大般若波羅蜜多經卷第一百九十二
唐法師玄奘譯
難信解品第三十四之十一
善現。養育者清淨。即五眼清淨。五眼清淨。即養育者清淨。
何以故。是養育者清淨。與五眼清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
養育者清淨。即六神通清淨。六神通清淨。即養育者清淨。
何以故。是養育者清淨。與六神通清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。養育者清淨。即佛十力清淨。佛十力清淨。即養育者清淨。
何以故。是養育者清淨。與佛十力清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
養育者清淨。即四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法清淨。四無所畏。乃至十八佛不共法清淨。即養育者清淨。
何以故。是養育者清淨。與四無所畏。乃至十八佛不共法清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。養育者清淨。即無忘失法清淨。無忘失法清淨。即養育者清淨。
何以故。是養育者清淨。與無忘失法清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
養育者清淨。即恒住捨性清淨。恒住捨性清淨。即養育者清淨。
何以故。是養育者清淨。與恒住捨性清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。養育者清淨。即一切智清淨。一切智清淨。即養育者清淨。
何以故。是養育者清淨。與一切智清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
養育者清淨。即道相智。一切相智清淨。道相智。一切相智清淨。即養育者清淨。
何以故。是養育者清淨。與道相智。一切相智清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。養育者清淨。即一切陀羅尼門清淨。一切陀羅尼門清淨。即養育者清淨。
何以故。是養育者清淨。與一切陀羅尼門清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
養育者清淨。即一切三摩地門清淨。一切三摩地門清淨。即養育者清淨。
何以故。是養育者清淨。與一切三摩地門清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。養育者清淨。即預流果清淨。預流果清淨。即養育者清淨。
何以故。是養育者清淨。與預流果清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
養育者清淨。即一來。不還。阿羅漢果清淨。一來。不還。阿羅漢果清淨。即養育者清淨。
何以故。是養育者清淨。與一來。不還。阿羅漢果清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。養育者清淨。即獨覺菩提清淨。獨覺菩提清淨。即養育者清淨。
何以故。是養育者清淨。與獨覺菩提清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。養育者清淨。即一切菩薩摩訶薩行清淨。一切菩薩摩訶薩行清淨。即養育者清淨。
何以故。是養育者清淨。與一切菩薩摩訶薩行清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。養育者清淨。即諸佛無上正等菩提清淨。諸佛無上正等菩提清淨。即養育者清淨。
何以故。是養育者清淨。與諸佛無上正等菩提清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
復次。善現。士夫清淨。即色清淨。色清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與色清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
士夫清淨。即受想行識清淨。受想行識清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與受想行識清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。士夫清淨。即眼處清淨。眼處清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與眼處清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
士夫清淨。即耳鼻舌身意處清淨。耳鼻舌身意處清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與耳鼻舌身意處清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。士夫清淨。即色處清淨。色處清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與色處清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
士夫清淨。即聲香味觸法處清淨。聲香味觸法處清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與聲香味觸法處清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。士夫清淨。即眼界清淨。眼界清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與眼界清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
士夫清淨。即色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受清淨。色界。乃至眼觸為緣。所生諸受清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與色界。乃至眼觸為緣。所生諸受清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。士夫清淨。即耳界清淨。耳界清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與耳界清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
士夫清淨。即聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受清淨。聲界。乃至耳觸為緣。所生諸受清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與聲界。乃至耳觸為緣。所生諸受清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。士夫清淨。即鼻界清淨。鼻界清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與鼻界清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
士夫清淨。即香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受清淨。香界。乃至鼻觸為緣。所生諸受清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與香界。乃至鼻觸為緣。所生諸受清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。士夫清淨。即舌界清淨。舌界清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與舌界清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
士夫清淨。即味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受清淨。味界。乃至舌觸為緣。所生諸受清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與味界。乃至舌觸為緣。所生諸受清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。士夫清淨。即身界清淨。身界清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與身界清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
士夫清淨。即觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受清淨。觸界。乃至身觸為緣。所生諸受清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與觸界。乃至身觸為緣。所生諸受清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。士夫清淨。即意界清淨。意界清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與意界清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
士夫清淨。即法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受清淨。法界。乃至意觸為緣。所生諸受清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與法界。乃至意觸為緣。所生諸受清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。士夫清淨。即地界清淨。地界清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與地界清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
士夫清淨。即水火風空識界清淨。水火風空識界清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與水火風空識界清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。士夫清淨。即無明清淨。無明清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與無明清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
士夫清淨。即行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱清淨。行。乃至老死。愁歎苦憂惱清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與行。乃至老死。愁歎苦憂惱清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。士夫清淨。即布施波羅蜜多清淨。布施波羅蜜多清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與布施波羅蜜多清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
士夫清淨。即淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多清淨。淨戒。乃至般若波羅蜜多清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與淨戒。乃至般若波羅蜜多清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。士夫清淨。即內空清淨。內空清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與內空清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
士夫清淨。即外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空清淨。外空。乃至無性自性空清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與外空。乃至無性自性空清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。士夫清淨。即真如清淨。真如清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與真如清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
