈父想。出生一切。諸善法故。辭退而去。
爾時善財童子。一心正念。彼長者教。觀察彼長者教。憶念彼不思議。菩薩解脫門。思惟彼不思議。菩薩智光明。深入彼不思議法界門。趣向彼不思議。菩薩普入門。明見彼不思議。如來神變。解了彼不思議。普入佛剎。分別彼不思議。佛力莊嚴。思惟彼不思議。菩薩三昧解脫。境界分位。了達彼不思議。差別世界。究竟無礙。修行彼不思議。菩薩堅固深心。發起彼不思議。菩薩大願淨業。
漸次南行。至閻浮提畔。摩利聚落。周遍求覓。海幢比丘。乃見其在。經行地側。結跏趺坐。入于三昧。離出入息。無別思覺。身安不動。
從其足下。出無數百千億。長者居士。婆羅門眾。皆以種種。諸莊嚴具。莊嚴其身。悉著寶冠。頂繫明珠。普往十方。一切世界。雨一切寶。一切瓔珞。一切衣服。一切飲食。如法上味。一切華。一切鬘。一切香。一切塗香。一切欲樂。資生之具。於一切處。救攝一切。貧窮眾生。安慰一切。苦惱眾生。皆令歡喜。心意清淨。成就無上。菩提之道。
從其兩膝。出無數百千億剎帝利。婆羅門眾。皆悉聰慧。種種色相。種種形貌。種種衣服。上妙莊嚴。普遍十方。一切世界。愛語同事。攝諸眾生。所謂。貧者令足。病者令愈。危者令安。怖者令止。有憂苦者。咸使快樂。復以方便。而勸導之。皆令捨惡。安住善法。
從其腰間。出等眾生數。無量仙人。或服草衣。或樹皮衣。皆執澡瓶。威儀寂靜。周旋往返。十方世界。於虛空中。以佛妙音。稱讚如來。演說諸法。或說清淨。梵行之道。令其修習。調伏諸根。或說諸法。皆無自性。使其觀察。發生智慧。或說世間。言論軌則。或復開示。一切智智。出要方便。令隨次第。各修其業。
從其兩脇。出不思議龍。不思議龍女。示現不思議。諸龍神變。所謂。雨不思議香雲。不思議華雲。不思議鬘雲。不思議寶蓋雲。不思議寶幡雲。不思議妙寶莊嚴具雲。不思議大摩尼寶雲。不思議寶瓔珞雲。不思議寶座雲。不思議寶宮殿雲。不思議寶蓮華雲。不思議寶冠雲。不思議天身雲。不思議采女雲。悉遍虛空。而為莊嚴。充滿一切。十方世界。諸佛道場。而為供養。令諸眾生。皆生歡喜。
從胸前卍字中。出無數百千億。阿脩羅王。皆悉示現。不可思議。自在幻力。令百世界。皆大震動。一切海水。自然涌沸。一切山王。互相衝擊。諸天宮殿。無不動搖。諸魔光明。無不隱蔽。諸魔兵眾。無不摧伏。普令眾生。捨憍慢心。除怒害心。破煩惱山。息眾惡法。長無鬪諍。永共和善。復以幻力。開悟眾生。令滅罪惡。令怖生死。令出諸趣。令離染著。令住無上。菩提之心。令修一切。諸菩薩行。令住一切。諸波羅蜜。令入一切。諸菩薩地。令觀一切。微妙法門。令知一切。諸佛方便。如是所作。周遍法界。
從其背上。為應以二乘。而得度者。出無數百千億。聲聞獨覺。為著我者。說無有我。為執常者。說一切行。皆悉無常。為貪行者。說不淨觀。為瞋行者。說慈心觀。為癡行者。說緣起觀。為等分行者。說與智慧相應境界法。為樂著境界者。說無所有法。為樂著寂靜處者。說發大誓願。普饒益一切眾生法。如是所作。周遍法界。
從其兩肩。出無數百千億。諸夜叉。羅剎王。種種形貌。種種色相。或長或短。皆可怖畏。無量眷屬。而自圍遶。守護一切。行善眾生。并諸賢聖。菩薩眾會。若向正住。及正住者。或時現作。執金剛神。守護諸佛。及佛住處。或遍守護。一切世間。有怖畏者。令得安隱。有疾病者。令得除差。有苦惱者。令得免離。有過惡者。令其厭悔。有災橫者。令其息滅。如是利益。一切眾生。皆悉令其。捨生死輪。轉正法輪。
從其腹。出無數百千億。緊那羅王。各有無數。緊那羅女。前後圍遶。又出無數百千億。乾闥婆王。各有無數。乾闥婆女。前後圍遶。各奏無數。百千天樂。歌詠讚歎。諸法實性。歌詠讚歎。一切諸佛。歌詠讚歎。發菩提心。歌詠讚歎。修菩薩行。歌詠讚歎。一切諸佛。成正覺門。歌詠讚歎。一切諸佛。轉法輪門。歌詠讚歎。一切諸佛。現神變門。開示演說。一切諸佛。般涅槃門。開示演說。守護一切。諸佛教門。開示演說。令一切眾生。皆歡喜門。開示演說。嚴淨一切。諸佛剎門。開示演說。顯示一切。微妙法門。開示演說。捨離一切。諸障礙門。開示演說。發生一切。諸善根門。如是周遍。十方法界。
