大方廣佛華嚴經卷第二
唐罽賓法師般若譯
入不思議解脫境界普賢行願品
爾時下方過。不可說佛剎。極微塵數世界海。外有世界海。名一切如來圓滿普焰光。佛號無著智星宿幢王。
於彼如來。大眾海中。有菩薩摩訶薩。名破諸蓋障勇猛智自在王。與不可說世界海。極微塵數。諸菩薩俱。從彼佛會。向如來所。悉以神力。於其身上。一一毛孔。出演說種種法海。妙音聲雲。
所謂。出演說。一切法義。眾生語言。陀羅尼海音聲雲。
出演說。一切三世菩薩。修行方便。海音聲雲。
出演說。一切菩薩。誓願方便。海音聲雲。
出演說。一切菩薩。圓滿清淨波羅蜜。海音聲雲。
出演說。一切菩薩。遍一切剎。圓滿行海音聲雲。
出演說。一切菩薩。成滿種種。神通輪海音聲雲。
出演說。一切如來。往詣道場。破魔軍眾。銷竭煩惱。成等正覺。神通輪海音聲雲。
出演說。一切如來。轉妙法輪。種種名句。修多羅海音聲雲。
出演說。一切如來。隨應教化。調伏眾生。方便行海音聲雲。
出演說。一切如來。隨時。隨善根。隨其願力。普令獲得。一切智智。善巧方便。海音聲雲。
如是等雲。一一充滿。虛空法界。
既至佛所。頂禮佛足。以為供養。修敬畢已。即於下方。化作現一切如來。宮殿光明。種種色藏寶樓閣。及一切妙形像。寶蓮華藏。師子之座。諸菩薩眾。各於其上。結跏趺坐。以普現一切菩提場。影像光幢。摩尼王冠。以嚴其身。
上方。過不可說佛剎。極微塵數世界海。外有世界海。名無盡佛種性。佛號普智圓滿差別光明大聲王。
於彼如來。大眾海中。有菩薩摩訶薩。名普遍法界大願際。與不可說世界海。極微塵數。諸菩薩俱。受彼佛教。發彼道場。而來向此。娑婆世界。毘盧遮那如來所。
悉以神力。各於其身。一切相好。一切身分。一切肢節。一切毛孔。一切言音。一切名句。一切衣服。一切莊嚴具中。現毘盧遮那等。盡過去際。一切諸佛。盡未來際。一切諸佛。盡現在際。一切諸佛。并其眾會。十方剎土。清淨雜染。廣狹大小。靡不皆現。
亦現彼佛。過去所行。檀那波羅蜜。隨順積集。一切施行。受者財物。本事影像。相應行海。
亦現彼佛。過去所行。尸羅波羅蜜。隨順積集。本事影像。相應行海。
亦現彼佛。過去所行。羼提波羅蜜。斷截肢體。心無動亂。隨順積集。本事影像相應行海。
亦現彼佛。過去所行。毘梨耶波羅蜜。勇猛不退。隨順積集。本事影像。相應行海。
亦現彼佛。過去所求。一切如來。禪那波羅蜜。隨順積集。而得成就。本事影像。相應行海。
亦現彼佛。過去所求。般若波羅蜜。一切如來。所轉法輪。所成就法。發勇猛心。一切皆捨。本事影像。相應行海。
亦現彼佛。過去所成。方便波羅蜜。樂見一切佛。樂行一切菩薩道。樂化一切眾生界。本事影像。相應行海。
亦現彼佛。過去所發。願波羅蜜。一切菩薩。廣大誓願。清淨莊嚴。本事影像。相應行海。
亦現彼佛。過去所成。一切菩薩。力波羅蜜。了種種行。清淨和合。本事影像。相應行海。
亦現彼佛。過去所修。一切菩薩。智波羅蜜。圓滿清淨。種種差別。證悟法門。本事影像。相應行海。
如是所現。一切如來。本事影像。相應行海。悉皆遍滿。廣大法界。
既至佛所。頂禮佛足。以為供養。修敬畢已。即於上方。化作一切。金剛寶王。種種莊嚴藏樓閣。及帝青金剛寶王蓮華藏。師子之座。諸菩薩眾。各於其上。結跏趺坐。以演說三世。如來名號。大音聲海。摩尼寶王為髻。明珠莊嚴寶冠。以一切妙寶。光焰熾盛。摩尼王網。羅覆其身。
如是十方。一切菩薩。各以種種神通。興種種供養。雲來會道場。普周法界。此諸菩薩。并其眷屬。皆從普賢。行願所生。以淨智眼。普見三世。一切諸佛。眾所樂見。種種相海。得無礙耳。普聞十方。一切如來。所轉法輪。修多羅海已。得至於一切菩薩。最勝自在。究竟彼岸。
於念念中。現大神變。能遍親近。十方諸佛。一身充滿。一切世界。普現諸佛。道場眾會。光明遍照。一切世界。於一塵中。普現十方。盡虛空界。一切世界。
於彼世界。現種種身。隨諸眾生。應受化者。調伏成熟。未曾失時。一切毛孔。出大音聲。周聞十方。演暢如來。妙法輪雲。廣大境界。知諸眾生。悉皆如幻。知諸如來。悉皆如影。知諸界趣。業行受生。悉皆如夢。知諸世間。所現果報。如鏡中像。知諸世間。諸有生起。如熱時焰。知諸國土。依心想住。皆如變化。通達如來。十種智力。威德自在。如大牛王。得無所畏。能師子吼。深入無盡。辯才大海。了知眾生。諸祕密海。深入文字。語言智海。了達法界。猶如虛空。得諸菩薩。神通智慧。威力勇健。摧伏魔軍。智力明徹。了達三世。知一切法。無有違諍。而常趣求。一切智地。
以無斷智。入諸世間。以法界智。流出教海。得神通力。能令十方。一切世界。展轉相入。得善根力。於諸世界。自在受生。得周遍眼。普見十方。一切世界。廣狹大小。得無礙智。於微細境。現廣大剎。於廣大境。現微細剎。以自在力。於一佛所。得一切佛。功德智慧。威神所加。普見十方。無有疑惑。於一念頃。能以神通。普遍十方。一切剎海。具足如是。無量功德。諸大菩薩。滿逝多林。皆是如來。威神之力。