士夫清淨。即法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界清淨。法界。乃至不思議界清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與法界。乃至不思議界清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。士夫清淨。即苦聖諦清淨。苦聖諦清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與苦聖諦清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
士夫清淨。即集滅道聖諦清淨。集滅道聖諦清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與集滅道聖諦清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。士夫清淨。即四靜慮清淨。四靜慮清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與四靜慮清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
士夫清淨。即四無量。四無色定清淨。四無量。四無色定清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與四無量。四無色定清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。士夫清淨。即八解脫清淨。八解脫清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與八解脫清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
士夫清淨。即八勝處。九次第定。十遍處清淨。八勝處。九次第定。十遍處清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與八勝處。九次第定。十遍處清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。士夫清淨。即四念住清淨。四念住清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與四念住清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
士夫清淨。即四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支清淨。四正斷。乃至八聖道支清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與四正斷。乃至八聖道支清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。士夫清淨。即空解脫門清淨。空解脫門清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與空解脫門清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
士夫清淨。即無相無願解脫門清淨。無相無願解脫門清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與無相無願解脫門清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。士夫清淨。即菩薩十地清淨。菩薩十地清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與菩薩十地清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。士夫清淨。即五眼清淨。五眼清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與五眼清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
士夫清淨。即六神通清淨。六神通清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與六神通清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。士夫清淨。即佛十力清淨。佛十力清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與佛十力清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
士夫清淨。即四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法清淨。四無所畏。乃至十八佛不共法清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與四無所畏。乃至十八佛不共法清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。士夫清淨。即無忘失法清淨。無忘失法清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與無忘失法清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
士夫清淨。即恒住捨性清淨。恒住捨性清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與恒住捨性清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。士夫清淨。即一切智清淨。一切智清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與一切智清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
士夫清淨。即道相智。一切相智清淨。道相智。一切相智清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與道相智。一切相智清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。士夫清淨。即一切陀羅尼門清淨。一切陀羅尼門清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與一切陀羅尼門清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
士夫清淨。即一切三摩地門清淨。一切三摩地門清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與一切三摩地門清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。士夫清淨。即預流果清淨。預流果清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與預流果清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
士夫清淨。即一來。不還。阿羅漢果清淨。一來。不還。阿羅漢果清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與一來。不還。阿羅漢果清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。士夫清淨。即獨覺菩提清淨。獨覺菩提清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與獨覺菩提清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。士夫清淨。即一切菩薩摩訶薩行清淨。一切菩薩摩訶薩行清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與一切菩薩摩訶薩行清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。士夫清淨。即諸佛無上正等菩提清淨。諸佛無上正等菩提清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與諸佛無上正等菩提清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
復次。善現。補特伽羅清淨。即色清淨。色清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與色清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
補特伽羅清淨。即受想行識清淨。受想行識清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與受想行識清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。補特伽羅清淨。即眼處清淨。眼處清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與眼處清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
補特伽羅清淨。即耳鼻舌身意處清淨。耳鼻舌身意處清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與耳鼻舌身意處清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。補特伽羅清淨。即色處清淨。色處清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與色處清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
補特伽羅清淨。即聲香味觸法處清淨。聲香味觸法處清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與聲香味觸法處清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。補特伽羅清淨。即眼界清淨。眼界清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與眼界清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
補特伽羅清淨。即色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受清淨。色界。乃至眼觸為緣。所生諸受清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與色界。乃至眼觸為緣。所生諸受清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。補特伽羅清淨。即耳界清淨。耳界清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與耳界清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
補特伽羅清淨。即聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受清淨。聲界。乃至耳觸為緣。所生諸受清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與聲界。乃至耳觸為緣。所生諸受清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。補特伽羅清淨。即鼻界清淨。鼻界清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與鼻界清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
補特伽羅清淨。即香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受清淨。香界。乃至鼻觸為緣。所生諸受清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與香界。乃至鼻觸為緣。所生諸受清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。補特伽羅清淨。即舌界清淨。舌界清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與舌界清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
補特伽羅清淨。即味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受清淨。味界。乃至舌觸為緣。所生諸受清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與味界。乃至舌觸為緣。所生諸受清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。補特伽羅清淨。即身界清淨。身界清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與身界清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
