大方廣佛華嚴經卷第六十六
于闐國三藏實叉難陀奉制譯。
入法界品第三十九之七
爾時善財童子。於明智居士所。聞此解脫已。游彼福德海。治彼福德田。仰彼福德山。趣彼福德津。開彼福德藏。觀彼福德法。淨彼福德輪。味彼福德聚。生彼福德力。增彼福德勢。
漸次而行。向師子城。周遍推求。寶髻長者。見此長者。在於市中。遽即往詣。頂禮其足。遶無數匝。合掌而立。白言。
聖者。我已先發。阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩。云何學菩薩行。云何修菩薩道。善哉聖者。願為我說。諸菩薩道。我乘此道。趣一切智。
爾時長者。執善財手。將詣所居。示其舍宅。作如是言。
善男子。且觀我家。
爾時善財。見其舍宅。清淨光明。真金所成。白銀為牆。玻瓈為殿。紺瑠璃寶。以為樓閣。硨磲妙寶。而作其柱。百千種寶。周遍莊嚴。赤珠摩尼。為師子座。摩尼為帳。真珠為網。彌覆其上。碼碯寶池。香水盈滿。無量寶樹。周遍行列。其宅廣博。十層八門。
善財入已。次第觀察。見最下層。施諸飲食。
見第二層。施諸寶衣。
見第三層。布施一切寶莊嚴具。
見第四層。施諸采女。并及一切。上妙珍寶。
見第五層。乃至五地菩薩雲集。演說諸法。利益世間。成就一切。陀羅尼門。諸三昧印。諸三昧行。智慧光明。
見第六層。有諸菩薩。皆已成就。甚深智慧。於諸法性。明了通達。成就廣大。總持三昧。無障礙門。所行無礙。不住二法。在不可說。妙莊嚴道場中。而共集會。分別顯示。般若波羅蜜門。
所謂。寂靜藏般若波羅蜜門。善分別諸眾生智般若波羅蜜門。不可動轉般若波羅蜜門。離欲光明般若波羅蜜門。不可降伏藏般若波羅蜜門。照眾生輪般若波羅蜜門。海藏般若波羅蜜門。普眼捨得般若波羅蜜門。入無盡藏般若波羅蜜門。一切方便海般若波羅蜜門。入一切世間海般若波羅蜜門。無礙辯才般若波羅蜜門。隨順眾生般若波羅蜜門。無礙光明般若波羅蜜門。常觀宿緣而布法雲般若波羅蜜門。說如是等。百萬阿僧祇。般若波羅蜜門。
見第七層。有諸菩薩。得如響忍。以方便智。分別觀察。而得出離。悉能聞持。諸佛正法。
見第八層。無量菩薩。共集其中。皆得神通。無有退墮。能以一音。遍十方剎。其身普現。一切道場。盡于法界。靡不周遍。普入佛境。普見佛身。普於一切。佛眾會中。而為上首。演說於法。
見第九層。一生所繫。諸菩薩眾。於中集會。
見第十層。一切如來。充滿其中。從初發心。修菩薩行。超出生死。成滿大願。及神通力。淨佛國土。道場眾會。轉正法輪。調伏眾生。
如是一切。悉使明見。
爾時善財。見是事已。白言。
聖者。何緣致此。清淨眾會。種何善根。獲如是報。
長者告言。
善男子。我念過去。過佛剎微塵數劫。有世界。名圓滿莊嚴。佛號無邊光明法界普莊嚴王如來。應。正等覺。十號圓滿。彼佛入城。我奏樂音。并燒一丸香。而以供養。以此功德。迴向三處。謂永離一切。貧窮困苦。常見諸佛。及善知識。恒聞正法。故獲斯報。
善男子。我唯知此。菩薩無量福德寶藏解脫門。如諸菩薩摩訶薩。得不思議。功德寶藏。入無分別。如來身海。受無分別。無上法雲。修無分別。功德道具。起無分別。普賢行網。入無分別。三昧境界。等無分別。菩薩善根。住無分別。如來所住。證無分別。三世平等。住無分別。普眼境界。住一切劫。無有疲厭。而我云何。能知能說。彼功德行。
善男子。於此南方。有一國土。名曰藤根。其土有城。名曰普門。中有長者。名為普眼。汝詣彼問。菩薩云何。學菩薩行。修菩薩道。
時善財童子。頂禮其足。遶無數匝。慇懃瞻仰。辭退而去。
爾時善財童子。於寶髻長者所。聞此解脫已。深入諸佛。無量知見。安住菩薩。無量勝行。了達菩薩。無量方便。希求菩薩。無量法門。清淨菩薩。無量信解。明利菩薩。無量諸根。成就菩薩。無量欲樂。通達菩薩。無量行門。增長菩薩。無量願力。建立菩薩。無能勝幢。起菩薩智。照菩薩法。
漸次而行。至藤根國。推問求覓。彼城所在。雖歷艱難。不憚勞苦。但唯正念。善知識教。願常親近。承事供養。遍策諸根。離眾放逸。然後乃得。見普門城。百千聚落。周匝圍遶。雉堞崇峻。衢路寬平。
見彼長者。往詣其所。於前頂禮。合掌而立。白言。
聖者。我已先發。阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩。云何學菩薩行。云何修菩薩道。
長者告言。
善哉善哉。善男子。汝已能發。阿耨多羅三藐三菩提心。
善男子。我知一切。眾生諸病。風黃痰熱。鬼魅蠱毒。乃至水火。之所傷害。如是一切。所生諸疾。我悉能以。方便救療。
善男子。十方眾生。諸有病者。咸來我所。我皆療治。令其得差。復以香湯。沐浴其身。香華瓔珞。名衣上服。種種莊嚴。施諸飲食。及以財寶。悉令充足。無所乏短。然後各為。如應說法。
為貪欲多者。教不淨觀。瞋恚多者。教慈悲觀。愚癡多者。教其分別。種種法相。等分行者。為其顯示。殊勝法門。
為欲令其。發菩提心。稱揚一切。諸佛功德。
為欲令其。起大悲意。顯示生死。無量苦惱。
為欲令其。增長功德。讚歎修集。無量福智。
為欲令其。發大誓願。稱讚調伏。一切眾生。
為欲令其。修普賢行。說諸菩薩。於一切剎。一切劫住。修諸行網。
為欲令其。具佛相好。稱揚讚歎。檀波羅蜜。
為欲令其。得佛淨身。悉能遍至。一切處故。稱揚讚歎。尸波羅蜜。
為欲令其。得佛清淨。不思議身。稱揚讚歎。忍波羅蜜。
為欲令其。獲於如來。無能勝身。稱揚讚歎。精進波羅蜜。
為欲令其。得於清淨。無與等身。稱揚讚歎。禪波羅蜜。
為欲令其。顯現如來。清淨法身。稱揚讚歎。般若波羅蜜。
為欲令其。現佛世尊。清淨色身。稱揚讚歎。方便波羅蜜。
為欲令其。為諸眾生。住一切劫。稱揚讚歎。願波羅蜜。
為欲令其。現清淨身。悉過一切。諸佛剎土。稱揚讚歎。力波羅蜜。
為欲令其。現清淨身。隨眾生心。悉使歡喜。稱揚讚歎。智波羅蜜。
為欲令其。獲於究竟。淨妙之身。稱揚讚歎。永離一切。諸不善法。
如是施已。各令還去。