于時上首。諸大聲聞。大智舍利弗。神通目揵連。摩訶迦葉。離婆多。須菩提。阿㝹樓馱。難陀。劫賓那。迦旃延。富樓那彌多羅尼子等。在逝多林。皆悉不見。如來神力。如來嚴好。如來境界。如來遊戲。如來神變。如來尊勝。如來妙行。如來威德。如來加持。如來剎海。亦復不見。不可思議。菩薩境界。菩薩集會。菩薩遍入。菩薩親近。菩薩神通。菩薩遊戲。菩薩眷屬。菩薩方處。菩薩師子座。菩薩宮殿。菩薩威儀。菩薩三昧。菩薩周遍觀察。菩薩師子頻申。菩薩勇猛。菩薩供養。菩薩授記。菩薩成熟。菩薩身業清淨。菩薩智身圓滿。菩薩願身顯示。菩薩色身普遍。菩薩相好具足。菩薩常光圓滿。菩薩放大光網。菩薩起變化雲。菩薩普遍方網。菩薩諸行圓滿。如是種種。皆悉不見。
何以故。以善根不同故。彼於過去。本不修集。見一切佛。種種神通。妙善根故。本不讚說。十方剎海。普遍莊嚴。淨功德故。本不稱歎。諸佛世尊。種種神通。變化事故。本不能於。生死之中。發阿耨多羅三藐三菩提心故。本不勸發。一切眾生。令住廣大。菩提心故。本不能令。如來種性。不斷絕故。本不精勤。攝受一切。諸眾生故。本不勤修。一切菩薩。波羅蜜故。本於生死。不勸眾生。求智眼故。本不修習。順一切智。諸善根故。本不覺了。如來出世。勝善根故。本不獲得。普遍嚴淨。一切佛剎。神通智故。本不獲得。菩薩所知。廣大境界。清淨眼故。本不欣求。超出世間。究竟不共。大善根故。本不發起。一切菩薩。廣大誓願。出離智故。本不從於。一切如來。威力加持。之所生故。本不能知。一切諸法。皆如幻故。本不能知。菩薩所知。思想執持。皆如夢故。本不能得。菩薩勇猛。廣大志樂。深歡喜故。
如是種種。皆是普賢。智眼境界。不與一切。二乘所共。以是因緣。彼諸上首。大德聲聞。不能聞。不能信。不能知。不能見。不能憶念。不能觀察。不能籌量。不能思惟。不能證入。不能分別。
何以故。諸佛菩薩。神通境界。非諸二乘。狹劣境故。是故雖在。逝多林中。不見如來。廣大神變。
復次。彼諸聲聞。無如是菩薩所修。最勝善根故。無如是見佛神通。清淨智眼故。無如是甚深三昧。微細觀察故。無如是廣大神力。所加持故。無如是不可思議。解脫門故。無如是神通自在故。無如是廣大勢力故。無如是廣大威德故。無如是最勝住處故。無如是智眼。所行境故。
是故於此。不能知。不能見。不能入。不能得。不能遍解。不能出生。不能觀察。不能忍受。不能修行。不能安住。不能開示。亦復不能。廣為人說。不能讚歎。不能指示。不能授與。不能攝取。不能勸進。不能教誨。令其修習。令其安住。令其證入。諸佛境界。
何以故。彼諸聲聞。無有如是。大智慧故。依聲聞乘。而出離故。入聲聞道。得智慧故。修聲聞行。求滿足故。住聲聞果。為究竟故。悟解聲聞。實諦智故。住於差別。真實際故。樂住寂靜。為涅槃故。於諸世間。捨大悲故。遠離救護。諸眾生故。恒住自事。趣寂滅故。是故雖在。逝多林中。不見如是。種種神變。
何以故。本於如來。一切智性。不能志求。不能積集。不能樂欲。不能出生。不能修習。不能清淨。亦於如來。三昧神通。不能入。不能行。不能知見。不能證得。
何以故。如是境界。唯諸菩薩。廣大智眼。乃能見知。非諸聲聞。所行境故。以是因緣。諸大聲聞。雖復住在。逝多林中。不見如來。種種神變。種種加持。種種佛剎。種種嚴淨。及大菩薩。普遍眾會。遊戲神通。皆悉不見。
譬如恒河兩岸。多有百千億。無量餓鬼。裸露飢渴。羸瘦憔悴。皮肉筋骨。內外焦然。風飄日曝。遍體乾枯。烏鷲犲狼。諸惡禽獸。競來搏撮。為渴所逼。欲求水飲。雖住河側。而不見河。設有見者。見其枯涸。或見流火。或見煻煨。
何以故。深厚業障。之所覆故。諸大聲聞。亦復如是。雖復住在。逝多林中。不見如來。廣大神變。
何以故。不樂種智。無明瞖瞙。蔽其眼故。不曾種植。一切智地。勝善根故。
譬如有人。於眾會中。假寐昏寢。忽然夢見。須彌山頂。帝釋所住。善見宮城。殊勝寶殿。園苑莊嚴。天子天女。百千萬億。柔軟寶地。普散天華。種種衣樹。出妙衣服。種種華樹。開敷妙華。諸珍寶樹。出諸珍寶。諸莊嚴樹。出諸嚴具。諸音樂樹。奏天音樂。無量諸天。於中遊戲。其人自見。著天衣服。住止周旋。受諸快樂。其眾會中。一切人眾。雖同一處。不見不知。不能觀察。
何以故。此人夢中。所見境界。非彼眾會。所能見故。一切菩薩。及諸世主。現前所見。廣大莊嚴。神通變化。亦復如是。以得一切。佛加持故。以久積集。善根力故。發一切智。廣大願故。修習如來。勝功德故。善住菩薩。莊嚴道故。圓滿一切。種智門故。成就普賢。諸行願故。趣入菩薩。一切智地。清淨解故。遊戲菩薩。一切三昧。神通海故。觀察菩薩。一切境界。智無礙故。是故悉見。如來世尊。不可思議。自在遊戲。神通境界。能入能知。一切聲聞。諸大弟子。雖有智慧。具勝神通。皆不能見。皆不能知。
何以故。以無菩薩。清淨眼故。
譬如雪山。多諸藥草。猶如種植。處處出生。有大良醫。成就明智。知諸藥性。差別功能。隨病所須。於中採取。其諸捕獵。放牧之人。遊止其中。不見不知。況能採取。此亦如是。以諸菩薩。普入如來。智慧境界。出生菩薩。種種遊戲。能了如來。三昧境界。諸大弟子。本不修習。一切種智。不能利樂。一切眾生。雖復住在。逝多林中。不見不知。如來三昧。廣大神變。
譬如大地。眾寶所依。多諸伏藏。百千萬億。珍奇雜寶。處處盈滿。一一莊嚴。無不備足。有一丈夫。聰慧明達。善知寶藏。所在之處。及知眾寶。功能勢力。其人復有。大福德力。能隨所欲。自在而取。奉養父母。賑給宗親。老病窮乏。靡不均贍。諸有所求。咸令充足。其餘無福。無智慧人。雖於寶處。行住坐臥。以無智故。不見不知。此亦如是。諸大菩薩。以有清淨。普遍智眼。於逝多林。能入如來。不可思議。甚深境界。能見諸佛。廣大神變。能了諸佛。一切法門。能入無邊。佛三昧海。能勤供事。一切如來。能以勝法。開悟眾生。能以四攝。攝受群品。彼諸聲聞。雖住林中。不能得見。如來神力。亦復不見。菩薩眾會。