補特伽羅清淨。即觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受清淨。觸界。乃至身觸為緣。所生諸受清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與觸界。乃至身觸為緣。所生諸受清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。補特伽羅清淨。即意界清淨。意界清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與意界清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
補特伽羅清淨。即法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受清淨。法界。乃至意觸為緣。所生諸受清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與法界。乃至意觸為緣。所生諸受清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。補特伽羅清淨。即地界清淨。地界清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與地界清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
補特伽羅清淨。即水火風空識界清淨。水火風空識界清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與水火風空識界清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。補特伽羅清淨。即無明清淨。無明清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與無明清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
補特伽羅清淨。即行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱清淨。行。乃至老死。愁歎苦憂惱清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與行。乃至老死。愁歎苦憂惱清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。補特伽羅清淨。即布施波羅蜜多清淨。布施波羅蜜多清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與布施波羅蜜多清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
補特伽羅清淨。即淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多清淨。淨戒。乃至般若波羅蜜多清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與淨戒。乃至般若波羅蜜多清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。補特伽羅清淨。即內空清淨。內空清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與內空清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
補特伽羅清淨。即外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空清淨。外空。乃至無性自性空清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與外空。乃至無性自性空清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。補特伽羅清淨。即真如清淨。真如清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與真如清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
補特伽羅清淨。即法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界清淨。法界。乃至不思議界清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與法界。乃至不思議界清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。補特伽羅清淨。即苦聖諦清淨。苦聖諦清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與苦聖諦清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
補特伽羅清淨。即集滅道聖諦清淨。集滅道聖諦清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與集滅道聖諦清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。補特伽羅清淨。即四靜慮清淨。四靜慮清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與四靜慮清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
補特伽羅清淨。即四無量。四無色定清淨。四無量。四無色定清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與四無量。四無色定清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。補特伽羅清淨。即八解脫清淨。八解脫清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與八解脫清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
補特伽羅清淨。即八勝處。九次第定。十遍處清淨。八勝處。九次第定。十遍處清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與八勝處。九次第定。十遍處清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。補特伽羅清淨。即四念住清淨。四念住清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與四念住清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
補特伽羅清淨。即四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支清淨。四正斷。乃至八聖道支清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與四正斷。乃至八聖道支清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。補特伽羅清淨。即空解脫門清淨。空解脫門清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與空解脫門清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
補特伽羅清淨。即無相無願解脫門清淨。無相無願解脫門清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與無相無願解脫門清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。補特伽羅清淨。即菩薩十地清淨。菩薩十地清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與菩薩十地清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。補特伽羅清淨。即五眼清淨。五眼清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與五眼清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
補特伽羅清淨。即六神通清淨。六神通清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與六神通清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。補特伽羅清淨。即佛十力清淨。佛十力清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與佛十力清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
補特伽羅清淨。即四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法清淨。四無所畏。乃至十八佛不共法清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與四無所畏。乃至十八佛不共法清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。補特伽羅清淨。即無忘失法清淨。無忘失法清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與無忘失法清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
補特伽羅清淨。即恒住捨性清淨。恒住捨性清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與恒住捨性清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。補特伽羅清淨。即一切智清淨。一切智清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與一切智清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
補特伽羅清淨。即道相智。一切相智清淨。道相智。一切相智清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與道相智。一切相智清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。補特伽羅清淨。即一切陀羅尼門清淨。一切陀羅尼門清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與一切陀羅尼門清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
補特伽羅清淨。即一切三摩地門清淨。一切三摩地門清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與一切三摩地門清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。補特伽羅清淨。即預流果清淨。預流果清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與預流果清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
補特伽羅清淨。即一來。不還。阿羅漢果清淨。一來。不還。阿羅漢果清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與一來。不還。阿羅漢果清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。補特伽羅清淨。即獨覺菩提清淨。獨覺菩提清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與獨覺菩提清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。補特伽羅清淨。即一切菩薩摩訶薩行清淨。一切菩薩摩訶薩行清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與一切菩薩摩訶薩行清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。補特伽羅清淨。即諸佛無上正等菩提清淨。諸佛無上正等菩提清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與諸佛無上正等菩提清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