從其面門。出無數百千億。轉輪聖王。七寶具足。四兵圍遶。放大捨光。雨無量寶。諸貧乏者。悉使充足。令其永斷。不與取行。端正采女。無數百千。悉以捨施。心無所著。令其永斷。邪婬之行。令生慈心。不斷生命。令其究竟。常真實語。不作虛誑。無益談說。令攝他語。不行離間。令柔軟語。無有麁惡。令常演說。甚深決定。明了之義。不作無義。綺飾言辭。為說少欲。令除貪愛。心無瑕垢。為說大悲。令除忿怒。意得清淨。為說實義。令其觀察。一切諸法。深入因緣。善明諦理。拔邪見刺。破疑惑山。一切障礙。悉皆除滅。如是所作。充滿法界。
從其兩目。出無數百千億日輪。普照一切。諸大地獄。及諸惡趣。皆令離苦。又照一切。世界中間。令除黑暗。又照一切。十方眾生。皆令捨離。愚癡翳障。於垢濁國土。放清淨光。白銀國土。放黃金色光。黃金國土。放白銀色光。瑠璃國土。放玻瓈色光。玻瓈國土。放瑠璃色光。硨磲國土。放碼碯色光。碼碯國土。放硨磲色光。帝青國土。放日藏摩尼王色光。日藏摩尼王國土。放帝青色光。赤真珠國土。放月光網藏摩尼王色光。月光網藏摩尼王國土。放赤真珠色光。一寶所成國土。放種種寶色光。種種寶所成國土。放一寶色光。照諸眾生。心之稠林。辦諸眾生。無量事業。嚴飾一切。世間境界。令諸眾生。心得清涼。生大歡喜。如是所作。充滿法界。
從其眉間。白毫相中。出無數百千億帝釋。皆於境界。而得自在。摩尼寶珠。繫其頂上。光照一切。諸天宮殿。震動一切。須彌山王。覺悟一切。諸天大眾。歎福德力。說智慧力。生其樂力。持其志力。淨其念力。堅其所發。菩提心力。讚樂見佛。令除世欲。讚樂聞法。令厭世境。讚樂觀智。令絕世染。止脩羅戰。斷煩惱諍。滅怖死心。發降魔願。興立正法。須彌山王。成辦眾生。一切事業。如是所作。周遍法界。
從其額上。出無數百千億梵天。色相端嚴。世間無比。威儀寂靜。言音美妙。勸佛說法。歎佛功德。令諸菩薩。悉皆歡喜。能辦眾生。無量事業。普遍一切。十方世界。
從其頭上。出無量佛剎微塵數。諸菩薩眾。悉以相好。莊嚴其身。放無邊光。說種種行。所謂。讚歎布施。令捨慳貪。得眾妙寶。莊嚴世界。稱揚讚歎。持戒功德。令諸眾生。永斷諸惡。住於菩薩。大慈悲戒。說一切有。悉皆如夢。說諸欲樂。無有滋味。令諸眾生。離煩惱縛。說忍辱力。令於諸法。心得自在。讚金色身。令諸眾生。離瞋恚垢。起對治行。絕畜生道。歎精進行。令其遠離。世間放逸。皆悉勤修。無量妙法。又為讚歎。禪波羅蜜。令其一切。心得自在。又為演說。般若波羅蜜。開示正見。令諸眾生。樂自在智。拔諸見毒。又為演說。隨順世間。種種所作。令諸眾生。雖離生死。而於諸趣。自在受生。又為示現。神通變化。說壽命自在。令諸眾生。發大誓願。又為演說。成就總持力。出生大願力。淨治三昧力。自在受生力。又為演說。種種諸智。所謂。普知眾生諸根智。普知一切心行智。普知如來十力智。普知諸佛自在智。如是所作。周遍法界。
從其頂上。出無數百千億如來身。其身無等。諸相隨好。清淨莊嚴。威光赫奕。如真金山。無量光明。普照十方。出妙音聲。充滿法界。示現無量。大神通力。為一切世間。普雨法雨。
所謂。為坐菩提道場諸菩薩。雨普知平等法雨。為灌頂位諸菩薩。雨入普門法雨。為法王子位諸菩薩。雨普莊嚴法雨。為童子位諸菩薩。雨堅固山法雨。為不退位諸菩薩。雨海藏法雨。為成就正心位諸菩薩。雨普境界法雨。為方便具足位諸菩薩。雨自性門法雨。為生貴位諸菩薩。雨隨順世間法雨。為修行位諸菩薩。雨普悲愍法雨。為新學諸菩薩。雨積集藏法雨。為初發心諸菩薩。雨攝眾生法雨。為信解諸菩薩。雨無盡境界普現前法雨。