譬如有人。以繒蔽目。至大寶洲。行住坐臥。不能得見。寶樹寶衣。寶香寶果。眾寶形色。貴賤功能。
復有一人。開目至彼。一切皆見。悉能了知。諸菩薩等。亦復如是。至於如來。大法寶洲。最勝功德。莊嚴之處。悉皆明見。諸大弟子。雖在林中。親近世尊。不見如來。自在神變。三昧境界。亦不得見。普遍莊嚴。菩薩眾會。
何以故。以諸聲聞。與佛智慧。不相應故。無明覆障。蔽其眼故。無諸菩薩。無礙智故。不能次第。入法界故。以是因緣。不見如來。自在三昧。差別神變。
譬如有藥。名無垢光。若復有人。用塗其眼。眼得清淨。一切闇色。不能為障。其人有時。處於夜闇。無量百千。人眾之內。悉見彼眾。形相威儀。行住坐臥。此人所有。威儀形相。進退往來。彼諸人眾。皆不能覩。此亦如是。彼諸菩薩。成就如來。清淨智眼。悉能明見。一切世間。無有障礙。其所顯示。三昧神通。廣大境界。大菩薩眾。所共圍遶。諸大聲聞。悉不能見。
譬如比丘。於眾會中。入遍處定。所謂。地遍處定。水遍處定。火遍處定。風遍處定。青遍處定。黃遍處定。赤遍處定。白遍處定。天遍處定。種種眾生。身遍處定。一切音聲語言遍處定。一切所緣遍處定。入此定者。見其所緣。地水等相。光明周遍。乃至一切。所緣定境。其餘大眾。悉不能見。唯除有住。此三昧者。此亦如是。如來所現。不可思議。三昧神通。廣大境界。一切菩薩。能入能知。一切二乘。不知不見。
譬如有人。得翳形藥。用以塗眼。身則隱蔽。於眾會中。行住往來。無能見者。而能悉覩。眾會中事。應知如來。亦復如是。成就智眼。超出世間。普見世間。無有障礙。所現三昧。神通境界。非諸聲聞。之所能知。唯除趣向。一切智。境諸大菩薩。乃能得見。
譬如世人。初始生時。則有二天。同時而生。
一曰。同生。二曰。同名。
彼天與人。恒相隨逐。天常見人。人不見天。如來亦爾。住不思議。一切智智。廣大三昧。神通境界。諸大菩薩。眾會莊嚴。彼諸聲聞。悉不能見。
譬如比丘。得心自在。入滅盡定。想受皆滅。六根作業。皆悉不行。亦非涅槃。世變遷流。不知不覺。
何以故。由此定力。所加持故。
彼大聲聞。亦復如是。雖復住在。逝多林中。具足六根。而於如來。自在神變。廣大境界。不見不知。不解不入。亦復不見。菩薩眾會。三昧神通。
何以故。如來境界。微細甚深。祕密廣大。難見難知。難量難測。超過一切。世出世間。不可思議。無能壞者。非諸聲聞。及辟支佛。所知境故。
是故如來。自在神力。所現境界。不可思議。眷屬莊嚴。菩薩眾會。及逝多林。普遍一切。無量阿僧祇。清淨世界。如是等事。一切二乘。悉不能見。
何以故。以非菩薩。廣大器故。
爾時東方。毘盧遮那焰願藏光明菩薩摩訶薩。承佛威力。觀察十方。而說偈言。
汝等觀佛智。
微妙難思議。
於此逝多林。
神變無能勝。
大覺威神力。
顯現無數行。
迷惑諸世間。
不解佛深法。
甚深法王法。
無量難思議。
所現諸神通。
舉世無能測。
諸佛所現相。
稱揚不可盡。
雖以相嚴身。
所現皆無相。
佛種種神變。
顯現逝多林。
所現皆甚深。
言辭莫能及。
不思議億剎。
具德諸菩薩。
眾會廣莊嚴。
奉佛故雲集。
大願悉皆滿。
威儀無所著。
難思心境界。
舉世莫能知。
利智辟支佛。
及彼大聲聞。
皆悉不能知。
菩薩行境界。
菩薩智甚深。
最勝難超越。
建立精進幢。
一切無能動。
已入無量定。
已得大名稱。
顯現大神通。
遍周於法界。
爾時南方。難摧伏速疾精進王菩薩摩訶薩。承佛威力。觀察十方。而說偈言。
汝觀諸佛子。
妙智功德藏。
能集菩提行。
安樂諸世間。
三昧妙威神。
智慧無邊際。
彼心及境界。
一切皆甚深。
今此逝多林。
正遍知住處。
菩薩眾雲集。
普現大莊嚴。
汝觀無所著。
菩薩大眾海。
各坐蓮華座。
安處於道場。
無去亦無來。
無依無所著。
究竟離分別。
普現於十方。
勇猛大智幢。
堅固無能動。
能於無相海。
現相滿塵方。
十方諸億剎。
一切諸佛所。
普詣不分身。
悉離有無相。
汝觀釋師子。
種種力神通。
能令大威德。
菩薩皆雲集。
法界無分別。
諸佛身亦然。
世間唯假名。
佛子咸通達。
諸佛住真實。
寂滅平等際。
常轉差別輪。
無動無分別。
爾時西方。普遍出生吉祥威德王菩薩摩訶薩。承佛威力。觀察十方。而說偈言。
汝觀無上士。
廣大智圓滿。
不擇時非時。
演法恒無盡。
能摧諸外道。
種種差別見。
普隨眾生心。
為現神通力。
正覺非有量。
亦復非無量。
若量若非量。
牟尼悉超越。
如日處虛空。
光明恒遍照。
佛智亦如是。
能除三世暗。
譬如淨滿月。
一切皆樂見。
佛德圓滿時。
見者咸欣悅。
譬如空中日。
周行無暫已。
諸佛現神通。
相續恒無盡。
譬如十方空。
不礙於諸剎。
智燈照世王。
無礙心如是。
譬如世間地。
一切同所依。
諸佛於眾生。
為依亦如是。
譬如迅疾風。
行空無所礙。
佛智亦如是。
不礙於世間。
譬如大水輪。
世界所依止。
三世佛亦然。
恒依智輪住。
爾時北方。無礙吉祥勝藏王菩薩摩訶薩。承佛威力。觀察十方。而說偈言。
譬如大寶山。
普益諸含識。
見佛亦如是。
能生出世智。
譬如大海水。
深廣淨無垢。