善男子。我又善知。和合一切。諸香要法。所謂。無等香。辛頭波羅香。無勝香。覺悟香。阿盧那跋底香。堅黑栴檀香。烏洛迦栴檀香。沈水香。不動諸根香。如是等香。悉知調理。和合之法。
又善男子。我持此香。以為供養。普見諸佛。所願皆滿。所謂。救護一切眾生願。嚴淨一切佛剎願。供養一切如來願。
又善男子。然此香時。一一香中。出無量香。遍至十方。一切法界。一切諸佛。眾會道場。或為香宮。或為香殿。如是香欄檻。香垣牆。香卻敵。香戶牖。香重閣。香半月。香蓋。香幢。香幡。香帳。香羅網。香形像。香莊嚴具。香光明。香雲雨。處處充滿。以為莊嚴。
善男子。我唯知此。令一切眾生。普見諸佛。歡喜法門。如諸菩薩摩訶薩。如大藥王。若見。若聞。若憶念。若同住。若隨行往。若稱名號。皆獲利益。無空過者。若有眾生。暫得值遇。必令銷滅。一切煩惱。入於佛法。離諸苦蘊。永息一切。生死怖畏。到無所畏。一切智處。摧壞一切。老死大山。安住平等。寂滅之樂。而我云何。能知能說。彼功德行。
善男子。於此南方。有一大城。名多羅幢。彼中有王。名無厭足。汝詣彼問。菩薩云何。學菩薩行。修菩薩道。
時善財童子。禮普眼足。遶無量匝。慇懃瞻仰。辭退而去。
爾時善財童子。憶念思惟。善知識教。念善知識。能攝受我。能守護我。令我於阿耨多羅三藐三菩提。無有退轉。
如是思惟。生歡喜心。淨信心。廣大心。怡暢心。踊躍心。欣慶心。勝妙心。寂靜心。莊嚴心。無著心。無礙心。平等心。自在心。住法心。遍往佛剎心。見佛莊嚴心。不捨十力心。
漸次遊行。經歷國土。村邑聚落。至多羅幢城。問無厭足王。所在之處。
諸人答言。
此王今者。在於正殿。坐師子座。宣布法化。調御眾生。可治者治。可攝者攝。罰其罪惡。決其諍訟。撫其孤弱。皆令永斷。殺盜邪婬。亦令禁止。妄言兩舌。惡口綺語。又使遠離。貪瞋邪見。
時善財童子。依眾人語。尋即往詣。
遙見彼王。坐那羅延。金剛之座。阿僧祇寶。以為其足。無量寶像。以為莊嚴。金繩為網。彌覆其上。如意摩尼。以為寶冠。莊嚴其首。閻浮檀金。以為半月。莊嚴其額。帝青摩尼。以為耳璫。相對垂下。無價摩尼。以為瓔珞。莊嚴其頸。天妙摩尼。以為印釧。莊嚴其臂。閻浮檀金。以為其蓋。眾寶間錯。以為輪輻。大瑠璃寶。以為其竿。光味摩尼。以為其臍。雜寶為鈴。恒出妙音。放大光明。周遍十方。如是寶蓋。而覆其上。
阿那羅王。有大力勢。能伏他眾。無能與敵。以離垢繒。而繫其頂。十千大臣。前後圍遶。共理王事。其前復有。十萬猛卒。形貌醜惡。衣服褊陋。執持器仗。攘臂瞋目。眾生見者。無不恐怖。無量眾生。犯王教敕。或盜他物。或害他命。或侵他妻。或生邪見。或起瞋恨。或懷貪嫉。作如是等。種種惡業。身被五縛。將詣王所。隨其所犯。而治罰之。或斷手足。或截耳鼻。或挑其目。或斬其首。或剝其皮。或解其體。或以湯煮。或以火焚。或驅上高山。推令墮落。有如是等。無量楚毒。發聲號叫。譬如眾合大地獄中。
善財見已。作如是念。
我為利益。一切眾生。求菩薩行。修菩薩道。今者此王。滅諸善法。作大罪業。逼惱眾生。乃至斷命。曾不顧懼。未來惡道。云何於此。而欲求法。發大悲心。救護眾生。
作是念時。空中有天。而告之言。
善男子。汝當憶念。普眼長者。善知識教。
善財仰視。而白之曰。
我常憶念。初不敢忘。
天曰。
善男子。汝莫厭離。善知識語。善知識者。能引導汝。至無險難。安隱之處。
善男子。菩薩善巧方便智。不可思議。攝受眾生智。不可思議。護念眾生智。不可思議。成熟眾生智。不可思議。守護眾生智。不可思議。度脫眾生智。不可思議。調伏眾生智。不可思議。
時善財童子。聞此語已。即詣王所。頂禮其足。白言。
聖者。我已先發。阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩。云何學菩薩行。云何修菩薩道。我聞聖者。善能教誨。願為我說。
時阿那羅王。理王事已。執善財手。將入宮中。命之同坐。告言。
善男子。汝應觀我。所住宮殿。
善財如語。即遍觀察。見其宮殿。廣大無比。皆以妙寶。之所合成。七寶為牆。周匝圍遶。百千眾寶。以為樓閣。種種莊嚴。悉皆妙好。不思議摩尼寶網。羅覆其上。十億侍女。端正殊絕。威儀進止。皆悉可觀。凡所施為。無非巧妙。先起後臥。軟意承旨。
時阿那羅王。告善財言。
善男子。於意云何。我若實作。如是惡業。云何而得。如是果報。如是色身。如是眷屬。如是富贍。如是自在。
善男子。我得菩薩。如幻解脫。
善男子。我此國土。所有眾生。多行殺盜。乃至邪見。作餘方便。不能令其。捨離惡業。
善男子。我為調伏。彼眾生故。化作惡人。造諸罪業。受種種苦。令其一切。作惡眾生。見是事已。心生惶怖。心生厭離。心生怯弱。斷其所作。一切惡業。發阿耨多羅三藐三菩提意。
善男子。我以如是。巧方便故。令諸眾生。捨十惡業。住十善道。究竟快樂。究竟安隱。究竟住於。一切智地。
善男子。我身語意。未曾惱害。於一眾生。
善男子。如我心者。寧於未來。受無間苦。終不發生。一念之意。與一蚊一蟻。而作苦事。況復人耶。人是福田。能生一切。諸善法故。
善男子。我唯得此。如幻解脫。如諸菩薩摩訶薩。得無生忍。知諸有趣。悉皆如幻。菩薩諸行。悉皆如化。一切世間。悉皆如影。一切諸法。悉皆如夢。入真實相。無礙法門。修行帝網。一切諸行。以無礙智。行於境界。普入一切。平等三昧。於陀羅尼。已得自在。而我云何。能知能說。彼功德行。
善男子。於此南方。有城名妙光。王名大光。汝詣彼問。菩薩云何。學菩薩行。修菩薩道。
時善財童子。頂禮王足。遶無數匝。辭退而去。
爾時善財童子。一心正念。彼王所得。幻智法門。思惟彼王。如幻解脫。觀察彼王。如幻法性。發如幻願。淨如幻法。普於一切。如幻三世。起於種種。如幻變化。
如是思惟。漸次遊行。或至人間。城邑聚落。或經曠野。巖谷險難。無有疲懈。未曾休息。
然後乃至。妙光大城。而問人言。
妙光大城。在於何所。
人咸報言。
妙光城者。今此城是。是大光王。之所住處。
時善財童子。歡喜踊躍。作如是念。