為色界諸眾生。雨普門法雨。為諸梵天。雨普藏法雨。為諸自在天。雨生力法雨。為諸魔眾。雨心幢法雨。為諸化樂天。雨淨念法雨。為諸兜率天。雨生意法雨。為諸夜摩天。雨歡喜法雨。為諸忉利天。雨疾莊嚴虛空界法雨。為諸夜叉王。雨歡喜法雨。為諸乾闥婆王。雨金剛輪法雨。為諸阿脩羅王。雨大境界法雨。為諸迦樓羅王。雨無邊光明法雨。為諸緊那羅王。雨一切世間。殊勝智法雨。為諸人王。雨無樂著法雨。為諸龍王。雨歡喜幢法雨。為諸摩睺羅伽王。雨大休息法雨。為諸地獄眾生。雨正念莊嚴法雨。為諸畜生。雨智慧藏法雨。為閻羅王界眾生。雨無畏法雨。為諸厄難處眾生。雨普安慰法雨。悉令得入。賢聖眾會。如是所作。充滿法界。
海幢比丘。又於其身。一切毛孔。一一皆出。阿僧祇佛剎。微塵數光明網。一一光明。網具阿僧祇色相。阿僧祇莊嚴。阿僧祇境界。阿僧祇事業。充滿十方。一切法界。
爾時善財童子。一心觀察。海幢比丘。深生渴仰。憶念彼三昧解脫。思惟彼不思議菩薩三昧。思惟彼不思議。利益眾生方便海。思惟彼不思議。無作用普莊嚴門。思惟彼莊嚴法界清淨智。思惟彼受佛加持智。思惟彼出生菩薩自在力。思惟彼堅固菩薩大願力。思惟彼增廣菩薩諸行力。如是住立。思惟觀察。經一日一夜。乃至經於。七日七夜。半月。一月。乃至六月。復經六日。過此已後。海幢比丘。從三昧出。
善財童子讚言。
聖者。希有奇特。如此三昧。最為甚深。如此三昧。最為廣大。如此三昧。境界無量。如此三昧。神力難思。如此三昧。光明無等。如此三昧。莊嚴無數。如此三昧。威力難制。如此三昧。境界平等。如此三昧。普照十方。如此三昧。利益無限。以能除滅。一切眾生。無量苦故。所謂能令。一切眾生。離貧苦故。出地獄故。免畜生故。閉諸難門故。開人天道故。令人天眾生喜樂故。令其愛樂。禪境界故。能令增長。有為樂故。能為顯示。出有樂故。能為引發。菩提心故。能使增長。福智行故。能令增長。大悲心故。能令生起。大願力故。能令明了。菩薩道故。能使莊嚴。究竟智故。能令趣入。大乘境故。能令照了。普賢行故。能令證得。諸菩薩地。智光明故。能令成就。一切菩薩。諸願行故。能令安住。一切智智。境界中故。
聖者。此三昧者。名為何等。
海幢比丘言。
善男子。此三昧名普眼捨得。又名般若波羅蜜境界清淨光明。又名普莊嚴清淨門。
善男子。我以修習。般若波羅蜜故。得此普莊嚴清淨三昧等。百萬阿僧祇三昧。
善財童子言。
聖者。此三昧境界。究竟唯如是耶。
海幢言。
善男子。入此三昧時。了知一切世界。無所障礙。往詣一切世界。無所障礙。超過一切世界。無所障礙。莊嚴一切世界。無所障礙。修治一切世界。無所障礙。嚴淨一切世界。無所障礙。見一切佛。無所障礙。觀一切佛。廣大威德。無所障礙。知一切佛。自在神力。無所障礙。證一切佛。諸廣大力。無所障礙。入一切佛。諸功德海。無所障礙。受一切佛。無量妙法。無所障礙。入一切佛法中。修習妙行。無所障礙。證一切佛。轉法輪平等智。無所障礙。入一切諸佛。眾會道場海。無所障礙。觀十方佛法。無所障礙。大悲攝受。十方眾生。無所障礙。常起大慈。充滿十方。無所障礙。見十方佛。心無厭足。無所障礙。入一切眾生海。無所障礙。知一切眾生根海。無所障礙。知一切眾生。諸根差別智。無所障礙。
善男子。我唯知此。一般若波羅蜜三昧光明。如諸菩薩。入智慧海。淨法界境。達一切趣。遍無量剎。總持自在。三昧清淨。神通廣大。辯才無盡。善說諸地。為眾生依。而我何能。知其妙行。辨其功德。了其所行。明其境界。究其願力。入其要門。達其所證。說其道分。住其三昧。見其心境。得其所有。平等智慧。
善男子。從此南行。有一住處。名曰海潮。彼有園林。名普莊嚴。於其園中。有優婆夷。名曰休捨。汝往彼問。菩薩云何。學菩薩行。修菩薩道。
時善財童子。於海幢比丘所。得堅固身。獲妙法財。入深境界。智慧明徹。三昧照耀。住清淨解。見甚深法。其心安住。諸清淨門。智慧光明。充滿十方。心生歡喜。踊躍無量。五體投地。頂禮其足。遶無量匝。恭敬瞻仰。思惟觀察。諮嗟戀慕。持其名號。想其容止。念其音聲。思其三昧。及彼大願。所行境界。受其智慧。清淨光明。辭退而行。
大方廣佛華嚴經卷第六十三