見佛亦如是。
能消諸渴愛。
譬如須彌山。
高出於大海。
智山亦如是。
安住深法海。
譬如深大海。
眾寶之所生。
覺海亦如是。
能生諸智寶。
世雄甚深智。
無數亦無量。
所現諸神通。
無能測量者。
譬如巧幻師。
幻作種種相。
佛智亦如是。
現化量難思。
譬如摩尼珠。
所欲皆隨意。
佛寶亦如是。
能滿諸淨願。
譬如光淨寶。
遍照於虛空。
佛寶亦復然。
普照於群有。
譬如八面寶。
照現於諸方。
無礙大智燈。
遍照於法界。
譬如水清珠。
能清諸濁水。
見佛亦如是。
諸根悉清淨。
爾時東北方。妙變化遍法界願月王菩薩摩訶薩。承佛威力。觀察十方。而說偈言。
譬如帝青寶。
照物皆同色。
眾生見佛時。
同佛菩提色。
一一剎塵中。
諸佛現神變。
念念常不斷。
所化皆清淨。
甚深希有智。
不可得思議。
菩薩乃能知。
群生莫能入。
佛身極清淨。
具足相莊嚴。
普入於法界。
成就諸菩薩。
不可思議剎。
皆現成正覺。
降魔坐道場。
菩薩眾圍遶。
釋迦無上尊。
於法恒自在。
一切極微剎。
神通不可量。
菩薩種種行。
無礙妙光明。
佛力不思議。
一切皆能現。
佛子應善學。
甚深諸佛法。
證入諸法中。
無著智境界。
法王大威力。
常轉妙法輪。
所現諸神通。
能淨十方界。
甚深圓滿智。
世間真實寶。
佛智大龍王。
隨心悉能濟。
爾時東南方。法慧光明威德王菩薩摩訶薩。承佛威力。觀察十方。而說偈言。
盡十方三世。
一切大聲聞。
不能知如來。
所有微妙法。
復盡彼三世。
十方諸緣覺。
亦不知如來。
所有神通事。
況復處流轉。
盲瞑諸凡夫。
結使之所縛。
而能測佛境。
如來無礙智。
過量及非量。
離於語言道。
一切無能說。
佛以相嚴身。
凝光如滿月。
曩劫因修忍。
化現於十方。
諦觀諸佛力。
三昧及神通。
億劫共思量。
不能知少分。
諦觀諸佛智。
自覺妙難思。
一一功德門。
無能測邊際。
若有發大願。
愛樂於佛法。
於斯難見境。
通達不為難。
若以清淨心。
精勤集福智。
具足大功德。
聞教能隨入。
若人依佛慧。
志願亦弘深。
是向佛菩提。
當成一切智。
爾時西南方。摧碎一切魔力智幢王菩薩摩訶薩。承佛威力。觀察十方。而說偈言。
智身無所著。
遠離於身相。
難思佛境界。
眾聖莫能知。
不思議淨業。
起此微妙身。
相好及光明。
三世無能礙。
遍照於世間。
法界恒清淨。
開佛菩提門。
常生一切智。
體淨無諸垢。
遠離一切障。
猶如世間日。
普放智光明。
永絕三界流。
能除生死怖。
成就諸菩薩。
令滿菩提願。
顯現無量色。
此色無依住。
所現雖無量。
一切難思議。
佛於一念中。
普現難思事。
菩提深境界。
無有能測知。
佛於一念中。
顯現三世佛。
所現雖無盡。
念性曾無異。
智者應善思。
念念恒相續。
唯智無別業。
專向佛菩提。
是法難思議。
性離於言說。
亦非心境界。
諸佛從此生。
爾時西北方。毘盧遮那願智星宿幢菩薩摩訶薩。承佛威力。觀察十方。而說偈言。
淨念離癡亂。
勇猛恒持法。
圓滿智能觀。
無盡菩提海。
若得決定解。
則能入佛境。
自在智從生。
永斷諸疑惑。
念念心增進。
所行無懈倦。
於法常志求。
究竟諸佛法。
從彼諸善根。
能生廣大信。
常樂常觀察。
無相無依住。
億劫常修集。
圓滿諸善根。
皆為佛菩提。
證於無比樂。
行於生死中。
不著於生死。
於法無疑惑。
常樂佛境界。
於諸有為法。
世間虛妄樂。
永離貪著心。
專求佛功德。
凡夫迷佛智。
沒溺生死流。
菩薩無著心。
普救咸令出。
菩薩無動行。
舉世無能測。
普現隨類身。
等與群生樂。
已淨菩提智。
於世起慈悲。
如日出世間。
光照無邊際。
爾時下方。破諸蓋障勇猛智自在王菩薩摩訶薩。承佛威力。觀察十方。而說偈言。
無量億千劫。
佛名難得聞。
況復於現前。
見佛除疑惑。
如來無盡智。
照世圓滿燈。
三世流福河。
能令眾清淨。
如來妙色身。
清淨無過失。
億劫常瞻仰。
其心無厭足。
佛子善觀察。
如來妙色身。
智淨恒無著。
能成自他利。
如來深智力。
無盡妙辯才。
開佛菩提門。
所說皆無礙。
牟尼遍照尊。
導彼難思眾。
授勝菩提記。
令登解脫門。
廣大福德聚。
出興於世間。
開悟諸群生。
令集菩提行。
曾供養諸佛。
智度恒清淨。
能破諸惑網。
永除惡道怖。
能觀兩足尊。
發大菩提願。
獲佛自在力。
能生大智光。
若見人中尊。
求佛心決定。
當知如是人。
必獲如來智。
爾時上方。普遍法界大願際菩薩摩訶薩。承佛威力。觀察十方。而說偈言。
牟尼殊特尊。
眾德皆圓滿。
見者心清淨。
迴向大菩提。
如來興出世。
寂靜大慈悲。
普轉妙法輪。
利益諸含識。
佛於無量劫。
勤苦為眾生。
云何諸眾生。
能報大師恩。
寧受三塗苦。
備經無量劫。
終不捨如來。
而求於出離。
寧代諸眾生。
永受輪迴苦。
終不捨如來。
而求於少樂。
寧惡道多劫。
受苦聞佛名。
不願生善道。
暫時不聞佛。
寧地獄多劫。
受苦常見佛。
不願離三塗。
生無佛法處。
何故於惡道。
而無厭離心。
由見於法王。
智慧常增長。
見佛自在力。
能除一切苦。
得入諸如來。
甚深智境界。
若得見佛時。
滅除諸惡趣。
增長福智芽。
必獲菩提果。
眾生若見佛。
能破種種疑。
世出世間樂。
所願皆圓滿。