我善知識。在此城中。我今必當。親得奉見。聞諸菩薩。所行之行。聞諸菩薩。出要之門。聞諸菩薩。所證之法。聞諸菩薩。不思議功德。聞諸菩薩。不思議自在。聞諸菩薩。不思議平等。聞諸菩薩。不思議勇猛。聞諸菩薩。不思議境界。廣大清淨。
作是念已。入妙光城。
見此大城。以金。銀。瑠璃。玻瓈。真珠。硨磲。碼碯。七寶所成。七寶深塹。七重圍遶。八功德水。盈滿其中。底布金沙。優鉢羅華。波頭摩華。拘物頭華。芬陀利華。遍布其上。寶多羅樹。七重行列。七種金剛。以為其垣。各各圍遶。所謂。師子光明金剛垣。無能超勝金剛垣。不可沮壞金剛垣。不可毀缺金剛垣。堅固無礙金剛垣。勝妙網藏金剛垣。離塵清淨金剛垣。悉以無數。摩尼妙寶。間錯莊嚴。種種眾寶。而為埤堄。其城縱廣。一十由旬。周迴八方。面開八門。皆以七寶。周遍嚴飾。毘瑠璃寶。以為其地。種種莊嚴。甚可愛樂。
其城之內。十億衢道。一一道間。皆有無量。萬億眾生。於中止住。有無數閻浮檀金樓閣。毘瑠璃摩尼網。羅覆其上。無數銀樓閣。赤真珠摩尼網。羅覆其上。無數毘瑠璃樓閣。妙藏摩尼網。羅覆其上。無數玻瓈樓閣。無垢藏摩尼王網。羅覆其上。無數光照世間摩尼寶樓閣。日藏摩尼王網。羅覆其上。無數帝青摩尼寶樓閣。妙光摩尼王網。羅覆其上。無數眾生海摩尼王樓閣。焰光明摩尼王網。羅覆其上。無數金剛寶樓閣。無能勝幢摩尼王網。羅覆其上。無數黑栴檀樓閣。天曼陀羅華。網羅覆其上。無數無等香王樓閣。種種華網。羅覆其上。
其城復有。無數摩尼網。無數寶鈴網。無數天香網。無數天華網。無數寶形像網。無數寶衣帳。無數寶蓋帳。無數寶樓閣帳。無數寶華鬘帳。之所彌覆。處處建立。寶蓋幢幡。
當此城中。有一樓閣。名正法藏。阿僧祇寶。以為莊嚴。光明赫奕。最勝無比。眾生見者。心無厭足。彼大光王。常處其中。
爾時善財童子。於此一切。珍寶妙物。乃至男女。六塵境界。皆無愛著。但正思惟。究竟之法。一心願樂。見善知識。
漸次遊行。見大光王。去於所住。樓閣不遠。四衢道中。坐如意摩尼。寶蓮華藏。廣大莊嚴。師子之座。紺瑠璃寶。以為其足。金繒為帳。眾寶為網。上妙天衣。以為茵蓐。
其王於上。結跏趺坐。二十八種。大人之相。八十隨好。而以嚴身。如真金山。光色熾盛。如淨空日。威光赫奕。如盛滿月。見者清涼。如梵天王。處於梵眾。亦如大海。功德法寶。無有邊際。亦如雪山。相好樹林。以為嚴飾。亦如大雲。能震法雷。啟悟群品。亦如虛空。顯現種種。法門星象。如須彌山。四色普現。眾生心海。亦如寶洲。種種智寶。充滿其中。
於王座前。有金。銀。瑠璃。摩尼。真珠。珊瑚。琥珀。珂貝。璧玉。諸珍寶聚。衣服瓔珞。及諸飲食。無量無邊。種種充滿。復見無量。百千萬億。上妙寶車。百千萬億。諸天妓樂。百千萬億。天諸妙香。百千萬億。病緣湯藥。資生之具。如是一切。悉皆珍好。無量乳牛。蹄角金色。無量千億。端正女人。上妙栴檀。以塗其體。天衣瓔珞。種種莊嚴。六十四能。靡不該練。世情禮則。悉皆善解。隨眾生心。而以給施。
城邑聚落。四衢道側。悉置一切。資生之具。一一道傍。皆有二十億菩薩。以此諸物。給施眾生。為欲普攝眾生故。為令眾生歡喜故。為令眾生踊躍故。為令眾生心淨故。為令眾生清涼故。為滅眾生煩惱故。為令眾生。知一切義理故。為令眾生。入一切智道故。為令眾生。捨怨敵心故。為令眾生。離身語惡故。為令眾生。拔諸邪見故。為令眾生。淨諸業道故。
時善財童子。五體投地。頂禮其足。恭敬右遶。經無量匝。合掌而住。白言。
聖者。我已先發。阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩。云何學菩薩行。云何修菩薩道。我聞聖者。善能誘誨。願為我說。
時王告言。
善男子。我淨修菩薩。大慈幢行。我滿足菩薩。大慈幢行。
善男子。我於無量。百千萬億。乃至不可說。不可說佛所。問難此法。思惟觀察。修習莊嚴。
善男子。我以此法為王。以此法教敕。以此法攝受。以此法隨逐世間。以此法引導眾生。以此法令眾生修行。以此法令眾生趣入。以此法與眾生方便。以此法令眾生熏習。以此法令眾生起行。以此法令眾生。安住思惟。諸法自性。以此法令眾生。安住慈心。以慈為主。具足慈力。如是令住。利益心。安樂心。哀愍心。攝受心。守護眾生。不捨離心。拔眾生苦。無休息心。我以此法。令一切眾生。畢竟快樂。恒自悅豫。身無諸苦。心得清涼。斷生死愛。樂正法樂。滌煩惱垢。破惡業障。絕生死流。入真法海。斷諸有趣。求一切智。淨諸心海。生不壞信。
善男子。我已住此。大慈幢行。能以正法。教化世間。
善男子。我國土中。一切眾生。皆於我所。無有恐怖。
善男子。若有眾生。貧窮困乏。來至我所。而有求索。我開庫藏。恣其所取。而語之言。
莫造諸惡。莫害眾生。莫起諸見。莫生執著。汝等貧乏。若有所須。當來我所。及四衢道。一切諸物。種種具足。隨意而取。勿生疑難。
善男子。此妙光城。所住眾生。皆是菩薩。發大乘意。隨心所欲。所見不同。或見此城。其量狹小。或見此城。其量廣大。或見土沙。以為其地。或見眾寶。而以莊嚴。或見聚土。以為垣牆。或見寶牆。周匝圍遶。或見其地。多諸瓦石。高下不平。或見無量。大摩尼寶。間錯莊嚴。平坦如掌。或見屋宅。土木所成。或見殿堂。及諸樓閣。階墀窓闥。軒檻戶牖。如是一切。無非妙寶。
善男子。若有眾生。其心清淨。曾種善根。供養諸佛。發心趣向。一切智道。以一切智。為究竟處。及我昔時。修菩薩行。曾所攝受。則見此城。眾寶嚴淨。餘皆見穢。
善男子。此國土中。一切眾生。五濁世時。樂作諸惡。我心哀愍。而欲救護。入於菩薩。大慈為首。隨順世間。三昧之門。入此三昧時。彼諸眾生。所有怖畏心。惱害心。怨敵心。諍論心。如是諸心。悉自消滅。
何以故。入於菩薩。大慈為首。順世三昧。法如是故。
善男子。且待須臾。自當現見。
時大光王。即入此定。其城內外。六種震動。諸寶地。寶牆。寶堂。寶殿。臺觀樓閣。階砌戶牖。如是一切。咸出妙音。悉向於王。曲躬敬禮。妙光城內。所有居人。靡不同時。歡喜踊躍。俱向王所。舉身投地。村營城邑。一切人眾。咸來見王。歡喜敬禮。