大般若波羅蜜多經卷第一百九十二
唐法師玄奘譯
難信解品第三十四之十一
善現。養育者清淨。即五眼清淨。五眼清淨。即養育者清淨。
何以故。是養育者清淨。與五眼清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
養育者清淨。即六神通清淨。六神通清淨。即養育者清淨。
何以故。是養育者清淨。與六神通清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。養育者清淨。即佛十力清淨。佛十力清淨。即養育者清淨。
何以故。是養育者清淨。與佛十力清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
養育者清淨。即四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法清淨。四無所畏。乃至十八佛不共法清淨。即養育者清淨。
何以故。是養育者清淨。與四無所畏。乃至十八佛不共法清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。養育者清淨。即無忘失法清淨。無忘失法清淨。即養育者清淨。
何以故。是養育者清淨。與無忘失法清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
養育者清淨。即恒住捨性清淨。恒住捨性清淨。即養育者清淨。
何以故。是養育者清淨。與恒住捨性清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。養育者清淨。即一切智清淨。一切智清淨。即養育者清淨。
何以故。是養育者清淨。與一切智清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
養育者清淨。即道相智。一切相智清淨。道相智。一切相智清淨。即養育者清淨。
何以故。是養育者清淨。與道相智。一切相智清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。養育者清淨。即一切陀羅尼門清淨。一切陀羅尼門清淨。即養育者清淨。
何以故。是養育者清淨。與一切陀羅尼門清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
養育者清淨。即一切三摩地門清淨。一切三摩地門清淨。即養育者清淨。
何以故。是養育者清淨。與一切三摩地門清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。養育者清淨。即預流果清淨。預流果清淨。即養育者清淨。
何以故。是養育者清淨。與預流果清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
養育者清淨。即一來。不還。阿羅漢果清淨。一來。不還。阿羅漢果清淨。即養育者清淨。
何以故。是養育者清淨。與一來。不還。阿羅漢果清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。養育者清淨。即獨覺菩提清淨。獨覺菩提清淨。即養育者清淨。
何以故。是養育者清淨。與獨覺菩提清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。養育者清淨。即一切菩薩摩訶薩行清淨。一切菩薩摩訶薩行清淨。即養育者清淨。
何以故。是養育者清淨。與一切菩薩摩訶薩行清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。養育者清淨。即諸佛無上正等菩提清淨。諸佛無上正等菩提清淨。即養育者清淨。
何以故。是養育者清淨。與諸佛無上正等菩提清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
復次。善現。士夫清淨。即色清淨。色清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與色清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
士夫清淨。即受想行識清淨。受想行識清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與受想行識清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。士夫清淨。即眼處清淨。眼處清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與眼處清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
士夫清淨。即耳鼻舌身意處清淨。耳鼻舌身意處清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與耳鼻舌身意處清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。士夫清淨。即色處清淨。色處清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與色處清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
士夫清淨。即聲香味觸法處清淨。聲香味觸法處清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與聲香味觸法處清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。士夫清淨。即眼界清淨。眼界清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與眼界清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
士夫清淨。即色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受清淨。色界。乃至眼觸為緣。所生諸受清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與色界。乃至眼觸為緣。所生諸受清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。士夫清淨。即耳界清淨。耳界清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與耳界清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
士夫清淨。即聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受清淨。聲界。乃至耳觸為緣。所生諸受清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與聲界。乃至耳觸為緣。所生諸受清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。士夫清淨。即鼻界清淨。鼻界清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與鼻界清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
士夫清淨。即香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受清淨。香界。乃至鼻觸為緣。所生諸受清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與香界。乃至鼻觸為緣。所生諸受清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。士夫清淨。即舌界清淨。舌界清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與舌界清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
士夫清淨。即味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受清淨。味界。乃至舌觸為緣。所生諸受清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與味界。乃至舌觸為緣。所生諸受清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。士夫清淨。即身界清淨。身界清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與身界清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
士夫清淨。即觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受清淨。觸界。乃至身觸為緣。所生諸受清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與觸界。乃至身觸為緣。所生諸受清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。士夫清淨。即意界清淨。意界清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與意界清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
士夫清淨。即法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受清淨。法界。乃至意觸為緣。所生諸受清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與法界。乃至意觸為緣。所生諸受清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。士夫清淨。即地界清淨。地界清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與地界清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
士夫清淨。即水火風空識界清淨。水火風空識界清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與水火風空識界清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。士夫清淨。即無明清淨。無明清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與無明清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
士夫清淨。即行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱清淨。行。乃至老死。愁歎苦憂惱清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與行。乃至老死。愁歎苦憂惱清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。士夫清淨。即布施波羅蜜多清淨。布施波羅蜜多清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與布施波羅蜜多清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
士夫清淨。即淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多清淨。淨戒。乃至般若波羅蜜多清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與淨戒。乃至般若波羅蜜多清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。士夫清淨。即內空清淨。內空清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與內空清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
士夫清淨。即外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空清淨。外空。乃至無性自性空清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與外空。乃至無性自性空清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。士夫清淨。即真如清淨。真如清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與真如清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