大方廣佛華嚴經卷第二
唐罽賓法師般若譯
入不思議解脫境界普賢行願品
爾時下方過。不可說佛剎。極微塵數世界海。外有世界海。名一切如來圓滿普焰光。佛號無著智星宿幢王。
於彼如來。大眾海中。有菩薩摩訶薩。名破諸蓋障勇猛智自在王。與不可說世界海。極微塵數。諸菩薩俱。從彼佛會。向如來所。悉以神力。於其身上。一一毛孔。出演說種種法海。妙音聲雲。
所謂。出演說。一切法義。眾生語言。陀羅尼海音聲雲。
出演說。一切三世菩薩。修行方便。海音聲雲。
出演說。一切菩薩。誓願方便。海音聲雲。
出演說。一切菩薩。圓滿清淨波羅蜜。海音聲雲。
出演說。一切菩薩。遍一切剎。圓滿行海音聲雲。
出演說。一切菩薩。成滿種種。神通輪海音聲雲。
出演說。一切如來。往詣道場。破魔軍眾。銷竭煩惱。成等正覺。神通輪海音聲雲。
出演說。一切如來。轉妙法輪。種種名句。修多羅海音聲雲。
出演說。一切如來。隨應教化。調伏眾生。方便行海音聲雲。
出演說。一切如來。隨時。隨善根。隨其願力。普令獲得。一切智智。善巧方便。海音聲雲。
如是等雲。一一充滿。虛空法界。
既至佛所。頂禮佛足。以為供養。修敬畢已。即於下方。化作現一切如來。宮殿光明。種種色藏寶樓閣。及一切妙形像。寶蓮華藏。師子之座。諸菩薩眾。各於其上。結跏趺坐。以普現一切菩提場。影像光幢。摩尼王冠。以嚴其身。
上方。過不可說佛剎。極微塵數世界海。外有世界海。名無盡佛種性。佛號普智圓滿差別光明大聲王。
於彼如來。大眾海中。有菩薩摩訶薩。名普遍法界大願際。與不可說世界海。極微塵數。諸菩薩俱。受彼佛教。發彼道場。而來向此。娑婆世界。毘盧遮那如來所。
悉以神力。各於其身。一切相好。一切身分。一切肢節。一切毛孔。一切言音。一切名句。一切衣服。一切莊嚴具中。現毘盧遮那等。盡過去際。一切諸佛。盡未來際。一切諸佛。盡現在際。一切諸佛。并其眾會。十方剎土。清淨雜染。廣狹大小。靡不皆現。
亦現彼佛。過去所行。檀那波羅蜜。隨順積集。一切施行。受者財物。本事影像。相應行海。
亦現彼佛。過去所行。尸羅波羅蜜。隨順積集。本事影像。相應行海。
亦現彼佛。過去所行。羼提波羅蜜。斷截肢體。心無動亂。隨順積集。本事影像相應行海。
亦現彼佛。過去所行。毘梨耶波羅蜜。勇猛不退。隨順積集。本事影像。相應行海。
亦現彼佛。過去所求。一切如來。禪那波羅蜜。隨順積集。而得成就。本事影像。相應行海。
亦現彼佛。過去所求。般若波羅蜜。一切如來。所轉法輪。所成就法。發勇猛心。一切皆捨。本事影像。相應行海。
亦現彼佛。過去所成。方便波羅蜜。樂見一切佛。樂行一切菩薩道。樂化一切眾生界。本事影像。相應行海。
亦現彼佛。過去所發。願波羅蜜。一切菩薩。廣大誓願。清淨莊嚴。本事影像。相應行海。
亦現彼佛。過去所成。一切菩薩。力波羅蜜。了種種行。清淨和合。本事影像。相應行海。
亦現彼佛。過去所修。一切菩薩。智波羅蜜。圓滿清淨。種種差別。證悟法門。本事影像。相應行海。
如是所現。一切如來。本事影像。相應行海。悉皆遍滿。廣大法界。
既至佛所。頂禮佛足。以為供養。修敬畢已。即於上方。化作一切。金剛寶王。種種莊嚴藏樓閣。及帝青金剛寶王蓮華藏。師子之座。諸菩薩眾。各於其上。結跏趺坐。以演說三世。如來名號。大音聲海。摩尼寶王為髻。明珠莊嚴寶冠。以一切妙寶。光焰熾盛。摩尼王網。羅覆其身。
如是十方。一切菩薩。各以種種神通。興種種供養。雲來會道場。普周法界。此諸菩薩。并其眷屬。皆從普賢。行願所生。以淨智眼。普見三世。一切諸佛。眾所樂見。種種相海。得無礙耳。普聞十方。一切如來。所轉法輪。修多羅海已。得至於一切菩薩。最勝自在。究竟彼岸。
於念念中。現大神變。能遍親近。十方諸佛。一身充滿。一切世界。普現諸佛。道場眾會。光明遍照。一切世界。於一塵中。普現十方。盡虛空界。一切世界。
於彼世界。現種種身。隨諸眾生。應受化者。調伏成熟。未曾失時。一切毛孔。出大音聲。周聞十方。演暢如來。妙法輪雲。廣大境界。知諸眾生。悉皆如幻。知諸如來。悉皆如影。知諸界趣。業行受生。悉皆如夢。知諸世間。所現果報。如鏡中像。知諸世間。諸有生起。如熱時焰。知諸國土。依心想住。皆如變化。通達如來。十種智力。威德自在。如大牛王。得無所畏。能師子吼。深入無盡。辯才大海。了知眾生。諸祕密海。深入文字。語言智海。了達法界。猶如虛空。得諸菩薩。神通智慧。威力勇健。摧伏魔軍。智力明徹。了達三世。知一切法。無有違諍。而常趣求。一切智地。
以無斷智。入諸世間。以法界智。流出教海。得神通力。能令十方。一切世界。展轉相入。得善根力。於諸世界。自在受生。得周遍眼。普見十方。一切世界。廣狹大小。得無礙智。於微細境。現廣大剎。於廣大境。現微細剎。以自在力。於一佛所。得一切佛。功德智慧。威神所加。普見十方。無有疑惑。於一念頃。能以神通。普遍十方。一切剎海。具足如是。無量功德。諸大菩薩。滿逝多林。皆是如來。威神之力。
于時上首。諸大聲聞。大智舍利弗。神通目揵連。摩訶迦葉。離婆多。須菩提。阿㝹樓馱。難陀。劫賓那。迦旃延。富樓那彌多羅尼子等。在逝多林。皆悉不見。如來神力。如來嚴好。如來境界。如來遊戲。如來神變。如來尊勝。如來妙行。如來威德。如來加持。如來剎海。亦復不見。不可思議。菩薩境界。菩薩集會。菩薩遍入。菩薩親近。菩薩神通。菩薩遊戲。菩薩眷屬。菩薩方處。菩薩師子座。菩薩宮殿。菩薩威儀。菩薩三昧。菩薩周遍觀察。菩薩師子頻申。菩薩勇猛。菩薩供養。菩薩授記。菩薩成熟。菩薩身業清淨。菩薩智身圓滿。菩薩願身顯示。菩薩色身普遍。菩薩相好具足。菩薩常光圓滿。菩薩放大光網。菩薩起變化雲。菩薩普遍方網。菩薩諸行圓滿。如是種種。皆悉不見。