近王所住。鳥獸之屬。互相瞻視。起慈悲心。咸向王前。恭敬禮拜。一切山原。及諸草樹。莫不迴轉。向王敬禮。陂池泉井。及以河海。悉皆騰溢。流注王前。十千龍王。起大香雲。激電震雷。注微細雨。
有十千天王。所謂。忉利天王。夜摩天王。兜率陀天王。善變化天王。他化自在天王。如是等。而為上首。於虛空中。作眾妓樂。無數天女。歌詠讚歎。雨無數華雲。無數香雲。無數寶鬘雲。無數寶衣雲。無數寶蓋雲。無數寶幢雲。無數寶幡雲。於虛空中。而為莊嚴。供養其王。伊羅婆拏大象王。以自在力。於虛空中。敷布無數。大寶蓮華。垂無數寶瓔珞。無數寶繒帶。無數寶鬘。無數寶嚴具。無數寶華。無數寶香。種種奇妙。以為嚴飾。無數采女。種種歌讚。
閻浮提內。復有無量。百千萬億。諸羅剎王。諸夜叉王。鳩槃荼王。毘舍闍王。或住大海。或居陸地。飲血噉肉。殘害眾生。皆起慈心。願行利益。明識後世。不造諸惡。恭敬合掌。頂禮於王。如閻浮提。餘三天下。乃至三千大千世界。乃至十方。百千萬億。那由他世界中。所有一切。毒惡眾生。悉亦如是。
時大光王。從三昧起。告善財言。
善男子。我唯知此。菩薩大慈為首隨順世間三昧門。如諸菩薩摩訶薩。為高蓋。慈心普蔭。諸眾生故。
為修行。下中上行。悉等行故。
為大地。能以慈心。任持一切。諸眾生故。
為滿月。福德光明。於世間中。平等現故。
為淨日。以智光明。照耀一切。所知境故。
為明燈。能破一切。眾生心中。諸黑闇故。
為水清珠。能清一切。眾生心中。諂誑濁故。
為如意寶。悉能滿足。一切眾生。心所願故。
為大風。速令眾生。修習三昧。入一切智。大城中故。
而我云何。能知其行。能說其德。能稱量彼。福德大山。能瞻仰彼。功德眾星。能觀察彼。大願風輪。能趣入彼。甚深法門。能顯示彼。莊嚴大海。能闡明彼。普賢行門。能開示彼。諸三昧窟。能讚歎彼。大慈悲雲。
善男子。於此南方。有一王都。名曰安住。有優婆夷。名曰不動。汝詣彼問。菩薩云何。學菩薩行。修菩薩道。
時善財童子。頂禮王足。遶無數匝。慇懃瞻仰。辭退而去。
爾時善財童子。出妙光城。遊行道路。正念思惟。大光王教。憶念菩薩。大慈幢行門。思惟菩薩。隨順世間三昧光明門。增長彼不思議。願福德自在力。堅固彼不思議。成熟眾生智。觀察彼不思議。不共受用大威德。憶念彼不思議差別相。思惟彼不思議。清淨眷屬。思惟彼不思議所作業。生歡喜心。生淨信心。生猛利心。生欣悅心。生踊躍心。生慶幸心。生無濁心。生清淨心。生堅固心。生廣大心。生無盡心。
如是思惟。悲泣流淚。念善知識。實為希有。出生一切。諸功德處。出生一切。諸菩薩行。出生一切。菩薩淨念。出生一切。陀羅尼輪。出生一切。三昧光明。出生一切。諸佛知見。普雨一切。諸佛法雨。顯示一切。菩薩願門。出生難思。智慧光明。增長一切。菩薩根芽。
又作是念。
善知識者。能普救護。一切惡道。能普演說。諸平等法。能普顯示。諸夷險道。能普開闡。大乘奧義。能普勸發。普賢諸行。能普引到。一切智城。能普令入。法界大海。能普令見。三世法海。能普授與。眾聖道場。能普增長。一切白法。
善財童子。如是悲哀。思念之時。彼常隨逐。覺悟菩薩。
如來使天。於虛空中。而告之言。
善男子。其有修行。善知識教。諸佛世尊。悉皆歡喜。其有隨順。善知識語。則得近於。一切智地。其有能於。善知識語。無疑惑者。則常值遇。一切善友。其有發心。願常不離。善知識者。則得具足。一切義利。
善男子。汝可往詣。安住王都。即當得見。不動優婆夷。大善知識。
時善財童子。從彼三昧。智光明起。漸次遊行。至安住城。周遍推求。不動優婆夷。今在何所。
無量人眾。咸告之言。
善男子。不動優婆夷。身是童女。在其家內。父母守護。與自親屬。無量人眾。演說妙法。
善財童子。聞是語已。其心歡喜。如見父母。即詣不動優婆夷舍。
入其宅內。見彼堂宇。金色光明。普皆照耀。遇斯光者。身意清涼。善財童子。光明觸身。即時獲得。五百三昧門。所謂。了一切希有相三昧門。入寂靜三昧門。遠離一切世間三昧門。普眼捨得三昧門。如來藏三昧門。得如是等。五百三昧門。以此三昧門故。身心柔軟。如七日胎。又聞妙香。非諸天龍。乾闥婆等。人與非人。之所能有。
善財童子。前詣其所。恭敬合掌。一心觀察。見其形色。端正殊妙。十方世界。一切女人。無有能及。況其過者。唯除如來。及以一切。灌頂菩薩。口出妙香。宮殿莊嚴。并其眷屬。悉無與等。況復過者。十方世界。一切眾生。無有於此。優婆夷所。起染著心。若得暫見。所有煩惱。悉自消滅。
譬如百萬。大梵天王。決定不生。欲界煩惱。其有見此。優婆夷者。所有煩惱。應知亦然。十方眾生。觀此女人。皆無厭足。唯除具足。大智慧者。
爾時善財童子。曲躬合掌。正念觀察。見此女人。其身自在。不可思議。色相顏容。世無與等。光明洞徹。物無能障。普為眾生。而作利益。其身毛孔。恒出妙香。眷屬無邊。宮殿第一。功德深廣。莫知涯際。
心生歡喜。以頌讚曰。
守護清淨戒。
修行廣大忍。
精進不退轉。
光明照世間。
爾時善財童子。說此頌已。白言。
聖者。我已先發。阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩。云何學菩薩行。云何修菩薩道。我聞聖者。善能誘誨。願為我說。
時不動優婆夷。以菩薩柔軟語。悅意語。慰諭善財。而告之言。
善哉善哉。善男子。汝已能發。阿耨多羅三藐三菩提心。
善男子。我得菩薩。難摧伏智慧藏解脫門。我得菩薩。堅固受持行門。我得菩薩。一切法平等地總持門。我得菩薩。照明一切法辯才門。我得菩薩。求一切法無疲厭三昧門。
善財童子言。
聖者。菩薩難摧伏智慧藏解脫門。乃至求一切法無疲厭三昧門。境界云何。
童女言。
善男子。此處難知。
善財白言。
唯願聖者。承佛神力。為我宣說。我當因善知識。能信能受。能知能了。趣入觀察。修習隨順。離諸分別。究竟平等。
優婆夷言。
善男子。過去世中。有劫名離垢。佛號脩臂。時有國王。名曰電授。唯有一女。即我身是。我於夜分。廢音樂時。父母兄弟。悉已眠寢。五百童女。亦皆昏寐。我於樓上。仰觀星宿。於虛空中。見彼如來。如寶山王。無量無邊。天龍八部。諸菩薩眾。所共圍遶。佛身普放。大光明網。周遍十方。無所障礙。佛身毛孔。皆出妙香。我聞是香。身體柔軟。心生歡喜。便從樓下。至於地上。合十指爪。頂禮於佛。