士夫清淨。即法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界清淨。法界。乃至不思議界清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與法界。乃至不思議界清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。士夫清淨。即苦聖諦清淨。苦聖諦清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與苦聖諦清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
士夫清淨。即集滅道聖諦清淨。集滅道聖諦清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與集滅道聖諦清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。士夫清淨。即四靜慮清淨。四靜慮清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與四靜慮清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
士夫清淨。即四無量。四無色定清淨。四無量。四無色定清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與四無量。四無色定清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。士夫清淨。即八解脫清淨。八解脫清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與八解脫清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
士夫清淨。即八勝處。九次第定。十遍處清淨。八勝處。九次第定。十遍處清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與八勝處。九次第定。十遍處清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。士夫清淨。即四念住清淨。四念住清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與四念住清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
士夫清淨。即四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支清淨。四正斷。乃至八聖道支清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與四正斷。乃至八聖道支清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。士夫清淨。即空解脫門清淨。空解脫門清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與空解脫門清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
士夫清淨。即無相無願解脫門清淨。無相無願解脫門清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與無相無願解脫門清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。士夫清淨。即菩薩十地清淨。菩薩十地清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與菩薩十地清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。士夫清淨。即五眼清淨。五眼清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與五眼清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
士夫清淨。即六神通清淨。六神通清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與六神通清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。士夫清淨。即佛十力清淨。佛十力清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與佛十力清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
士夫清淨。即四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法清淨。四無所畏。乃至十八佛不共法清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與四無所畏。乃至十八佛不共法清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。士夫清淨。即無忘失法清淨。無忘失法清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與無忘失法清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
士夫清淨。即恒住捨性清淨。恒住捨性清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與恒住捨性清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。士夫清淨。即一切智清淨。一切智清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與一切智清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
士夫清淨。即道相智。一切相智清淨。道相智。一切相智清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與道相智。一切相智清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。士夫清淨。即一切陀羅尼門清淨。一切陀羅尼門清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與一切陀羅尼門清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
士夫清淨。即一切三摩地門清淨。一切三摩地門清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與一切三摩地門清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。士夫清淨。即預流果清淨。預流果清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與預流果清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
士夫清淨。即一來。不還。阿羅漢果清淨。一來。不還。阿羅漢果清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與一來。不還。阿羅漢果清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。士夫清淨。即獨覺菩提清淨。獨覺菩提清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與獨覺菩提清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。士夫清淨。即一切菩薩摩訶薩行清淨。一切菩薩摩訶薩行清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與一切菩薩摩訶薩行清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。士夫清淨。即諸佛無上正等菩提清淨。諸佛無上正等菩提清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨。與諸佛無上正等菩提清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
復次。善現。補特伽羅清淨。即色清淨。色清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與色清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
補特伽羅清淨。即受想行識清淨。受想行識清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與受想行識清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。補特伽羅清淨。即眼處清淨。眼處清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與眼處清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
補特伽羅清淨。即耳鼻舌身意處清淨。耳鼻舌身意處清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與耳鼻舌身意處清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。補特伽羅清淨。即色處清淨。色處清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與色處清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
補特伽羅清淨。即聲香味觸法處清淨。聲香味觸法處清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與聲香味觸法處清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。補特伽羅清淨。即眼界清淨。眼界清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與眼界清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
補特伽羅清淨。即色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受清淨。色界。乃至眼觸為緣。所生諸受清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與色界。乃至眼觸為緣。所生諸受清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。補特伽羅清淨。即耳界清淨。耳界清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與耳界清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
補特伽羅清淨。即聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受清淨。聲界。乃至耳觸為緣。所生諸受清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與聲界。乃至耳觸為緣。所生諸受清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。補特伽羅清淨。即鼻界清淨。鼻界清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與鼻界清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
補特伽羅清淨。即香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受清淨。香界。乃至鼻觸為緣。所生諸受清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與香界。乃至鼻觸為緣。所生諸受清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。補特伽羅清淨。即舌界清淨。舌界清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與舌界清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
補特伽羅清淨。即味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受清淨。味界。乃至舌觸為緣。所生諸受清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與味界。乃至舌觸為緣。所生諸受清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。補特伽羅清淨。即身界清淨。身界清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與身界清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