何以故。以善根不同故。彼於過去。本不修集。見一切佛。種種神通。妙善根故。本不讚說。十方剎海。普遍莊嚴。淨功德故。本不稱歎。諸佛世尊。種種神通。變化事故。本不能於。生死之中。發阿耨多羅三藐三菩提心故。本不勸發。一切眾生。令住廣大。菩提心故。本不能令。如來種性。不斷絕故。本不精勤。攝受一切。諸眾生故。本不勤修。一切菩薩。波羅蜜故。本於生死。不勸眾生。求智眼故。本不修習。順一切智。諸善根故。本不覺了。如來出世。勝善根故。本不獲得。普遍嚴淨。一切佛剎。神通智故。本不獲得。菩薩所知。廣大境界。清淨眼故。本不欣求。超出世間。究竟不共。大善根故。本不發起。一切菩薩。廣大誓願。出離智故。本不從於。一切如來。威力加持。之所生故。本不能知。一切諸法。皆如幻故。本不能知。菩薩所知。思想執持。皆如夢故。本不能得。菩薩勇猛。廣大志樂。深歡喜故。
如是種種。皆是普賢。智眼境界。不與一切。二乘所共。以是因緣。彼諸上首。大德聲聞。不能聞。不能信。不能知。不能見。不能憶念。不能觀察。不能籌量。不能思惟。不能證入。不能分別。
何以故。諸佛菩薩。神通境界。非諸二乘。狹劣境故。是故雖在。逝多林中。不見如來。廣大神變。
復次。彼諸聲聞。無如是菩薩所修。最勝善根故。無如是見佛神通。清淨智眼故。無如是甚深三昧。微細觀察故。無如是廣大神力。所加持故。無如是不可思議。解脫門故。無如是神通自在故。無如是廣大勢力故。無如是廣大威德故。無如是最勝住處故。無如是智眼。所行境故。
是故於此。不能知。不能見。不能入。不能得。不能遍解。不能出生。不能觀察。不能忍受。不能修行。不能安住。不能開示。亦復不能。廣為人說。不能讚歎。不能指示。不能授與。不能攝取。不能勸進。不能教誨。令其修習。令其安住。令其證入。諸佛境界。
何以故。彼諸聲聞。無有如是。大智慧故。依聲聞乘。而出離故。入聲聞道。得智慧故。修聲聞行。求滿足故。住聲聞果。為究竟故。悟解聲聞。實諦智故。住於差別。真實際故。樂住寂靜。為涅槃故。於諸世間。捨大悲故。遠離救護。諸眾生故。恒住自事。趣寂滅故。是故雖在。逝多林中。不見如是。種種神變。
何以故。本於如來。一切智性。不能志求。不能積集。不能樂欲。不能出生。不能修習。不能清淨。亦於如來。三昧神通。不能入。不能行。不能知見。不能證得。
何以故。如是境界。唯諸菩薩。廣大智眼。乃能見知。非諸聲聞。所行境故。以是因緣。諸大聲聞。雖復住在。逝多林中。不見如來。種種神變。種種加持。種種佛剎。種種嚴淨。及大菩薩。普遍眾會。遊戲神通。皆悉不見。
譬如恒河兩岸。多有百千億。無量餓鬼。裸露飢渴。羸瘦憔悴。皮肉筋骨。內外焦然。風飄日曝。遍體乾枯。烏鷲犲狼。諸惡禽獸。競來搏撮。為渴所逼。欲求水飲。雖住河側。而不見河。設有見者。見其枯涸。或見流火。或見煻煨。
何以故。深厚業障。之所覆故。諸大聲聞。亦復如是。雖復住在。逝多林中。不見如來。廣大神變。
何以故。不樂種智。無明瞖瞙。蔽其眼故。不曾種植。一切智地。勝善根故。
譬如有人。於眾會中。假寐昏寢。忽然夢見。須彌山頂。帝釋所住。善見宮城。殊勝寶殿。園苑莊嚴。天子天女。百千萬億。柔軟寶地。普散天華。種種衣樹。出妙衣服。種種華樹。開敷妙華。諸珍寶樹。出諸珍寶。諸莊嚴樹。出諸嚴具。諸音樂樹。奏天音樂。無量諸天。於中遊戲。其人自見。著天衣服。住止周旋。受諸快樂。其眾會中。一切人眾。雖同一處。不見不知。不能觀察。
何以故。此人夢中。所見境界。非彼眾會。所能見故。一切菩薩。及諸世主。現前所見。廣大莊嚴。神通變化。亦復如是。以得一切。佛加持故。以久積集。善根力故。發一切智。廣大願故。修習如來。勝功德故。善住菩薩。莊嚴道故。圓滿一切。種智門故。成就普賢。諸行願故。趣入菩薩。一切智地。清淨解故。遊戲菩薩。一切三昧。神通海故。觀察菩薩。一切境界。智無礙故。是故悉見。如來世尊。不可思議。自在遊戲。神通境界。能入能知。一切聲聞。諸大弟子。雖有智慧。具勝神通。皆不能見。皆不能知。
何以故。以無菩薩。清淨眼故。
譬如雪山。多諸藥草。猶如種植。處處出生。有大良醫。成就明智。知諸藥性。差別功能。隨病所須。於中採取。其諸捕獵。放牧之人。遊止其中。不見不知。況能採取。此亦如是。以諸菩薩。普入如來。智慧境界。出生菩薩。種種遊戲。能了如來。三昧境界。諸大弟子。本不修習。一切種智。不能利樂。一切眾生。雖復住在。逝多林中。不見不知。如來三昧。廣大神變。
譬如大地。眾寶所依。多諸伏藏。百千萬億。珍奇雜寶。處處盈滿。一一莊嚴。無不備足。有一丈夫。聰慧明達。善知寶藏。所在之處。及知眾寶。功能勢力。其人復有。大福德力。能隨所欲。自在而取。奉養父母。賑給宗親。老病窮乏。靡不均贍。諸有所求。咸令充足。其餘無福。無智慧人。雖於寶處。行住坐臥。以無智故。不見不知。此亦如是。諸大菩薩。以有清淨。普遍智眼。於逝多林。能入如來。不可思議。甚深境界。能見諸佛。廣大神變。能了諸佛。一切法門。能入無邊。佛三昧海。能勤供事。一切如來。能以勝法。開悟眾生。能以四攝。攝受群品。彼諸聲聞。雖住林中。不能得見。如來神力。亦復不見。菩薩眾會。