又觀彼佛。不見頂相。觀身左右。莫知邊際。思惟彼佛。諸相隨好。無有厭足。
竊自念言。
此佛世尊。作何等業。獲於如是。上妙之身。相好圓滿。光明具足。眷屬成就。宮殿嚴好。福德智慧。悉皆清淨。總持三昧。不可思議。神通自在。辯才無礙。
善男子。
爾時如來。知我心念。即告我言。
汝應發不可壞心。滅諸煩惱。應發無能勝心。破諸取著。應發無退怯心。入深法門。應發能堪耐心。救惡眾生。應發無迷惑心。普於一切。諸趣受生。應發無厭足心。求見諸佛。無有休息。應發無知足心。悉受一切。如來法雨。應發正思惟心。普生一切。佛法光明。應發大住持心。普轉一切。諸佛法輪。應發廣流通心。隨眾生欲。施其法寶。
善男子。我於彼佛所。聞如是法。求一切智。求佛十力。求佛辯才。求佛光明。求佛色身。求佛相好。求佛眾會。求佛國土。求佛威儀。求佛壽命。發是心已。其心堅固。猶如金剛。一切煩惱。及以二乘。悉不能壞。
善男子。我發是心已來。經閻浮提。微塵數劫。尚不生於。念欲之心。況行其事。
爾所劫中。於自親屬。不起瞋心。況他眾生。
爾所劫中。於其自身。不生我見。況於眾具。而計我所。
爾所劫中。死時生時。及住胎藏。未曾迷惑。起眾生想。及無記心。況於餘時。
爾所劫中。乃至夢中。隨見一佛。未曾忘失。何況菩薩。十眼所見。
爾所劫中。受持一切。如來正法。未曾忘失。一文一句。乃至世俗。所有言辭。尚不忘失。何況如來。金口所說。
爾所劫中。受持一切。如來法海。一文一句。無不思惟。無不觀察。乃至一切。世俗之法。亦復如是。
爾所劫中。受持如是。一切法海。未曾於一法中。不得三昧。乃至世間。技術之法。一一法中。悉亦如是。
爾所劫中。住持一切。如來法輪。隨所住持。未曾廢捨。一文一句。乃至不曾。生於世智。唯除為欲。調眾生故。
爾所劫中。見諸佛海。未曾於一佛所。不得成就。清淨大願。乃至於諸。化佛之所。悉亦如是。
爾所劫中。見諸菩薩。修行妙行。無有一行。我不成就。
爾所劫中。所見眾生。無一眾生。我不勸發。阿耨多羅三藐三菩提心。未曾勸一眾生。發於聲聞。辟支佛意。
爾所劫中。於一切佛法。乃至一文一句。不生疑惑。不生二想。不生分別想。不生種種想。不生執著想。不生勝劣想。不生愛憎想。
善男子。我從是來。常見諸佛。常見菩薩。常見真實善知識。常聞諸佛願。常聞菩薩行。常聞菩薩波羅蜜門。常聞菩薩地。智光明門。常聞菩薩。無盡藏門。常聞入無邊世界網門。常聞出生無邊眾生界因門。常以清淨。智慧光明。除滅一切。眾生煩惱。常以智慧。生長一切。眾生善根。常隨一切。眾生所樂。示現其身。常以清淨。上妙言音。開悟法界。一切眾生。
善男子。我得菩薩。求一切法無厭足莊嚴門。我得一切法平等地總持門。現不思議。自在神變。汝欲見不。
善財言。
唯。我心願見。
爾時不動優婆夷。坐於龍藏。師子之座。入求一切法無厭足莊嚴三昧門。不空輪莊嚴三昧門。十力智輪現前三昧門。佛種無盡藏三昧門。入如是等。一萬三昧門。入此三昧門時。十方各有。不可說佛剎。微塵數世界。六種震動。皆悉清淨。瑠璃所成。一一世界中。有百億四天下。百億如來。或住兜率天。乃至般涅槃。一一如來。放光明網。周遍法界。道場眾會。清淨圍遶。轉妙法輪。開悟群生。
時不動優婆夷。從三昧起。告善財言。
善男子。汝見此不。
善財言。
唯。我皆已見。
優婆夷言。
善男子。我唯得此。求一切法無厭足三昧光明。為一切眾生。說微妙法。皆令歡喜。如諸菩薩摩訶薩。如金翅鳥。遊行虛空。無所障礙。能入一切。眾生大海。見有善根。已成熟者。便即執取。置菩提岸。
又如商客。入大寶洲。採求如來。十力智寶。
又如漁師。持正法網。入生死海。於愛水中。漉諸眾生。
如阿脩羅王。能遍撓動。三有大城。諸煩惱海。
又如日輪。出現虛空。照愛水泥。令其乾竭。
又如滿月。出現虛空。令可化者。心華開敷。
又如大地。普皆平等。無量眾生。於中止住。增長一切。善法根芽。
又如大風。所向無礙。能拔一切。諸見大樹。
如轉輪王。遊行世間。以四攝事。攝諸眾生。而我云何。能知能說。彼功德行。
善男子。於此南方。有一大城。名無量都薩羅。其中有一。出家外道。名曰遍行。汝往彼問。菩薩云何。學菩薩行。修菩薩道。
時善財童子。頂禮其足。遶無量匝。慇懃瞻仰。辭退而去。
大方廣佛華嚴經卷第六十六
于闐國三藏實叉難陀奉制譯。
入法界品第三十九之七
爾時善財童子。於明智居士所。聞此解脫已。游彼福德海。治彼福德田。仰彼福德山。趣彼福德津。開彼福德藏。觀彼福德法。淨彼福德輪。味彼福德聚。生彼福德力。增彼福德勢。
漸次而行。向師子城。周遍推求。寶髻長者。見此長者。在於市中。遽即往詣。頂禮其足。遶無數匝。合掌而立。白言。
聖者。我已先發。阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩。云何學菩薩行。云何修菩薩道。善哉聖者。願為我說。諸菩薩道。我乘此道。趣一切智。
爾時長者。執善財手。將詣所居。示其舍宅。作如是言。
善男子。且觀我家。
爾時善財。見其舍宅。清淨光明。真金所成。白銀為牆。玻瓈為殿。紺瑠璃寶。以為樓閣。硨磲妙寶。而作其柱。百千種寶。周遍莊嚴。赤珠摩尼。為師子座。摩尼為帳。真珠為網。彌覆其上。碼碯寶池。香水盈滿。無量寶樹。周遍行列。其宅廣博。十層八門。
善財入已。次第觀察。見最下層。施諸飲食。
見第二層。施諸寶衣。
見第三層。布施一切寶莊嚴具。
見第四層。施諸采女。并及一切。上妙珍寶。
見第五層。乃至五地菩薩雲集。演說諸法。利益世間。成就一切。陀羅尼門。諸三昧印。諸三昧行。智慧光明。
見第六層。有諸菩薩。皆已成就。甚深智慧。於諸法性。明了通達。成就廣大。總持三昧。無障礙門。所行無礙。不住二法。在不可說。妙莊嚴道場中。而共集會。分別顯示。般若波羅蜜門。