補特伽羅清淨。即觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受清淨。觸界。乃至身觸為緣。所生諸受清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與觸界。乃至身觸為緣。所生諸受清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。補特伽羅清淨。即意界清淨。意界清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與意界清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
補特伽羅清淨。即法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受清淨。法界。乃至意觸為緣。所生諸受清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與法界。乃至意觸為緣。所生諸受清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。補特伽羅清淨。即地界清淨。地界清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與地界清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
補特伽羅清淨。即水火風空識界清淨。水火風空識界清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與水火風空識界清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。補特伽羅清淨。即無明清淨。無明清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與無明清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
補特伽羅清淨。即行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱清淨。行。乃至老死。愁歎苦憂惱清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與行。乃至老死。愁歎苦憂惱清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。補特伽羅清淨。即布施波羅蜜多清淨。布施波羅蜜多清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與布施波羅蜜多清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
補特伽羅清淨。即淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多清淨。淨戒。乃至般若波羅蜜多清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與淨戒。乃至般若波羅蜜多清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。補特伽羅清淨。即內空清淨。內空清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與內空清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
補特伽羅清淨。即外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空清淨。外空。乃至無性自性空清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與外空。乃至無性自性空清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。補特伽羅清淨。即真如清淨。真如清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與真如清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
補特伽羅清淨。即法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界清淨。法界。乃至不思議界清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與法界。乃至不思議界清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。補特伽羅清淨。即苦聖諦清淨。苦聖諦清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與苦聖諦清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
補特伽羅清淨。即集滅道聖諦清淨。集滅道聖諦清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與集滅道聖諦清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。補特伽羅清淨。即四靜慮清淨。四靜慮清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與四靜慮清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
補特伽羅清淨。即四無量。四無色定清淨。四無量。四無色定清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與四無量。四無色定清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。補特伽羅清淨。即八解脫清淨。八解脫清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與八解脫清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
補特伽羅清淨。即八勝處。九次第定。十遍處清淨。八勝處。九次第定。十遍處清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與八勝處。九次第定。十遍處清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。補特伽羅清淨。即四念住清淨。四念住清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與四念住清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
補特伽羅清淨。即四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支清淨。四正斷。乃至八聖道支清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與四正斷。乃至八聖道支清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。補特伽羅清淨。即空解脫門清淨。空解脫門清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與空解脫門清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
補特伽羅清淨。即無相無願解脫門清淨。無相無願解脫門清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與無相無願解脫門清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。補特伽羅清淨。即菩薩十地清淨。菩薩十地清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與菩薩十地清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。補特伽羅清淨。即五眼清淨。五眼清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與五眼清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
補特伽羅清淨。即六神通清淨。六神通清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與六神通清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。補特伽羅清淨。即佛十力清淨。佛十力清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與佛十力清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
補特伽羅清淨。即四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法清淨。四無所畏。乃至十八佛不共法清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與四無所畏。乃至十八佛不共法清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。補特伽羅清淨。即無忘失法清淨。無忘失法清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與無忘失法清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
補特伽羅清淨。即恒住捨性清淨。恒住捨性清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與恒住捨性清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。補特伽羅清淨。即一切智清淨。一切智清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與一切智清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
補特伽羅清淨。即道相智。一切相智清淨。道相智。一切相智清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與道相智。一切相智清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。補特伽羅清淨。即一切陀羅尼門清淨。一切陀羅尼門清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與一切陀羅尼門清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
補特伽羅清淨。即一切三摩地門清淨。一切三摩地門清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與一切三摩地門清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。補特伽羅清淨。即預流果清淨。預流果清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與預流果清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
補特伽羅清淨。即一來。不還。阿羅漢果清淨。一來。不還。阿羅漢果清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與一來。不還。阿羅漢果清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。補特伽羅清淨。即獨覺菩提清淨。獨覺菩提清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與獨覺菩提清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。補特伽羅清淨。即一切菩薩摩訶薩行清淨。一切菩薩摩訶薩行清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與一切菩薩摩訶薩行清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
善現。補特伽羅清淨。即諸佛無上正等菩提清淨。諸佛無上正等菩提清淨。即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨。與諸佛無上正等菩提清淨。無二。無二分。無別。無斷故。
大般若波羅蜜多經卷第一百九十二