譬如有人。以繒蔽目。至大寶洲。行住坐臥。不能得見。寶樹寶衣。寶香寶果。眾寶形色。貴賤功能。
復有一人。開目至彼。一切皆見。悉能了知。諸菩薩等。亦復如是。至於如來。大法寶洲。最勝功德。莊嚴之處。悉皆明見。諸大弟子。雖在林中。親近世尊。不見如來。自在神變。三昧境界。亦不得見。普遍莊嚴。菩薩眾會。
何以故。以諸聲聞。與佛智慧。不相應故。無明覆障。蔽其眼故。無諸菩薩。無礙智故。不能次第。入法界故。以是因緣。不見如來。自在三昧。差別神變。
譬如有藥。名無垢光。若復有人。用塗其眼。眼得清淨。一切闇色。不能為障。其人有時。處於夜闇。無量百千。人眾之內。悉見彼眾。形相威儀。行住坐臥。此人所有。威儀形相。進退往來。彼諸人眾。皆不能覩。此亦如是。彼諸菩薩。成就如來。清淨智眼。悉能明見。一切世間。無有障礙。其所顯示。三昧神通。廣大境界。大菩薩眾。所共圍遶。諸大聲聞。悉不能見。
譬如比丘。於眾會中。入遍處定。所謂。地遍處定。水遍處定。火遍處定。風遍處定。青遍處定。黃遍處定。赤遍處定。白遍處定。天遍處定。種種眾生。身遍處定。一切音聲語言遍處定。一切所緣遍處定。入此定者。見其所緣。地水等相。光明周遍。乃至一切。所緣定境。其餘大眾。悉不能見。唯除有住。此三昧者。此亦如是。如來所現。不可思議。三昧神通。廣大境界。一切菩薩。能入能知。一切二乘。不知不見。
譬如有人。得翳形藥。用以塗眼。身則隱蔽。於眾會中。行住往來。無能見者。而能悉覩。眾會中事。應知如來。亦復如是。成就智眼。超出世間。普見世間。無有障礙。所現三昧。神通境界。非諸聲聞。之所能知。唯除趣向。一切智。境諸大菩薩。乃能得見。
譬如世人。初始生時。則有二天。同時而生。
一曰。同生。二曰。同名。
彼天與人。恒相隨逐。天常見人。人不見天。如來亦爾。住不思議。一切智智。廣大三昧。神通境界。諸大菩薩。眾會莊嚴。彼諸聲聞。悉不能見。
譬如比丘。得心自在。入滅盡定。想受皆滅。六根作業。皆悉不行。亦非涅槃。世變遷流。不知不覺。
何以故。由此定力。所加持故。
彼大聲聞。亦復如是。雖復住在。逝多林中。具足六根。而於如來。自在神變。廣大境界。不見不知。不解不入。亦復不見。菩薩眾會。三昧神通。
何以故。如來境界。微細甚深。祕密廣大。難見難知。難量難測。超過一切。世出世間。不可思議。無能壞者。非諸聲聞。及辟支佛。所知境故。
是故如來。自在神力。所現境界。不可思議。眷屬莊嚴。菩薩眾會。及逝多林。普遍一切。無量阿僧祇。清淨世界。如是等事。一切二乘。悉不能見。
何以故。以非菩薩。廣大器故。
爾時東方。毘盧遮那焰願藏光明菩薩摩訶薩。承佛威力。觀察十方。而說偈言。
汝等觀佛智。
微妙難思議。
於此逝多林。
神變無能勝。
大覺威神力。
顯現無數行。
迷惑諸世間。
不解佛深法。
甚深法王法。
無量難思議。
所現諸神通。
舉世無能測。
諸佛所現相。
稱揚不可盡。
雖以相嚴身。
所現皆無相。
佛種種神變。
顯現逝多林。
所現皆甚深。
言辭莫能及。
不思議億剎。
具德諸菩薩。
眾會廣莊嚴。
奉佛故雲集。
大願悉皆滿。
威儀無所著。
難思心境界。
舉世莫能知。
利智辟支佛。
及彼大聲聞。
皆悉不能知。
菩薩行境界。
菩薩智甚深。
最勝難超越。
建立精進幢。
一切無能動。
已入無量定。
已得大名稱。
顯現大神通。
遍周於法界。
爾時南方。難摧伏速疾精進王菩薩摩訶薩。承佛威力。觀察十方。而說偈言。
汝觀諸佛子。
妙智功德藏。
能集菩提行。
安樂諸世間。
三昧妙威神。
智慧無邊際。
彼心及境界。
一切皆甚深。
今此逝多林。
正遍知住處。
菩薩眾雲集。
普現大莊嚴。
汝觀無所著。
菩薩大眾海。
各坐蓮華座。
安處於道場。
無去亦無來。
無依無所著。
究竟離分別。
普現於十方。
勇猛大智幢。
堅固無能動。
能於無相海。
現相滿塵方。
十方諸億剎。
一切諸佛所。
普詣不分身。
悉離有無相。
汝觀釋師子。
種種力神通。
能令大威德。
菩薩皆雲集。
法界無分別。
諸佛身亦然。
世間唯假名。
佛子咸通達。
諸佛住真實。
寂滅平等際。
常轉差別輪。
無動無分別。
爾時西方。普遍出生吉祥威德王菩薩摩訶薩。承佛威力。觀察十方。而說偈言。
汝觀無上士。
廣大智圓滿。
不擇時非時。
演法恒無盡。
能摧諸外道。
種種差別見。
普隨眾生心。
為現神通力。
正覺非有量。
亦復非無量。
若量若非量。
牟尼悉超越。
如日處虛空。
光明恒遍照。
佛智亦如是。
能除三世暗。
譬如淨滿月。
一切皆樂見。
佛德圓滿時。
見者咸欣悅。
譬如空中日。
周行無暫已。
諸佛現神通。
相續恒無盡。
譬如十方空。
不礙於諸剎。
智燈照世王。
無礙心如是。
譬如世間地。
一切同所依。
諸佛於眾生。
為依亦如是。
譬如迅疾風。
行空無所礙。
佛智亦如是。
不礙於世間。
譬如大水輪。
世界所依止。
三世佛亦然。
恒依智輪住。
爾時北方。無礙吉祥勝藏王菩薩摩訶薩。承佛威力。觀察十方。而說偈言。
譬如大寶山。
普益諸含識。
見佛亦如是。
能生出世智。
譬如大海水。
深廣淨無垢。
見佛亦如是。