所謂。寂靜藏般若波羅蜜門。善分別諸眾生智般若波羅蜜門。不可動轉般若波羅蜜門。離欲光明般若波羅蜜門。不可降伏藏般若波羅蜜門。照眾生輪般若波羅蜜門。海藏般若波羅蜜門。普眼捨得般若波羅蜜門。入無盡藏般若波羅蜜門。一切方便海般若波羅蜜門。入一切世間海般若波羅蜜門。無礙辯才般若波羅蜜門。隨順眾生般若波羅蜜門。無礙光明般若波羅蜜門。常觀宿緣而布法雲般若波羅蜜門。說如是等。百萬阿僧祇。般若波羅蜜門。
見第七層。有諸菩薩。得如響忍。以方便智。分別觀察。而得出離。悉能聞持。諸佛正法。
見第八層。無量菩薩。共集其中。皆得神通。無有退墮。能以一音。遍十方剎。其身普現。一切道場。盡于法界。靡不周遍。普入佛境。普見佛身。普於一切。佛眾會中。而為上首。演說於法。
見第九層。一生所繫。諸菩薩眾。於中集會。
見第十層。一切如來。充滿其中。從初發心。修菩薩行。超出生死。成滿大願。及神通力。淨佛國土。道場眾會。轉正法輪。調伏眾生。
如是一切。悉使明見。
爾時善財。見是事已。白言。
聖者。何緣致此。清淨眾會。種何善根。獲如是報。
長者告言。
善男子。我念過去。過佛剎微塵數劫。有世界。名圓滿莊嚴。佛號無邊光明法界普莊嚴王如來。應。正等覺。十號圓滿。彼佛入城。我奏樂音。并燒一丸香。而以供養。以此功德。迴向三處。謂永離一切。貧窮困苦。常見諸佛。及善知識。恒聞正法。故獲斯報。
善男子。我唯知此。菩薩無量福德寶藏解脫門。如諸菩薩摩訶薩。得不思議。功德寶藏。入無分別。如來身海。受無分別。無上法雲。修無分別。功德道具。起無分別。普賢行網。入無分別。三昧境界。等無分別。菩薩善根。住無分別。如來所住。證無分別。三世平等。住無分別。普眼境界。住一切劫。無有疲厭。而我云何。能知能說。彼功德行。
善男子。於此南方。有一國土。名曰藤根。其土有城。名曰普門。中有長者。名為普眼。汝詣彼問。菩薩云何。學菩薩行。修菩薩道。
時善財童子。頂禮其足。遶無數匝。慇懃瞻仰。辭退而去。
爾時善財童子。於寶髻長者所。聞此解脫已。深入諸佛。無量知見。安住菩薩。無量勝行。了達菩薩。無量方便。希求菩薩。無量法門。清淨菩薩。無量信解。明利菩薩。無量諸根。成就菩薩。無量欲樂。通達菩薩。無量行門。增長菩薩。無量願力。建立菩薩。無能勝幢。起菩薩智。照菩薩法。
漸次而行。至藤根國。推問求覓。彼城所在。雖歷艱難。不憚勞苦。但唯正念。善知識教。願常親近。承事供養。遍策諸根。離眾放逸。然後乃得。見普門城。百千聚落。周匝圍遶。雉堞崇峻。衢路寬平。
見彼長者。往詣其所。於前頂禮。合掌而立。白言。
聖者。我已先發。阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩。云何學菩薩行。云何修菩薩道。
長者告言。
善哉善哉。善男子。汝已能發。阿耨多羅三藐三菩提心。
善男子。我知一切。眾生諸病。風黃痰熱。鬼魅蠱毒。乃至水火。之所傷害。如是一切。所生諸疾。我悉能以。方便救療。
善男子。十方眾生。諸有病者。咸來我所。我皆療治。令其得差。復以香湯。沐浴其身。香華瓔珞。名衣上服。種種莊嚴。施諸飲食。及以財寶。悉令充足。無所乏短。然後各為。如應說法。
為貪欲多者。教不淨觀。瞋恚多者。教慈悲觀。愚癡多者。教其分別。種種法相。等分行者。為其顯示。殊勝法門。
為欲令其。發菩提心。稱揚一切。諸佛功德。
為欲令其。起大悲意。顯示生死。無量苦惱。
為欲令其。增長功德。讚歎修集。無量福智。
為欲令其。發大誓願。稱讚調伏。一切眾生。
為欲令其。修普賢行。說諸菩薩。於一切剎。一切劫住。修諸行網。
為欲令其。具佛相好。稱揚讚歎。檀波羅蜜。
為欲令其。得佛淨身。悉能遍至。一切處故。稱揚讚歎。尸波羅蜜。
為欲令其。得佛清淨。不思議身。稱揚讚歎。忍波羅蜜。
為欲令其。獲於如來。無能勝身。稱揚讚歎。精進波羅蜜。
為欲令其。得於清淨。無與等身。稱揚讚歎。禪波羅蜜。
為欲令其。顯現如來。清淨法身。稱揚讚歎。般若波羅蜜。
為欲令其。現佛世尊。清淨色身。稱揚讚歎。方便波羅蜜。
為欲令其。為諸眾生。住一切劫。稱揚讚歎。願波羅蜜。
為欲令其。現清淨身。悉過一切。諸佛剎土。稱揚讚歎。力波羅蜜。
為欲令其。現清淨身。隨眾生心。悉使歡喜。稱揚讚歎。智波羅蜜。
為欲令其。獲於究竟。淨妙之身。稱揚讚歎。永離一切。諸不善法。
如是施已。各令還去。
善男子。我又善知。和合一切。諸香要法。所謂。無等香。辛頭波羅香。無勝香。覺悟香。阿盧那跋底香。堅黑栴檀香。烏洛迦栴檀香。沈水香。不動諸根香。如是等香。悉知調理。和合之法。
又善男子。我持此香。以為供養。普見諸佛。所願皆滿。所謂。救護一切眾生願。嚴淨一切佛剎願。供養一切如來願。
又善男子。然此香時。一一香中。出無量香。遍至十方。一切法界。一切諸佛。眾會道場。或為香宮。或為香殿。如是香欄檻。香垣牆。香卻敵。香戶牖。香重閣。香半月。香蓋。香幢。香幡。香帳。香羅網。香形像。香莊嚴具。香光明。香雲雨。處處充滿。以為莊嚴。
善男子。我唯知此。令一切眾生。普見諸佛。歡喜法門。如諸菩薩摩訶薩。如大藥王。若見。若聞。若憶念。若同住。若隨行往。若稱名號。皆獲利益。無空過者。若有眾生。暫得值遇。必令銷滅。一切煩惱。入於佛法。離諸苦蘊。永息一切。生死怖畏。到無所畏。一切智處。摧壞一切。老死大山。安住平等。寂滅之樂。而我云何。能知能說。彼功德行。
善男子。於此南方。有一大城。名多羅幢。彼中有王。名無厭足。汝詣彼問。菩薩云何。學菩薩行。修菩薩道。
時善財童子。禮普眼足。遶無量匝。慇懃瞻仰。辭退而去。
爾時善財童子。憶念思惟。善知識教。念善知識。能攝受我。能守護我。令我於阿耨多羅三藐三菩提。無有退轉。
如是思惟。生歡喜心。淨信心。廣大心。怡暢心。踊躍心。欣慶心。勝妙心。寂靜心。莊嚴心。無著心。無礙心。平等心。自在心。住法心。遍往佛剎心。見佛莊嚴心。不捨十力心。
漸次遊行。經歷國土。村邑聚落。至多羅幢城。問無厭足王。所在之處。
諸人答言。