能消諸渴愛。
譬如須彌山。
高出於大海。
智山亦如是。
安住深法海。
譬如深大海。
眾寶之所生。
覺海亦如是。
能生諸智寶。
世雄甚深智。
無數亦無量。
所現諸神通。
無能測量者。
譬如巧幻師。
幻作種種相。
佛智亦如是。
現化量難思。
譬如摩尼珠。
所欲皆隨意。
佛寶亦如是。
能滿諸淨願。
譬如光淨寶。
遍照於虛空。
佛寶亦復然。
普照於群有。
譬如八面寶。
照現於諸方。
無礙大智燈。
遍照於法界。
譬如水清珠。
能清諸濁水。
見佛亦如是。
諸根悉清淨。
爾時東北方。妙變化遍法界願月王菩薩摩訶薩。承佛威力。觀察十方。而說偈言。
譬如帝青寶。
照物皆同色。
眾生見佛時。
同佛菩提色。
一一剎塵中。
諸佛現神變。
念念常不斷。
所化皆清淨。
甚深希有智。
不可得思議。
菩薩乃能知。
群生莫能入。
佛身極清淨。
具足相莊嚴。
普入於法界。
成就諸菩薩。
不可思議剎。
皆現成正覺。
降魔坐道場。
菩薩眾圍遶。
釋迦無上尊。
於法恒自在。
一切極微剎。
神通不可量。
菩薩種種行。
無礙妙光明。
佛力不思議。
一切皆能現。
佛子應善學。
甚深諸佛法。
證入諸法中。
無著智境界。
法王大威力。
常轉妙法輪。
所現諸神通。
能淨十方界。
甚深圓滿智。
世間真實寶。
佛智大龍王。
隨心悉能濟。
爾時東南方。法慧光明威德王菩薩摩訶薩。承佛威力。觀察十方。而說偈言。
盡十方三世。
一切大聲聞。
不能知如來。
所有微妙法。
復盡彼三世。
十方諸緣覺。
亦不知如來。
所有神通事。
況復處流轉。
盲瞑諸凡夫。
結使之所縛。
而能測佛境。
如來無礙智。
過量及非量。
離於語言道。
一切無能說。
佛以相嚴身。
凝光如滿月。
曩劫因修忍。
化現於十方。
諦觀諸佛力。
三昧及神通。
億劫共思量。
不能知少分。
諦觀諸佛智。
自覺妙難思。
一一功德門。
無能測邊際。
若有發大願。
愛樂於佛法。
於斯難見境。
通達不為難。
若以清淨心。
精勤集福智。
具足大功德。
聞教能隨入。
若人依佛慧。
志願亦弘深。
是向佛菩提。
當成一切智。
爾時西南方。摧碎一切魔力智幢王菩薩摩訶薩。承佛威力。觀察十方。而說偈言。
智身無所著。
遠離於身相。
難思佛境界。
眾聖莫能知。
不思議淨業。
起此微妙身。
相好及光明。
三世無能礙。
遍照於世間。
法界恒清淨。
開佛菩提門。
常生一切智。
體淨無諸垢。
遠離一切障。
猶如世間日。
普放智光明。
永絕三界流。
能除生死怖。
成就諸菩薩。
令滿菩提願。
顯現無量色。
此色無依住。
所現雖無量。
一切難思議。
佛於一念中。
普現難思事。
菩提深境界。
無有能測知。
佛於一念中。
顯現三世佛。
所現雖無盡。
念性曾無異。
智者應善思。
念念恒相續。
唯智無別業。
專向佛菩提。
是法難思議。
性離於言說。
亦非心境界。
諸佛從此生。
爾時西北方。毘盧遮那願智星宿幢菩薩摩訶薩。承佛威力。觀察十方。而說偈言。
淨念離癡亂。
勇猛恒持法。
圓滿智能觀。
無盡菩提海。
若得決定解。
則能入佛境。
自在智從生。
永斷諸疑惑。
念念心增進。
所行無懈倦。
於法常志求。
究竟諸佛法。
從彼諸善根。
能生廣大信。
常樂常觀察。
無相無依住。
億劫常修集。
圓滿諸善根。
皆為佛菩提。
證於無比樂。
行於生死中。
不著於生死。
於法無疑惑。
常樂佛境界。
於諸有為法。
世間虛妄樂。
永離貪著心。
專求佛功德。
凡夫迷佛智。
沒溺生死流。
菩薩無著心。
普救咸令出。
菩薩無動行。
舉世無能測。
普現隨類身。
等與群生樂。
已淨菩提智。
於世起慈悲。
如日出世間。
光照無邊際。
爾時下方。破諸蓋障勇猛智自在王菩薩摩訶薩。承佛威力。觀察十方。而說偈言。
無量億千劫。
佛名難得聞。
況復於現前。
見佛除疑惑。
如來無盡智。
照世圓滿燈。
三世流福河。
能令眾清淨。
如來妙色身。
清淨無過失。
億劫常瞻仰。
其心無厭足。
佛子善觀察。
如來妙色身。
智淨恒無著。
能成自他利。
如來深智力。
無盡妙辯才。
開佛菩提門。
所說皆無礙。
牟尼遍照尊。
導彼難思眾。
授勝菩提記。
令登解脫門。
廣大福德聚。
出興於世間。
開悟諸群生。
令集菩提行。
曾供養諸佛。
智度恒清淨。
能破諸惑網。
永除惡道怖。
能觀兩足尊。
發大菩提願。
獲佛自在力。
能生大智光。
若見人中尊。
求佛心決定。
當知如是人。
必獲如來智。
爾時上方。普遍法界大願際菩薩摩訶薩。承佛威力。觀察十方。而說偈言。
牟尼殊特尊。
眾德皆圓滿。
見者心清淨。
迴向大菩提。
如來興出世。
寂靜大慈悲。
普轉妙法輪。
利益諸含識。
佛於無量劫。
勤苦為眾生。
云何諸眾生。
能報大師恩。
寧受三塗苦。
備經無量劫。
終不捨如來。
而求於出離。
寧代諸眾生。
永受輪迴苦。
終不捨如來。
而求於少樂。
寧惡道多劫。
受苦聞佛名。
不願生善道。
暫時不聞佛。
寧地獄多劫。
受苦常見佛。
不願離三塗。
生無佛法處。
何故於惡道。
而無厭離心。
由見於法王。
智慧常增長。
見佛自在力。
能除一切苦。
得入諸如來。
甚深智境界。
若得見佛時。
滅除諸惡趣。
增長福智芽。
必獲菩提果。
眾生若見佛。
能破種種疑。
世出世間樂。
所願皆圓滿。
大方廣佛華嚴經卷第二