此王今者。在於正殿。坐師子座。宣布法化。調御眾生。可治者治。可攝者攝。罰其罪惡。決其諍訟。撫其孤弱。皆令永斷。殺盜邪婬。亦令禁止。妄言兩舌。惡口綺語。又使遠離。貪瞋邪見。
時善財童子。依眾人語。尋即往詣。
遙見彼王。坐那羅延。金剛之座。阿僧祇寶。以為其足。無量寶像。以為莊嚴。金繩為網。彌覆其上。如意摩尼。以為寶冠。莊嚴其首。閻浮檀金。以為半月。莊嚴其額。帝青摩尼。以為耳璫。相對垂下。無價摩尼。以為瓔珞。莊嚴其頸。天妙摩尼。以為印釧。莊嚴其臂。閻浮檀金。以為其蓋。眾寶間錯。以為輪輻。大瑠璃寶。以為其竿。光味摩尼。以為其臍。雜寶為鈴。恒出妙音。放大光明。周遍十方。如是寶蓋。而覆其上。
阿那羅王。有大力勢。能伏他眾。無能與敵。以離垢繒。而繫其頂。十千大臣。前後圍遶。共理王事。其前復有。十萬猛卒。形貌醜惡。衣服褊陋。執持器仗。攘臂瞋目。眾生見者。無不恐怖。無量眾生。犯王教敕。或盜他物。或害他命。或侵他妻。或生邪見。或起瞋恨。或懷貪嫉。作如是等。種種惡業。身被五縛。將詣王所。隨其所犯。而治罰之。或斷手足。或截耳鼻。或挑其目。或斬其首。或剝其皮。或解其體。或以湯煮。或以火焚。或驅上高山。推令墮落。有如是等。無量楚毒。發聲號叫。譬如眾合大地獄中。
善財見已。作如是念。
我為利益。一切眾生。求菩薩行。修菩薩道。今者此王。滅諸善法。作大罪業。逼惱眾生。乃至斷命。曾不顧懼。未來惡道。云何於此。而欲求法。發大悲心。救護眾生。
作是念時。空中有天。而告之言。
善男子。汝當憶念。普眼長者。善知識教。
善財仰視。而白之曰。
我常憶念。初不敢忘。
天曰。
善男子。汝莫厭離。善知識語。善知識者。能引導汝。至無險難。安隱之處。
善男子。菩薩善巧方便智。不可思議。攝受眾生智。不可思議。護念眾生智。不可思議。成熟眾生智。不可思議。守護眾生智。不可思議。度脫眾生智。不可思議。調伏眾生智。不可思議。
時善財童子。聞此語已。即詣王所。頂禮其足。白言。
聖者。我已先發。阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩。云何學菩薩行。云何修菩薩道。我聞聖者。善能教誨。願為我說。
時阿那羅王。理王事已。執善財手。將入宮中。命之同坐。告言。
善男子。汝應觀我。所住宮殿。
善財如語。即遍觀察。見其宮殿。廣大無比。皆以妙寶。之所合成。七寶為牆。周匝圍遶。百千眾寶。以為樓閣。種種莊嚴。悉皆妙好。不思議摩尼寶網。羅覆其上。十億侍女。端正殊絕。威儀進止。皆悉可觀。凡所施為。無非巧妙。先起後臥。軟意承旨。
時阿那羅王。告善財言。
善男子。於意云何。我若實作。如是惡業。云何而得。如是果報。如是色身。如是眷屬。如是富贍。如是自在。
善男子。我得菩薩。如幻解脫。
善男子。我此國土。所有眾生。多行殺盜。乃至邪見。作餘方便。不能令其。捨離惡業。
善男子。我為調伏。彼眾生故。化作惡人。造諸罪業。受種種苦。令其一切。作惡眾生。見是事已。心生惶怖。心生厭離。心生怯弱。斷其所作。一切惡業。發阿耨多羅三藐三菩提意。
善男子。我以如是。巧方便故。令諸眾生。捨十惡業。住十善道。究竟快樂。究竟安隱。究竟住於。一切智地。
善男子。我身語意。未曾惱害。於一眾生。
善男子。如我心者。寧於未來。受無間苦。終不發生。一念之意。與一蚊一蟻。而作苦事。況復人耶。人是福田。能生一切。諸善法故。
善男子。我唯得此。如幻解脫。如諸菩薩摩訶薩。得無生忍。知諸有趣。悉皆如幻。菩薩諸行。悉皆如化。一切世間。悉皆如影。一切諸法。悉皆如夢。入真實相。無礙法門。修行帝網。一切諸行。以無礙智。行於境界。普入一切。平等三昧。於陀羅尼。已得自在。而我云何。能知能說。彼功德行。
善男子。於此南方。有城名妙光。王名大光。汝詣彼問。菩薩云何。學菩薩行。修菩薩道。
時善財童子。頂禮王足。遶無數匝。辭退而去。
爾時善財童子。一心正念。彼王所得。幻智法門。思惟彼王。如幻解脫。觀察彼王。如幻法性。發如幻願。淨如幻法。普於一切。如幻三世。起於種種。如幻變化。
如是思惟。漸次遊行。或至人間。城邑聚落。或經曠野。巖谷險難。無有疲懈。未曾休息。
然後乃至。妙光大城。而問人言。
妙光大城。在於何所。
人咸報言。
妙光城者。今此城是。是大光王。之所住處。
時善財童子。歡喜踊躍。作如是念。
我善知識。在此城中。我今必當。親得奉見。聞諸菩薩。所行之行。聞諸菩薩。出要之門。聞諸菩薩。所證之法。聞諸菩薩。不思議功德。聞諸菩薩。不思議自在。聞諸菩薩。不思議平等。聞諸菩薩。不思議勇猛。聞諸菩薩。不思議境界。廣大清淨。
作是念已。入妙光城。
見此大城。以金。銀。瑠璃。玻瓈。真珠。硨磲。碼碯。七寶所成。七寶深塹。七重圍遶。八功德水。盈滿其中。底布金沙。優鉢羅華。波頭摩華。拘物頭華。芬陀利華。遍布其上。寶多羅樹。七重行列。七種金剛。以為其垣。各各圍遶。所謂。師子光明金剛垣。無能超勝金剛垣。不可沮壞金剛垣。不可毀缺金剛垣。堅固無礙金剛垣。勝妙網藏金剛垣。離塵清淨金剛垣。悉以無數。摩尼妙寶。間錯莊嚴。種種眾寶。而為埤堄。其城縱廣。一十由旬。周迴八方。面開八門。皆以七寶。周遍嚴飾。毘瑠璃寶。以為其地。種種莊嚴。甚可愛樂。
其城之內。十億衢道。一一道間。皆有無量。萬億眾生。於中止住。有無數閻浮檀金樓閣。毘瑠璃摩尼網。羅覆其上。無數銀樓閣。赤真珠摩尼網。羅覆其上。無數毘瑠璃樓閣。妙藏摩尼網。羅覆其上。無數玻瓈樓閣。無垢藏摩尼王網。羅覆其上。無數光照世間摩尼寶樓閣。日藏摩尼王網。羅覆其上。無數帝青摩尼寶樓閣。妙光摩尼王網。羅覆其上。無數眾生海摩尼王樓閣。焰光明摩尼王網。羅覆其上。無數金剛寶樓閣。無能勝幢摩尼王網。羅覆其上。無數黑栴檀樓閣。天曼陀羅華。網羅覆其上。無數無等香王樓閣。種種華網。羅覆其上。
其城復有。無數摩尼網。無數寶鈴網。無數天香網。無數天華網。無數寶形像網。無數寶衣帳。無數寶蓋帳。無數寶樓閣帳。無數寶華鬘帳。之所彌覆。處處建立。寶蓋幢幡。
當此城中。有一樓閣。名正法藏。阿僧祇寶。以為莊嚴。光明赫奕。最勝無比。眾生見者。心無厭足。彼大光王。常處其中。
爾時善財童子。於此一切。珍寶妙物。乃至男女。六塵境界。皆無愛著。但正思惟。究竟之法。一心願樂。見善知識。
漸次遊行。見大光王。去於所住。樓閣不遠。四衢道中。坐如意摩尼。寶蓮華藏。廣大莊嚴。師子之座。紺瑠璃寶。以為其足。金繒為帳。眾寶為網。上妙天衣。以為茵蓐。
其王於上。結跏趺坐。二十八種。大人之相。八十隨好。而以嚴身。如真金山。光色熾盛。如淨空日。威光赫奕。如盛滿月。見者清涼。如梵天王。處於梵眾。亦如大海。功德法寶。無有邊際。亦如雪山。相好樹林。以為嚴飾。亦如大雲。能震法雷。啟悟群品。亦如虛空。顯現種種。法門星象。如須彌山。四色普現。眾生心海。亦如寶洲。種種智寶。充滿其中。
於王座前。有金。銀。瑠璃。摩尼。真珠。珊瑚。琥珀。珂貝。璧玉。諸珍寶聚。衣服瓔珞。及諸飲食。無量無邊。種種充滿。復見無量。百千萬億。上妙寶車。百千萬億。諸天妓樂。百千萬億。天諸妙香。百千萬億。病緣湯藥。資生之具。如是一切。悉皆珍好。無量乳牛。蹄角金色。無量千億。端正女人。上妙栴檀。以塗其體。天衣瓔珞。種種莊嚴。六十四能。靡不該練。世情禮則。悉皆善解。隨眾生心。而以給施。
城邑聚落。四衢道側。悉置一切。資生之具。一一道傍。皆有二十億菩薩。以此諸物。給施眾生。為欲普攝眾生故。為令眾生歡喜故。為令眾生踊躍故。為令眾生心淨故。為令眾生清涼故。為滅眾生煩惱故。為令眾生。知一切義理故。為令眾生。入一切智道故。為令眾生。捨怨敵心故。為令眾生。離身語惡故。為令眾生。拔諸邪見故。為令眾生。淨諸業道故。
時善財童子。五體投地。頂禮其足。恭敬右遶。經無量匝。合掌而住。白言。
聖者。我已先發。阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩。云何學菩薩行。云何修菩薩道。我聞聖者。善能誘誨。願為我說。
時王告言。
善男子。我淨修菩薩。大慈幢行。我滿足菩薩。大慈幢行。
善男子。我於無量。百千萬億。乃至不可說。不可說佛所。問難此法。思惟觀察。修習莊嚴。
善男子。我以此法為王。以此法教敕。以此法攝受。以此法隨逐世間。以此法引導眾生。以此法令眾生修行。以此法令眾生趣入。以此法與眾生方便。以此法令眾生熏習。以此法令眾生起行。以此法令眾生。安住思惟。諸法自性。以此法令眾生。安住慈心。以慈為主。具足慈力。如是令住。利益心。安樂心。哀愍心。攝受心。守護眾生。不捨離心。拔眾生苦。無休息心。我以此法。令一切眾生。畢竟快樂。恒自悅豫。身無諸苦。心得清涼。斷生死愛。樂正法樂。滌煩惱垢。破惡業障。絕生死流。入真法海。斷諸有趣。求一切智。淨諸心海。生不壞信。
善男子。我已住此。大慈幢行。能以正法。教化世間。
善男子。我國土中。一切眾生。皆於我所。無有恐怖。
善男子。若有眾生。貧窮困乏。來至我所。而有求索。我開庫藏。恣其所取。而語之言。
莫造諸惡。莫害眾生。莫起諸見。莫生執著。汝等貧乏。若有所須。當來我所。及四衢道。一切諸物。種種具足。隨意而取。勿生疑難。
善男子。此妙光城。所住眾生。皆是菩薩。發大乘意。隨心所欲。所見不同。或見此城。其量狹小。或見此城。其量廣大。或見土沙。以為其地。或見眾寶。而以莊嚴。或見聚土。以為垣牆。或見寶牆。周匝圍遶。或見其地。多諸瓦石。高下不平。或見無量。大摩尼寶。間錯莊嚴。平坦如掌。或見屋宅。土木所成。或見殿堂。及諸樓閣。階墀窓闥。軒檻戶牖。如是一切。無非妙寶。
善男子。若有眾生。其心清淨。曾種善根。供養諸佛。發心趣向。一切智道。以一切智。為究竟處。及我昔時。修菩薩行。曾所攝受。則見此城。眾寶嚴淨。餘皆見穢。
善男子。此國土中。一切眾生。五濁世時。樂作諸惡。我心哀愍。而欲救護。入於菩薩。大慈為首。隨順世間。三昧之門。入此三昧時。彼諸眾生。所有怖畏心。惱害心。怨敵心。諍論心。如是諸心。悉自消滅。
何以故。入於菩薩。大慈為首。順世三昧。法如是故。
善男子。且待須臾。自當現見。
時大光王。即入此定。其城內外。六種震動。諸寶地。寶牆。寶堂。寶殿。臺觀樓閣。階砌戶牖。如是一切。咸出妙音。悉向於王。曲躬敬禮。妙光城內。所有居人。靡不同時。歡喜踊躍。俱向王所。舉身投地。村營城邑。一切人眾。咸來見王。歡喜敬禮。
近王所住。鳥獸之屬。互相瞻視。起慈悲心。咸向王前。恭敬禮拜。一切山原。及諸草樹。莫不迴轉。向王敬禮。陂池泉井。及以河海。悉皆騰溢。流注王前。十千龍王。起大香雲。激電震雷。注微細雨。
有十千天王。所謂。忉利天王。夜摩天王。兜率陀天王。善變化天王。他化自在天王。如是等。而為上首。於虛空中。作眾妓樂。無數天女。歌詠讚歎。雨無數華雲。無數香雲。無數寶鬘雲。無數寶衣雲。無數寶蓋雲。無數寶幢雲。無數寶幡雲。於虛空中。而為莊嚴。供養其王。伊羅婆拏大象王。以自在力。於虛空中。敷布無數。大寶蓮華。垂無數寶瓔珞。無數寶繒帶。無數寶鬘。無數寶嚴具。無數寶華。無數寶香。種種奇妙。以為嚴飾。無數采女。種種歌讚。
閻浮提內。復有無量。百千萬億。諸羅剎王。諸夜叉王。鳩槃荼王。毘舍闍王。或住大海。或居陸地。飲血噉肉。殘害眾生。皆起慈心。願行利益。明識後世。不造諸惡。恭敬合掌。頂禮於王。如閻浮提。餘三天下。乃至三千大千世界。乃至十方。百千萬億。那由他世界中。所有一切。毒惡眾生。悉亦如是。
時大光王。從三昧起。告善財言。
善男子。我唯知此。菩薩大慈為首隨順世間三昧門。如諸菩薩摩訶薩。為高蓋。慈心普蔭。諸眾生故。
為修行。下中上行。悉等行故。
為大地。能以慈心。任持一切。諸眾生故。
為滿月。福德光明。於世間中。平等現故。
為淨日。以智光明。照耀一切。所知境故。
為明燈。能破一切。眾生心中。諸黑闇故。
為水清珠。能清一切。眾生心中。諂誑濁故。
為如意寶。悉能滿足。一切眾生。心所願故。
為大風。速令眾生。修習三昧。入一切智。大城中故。
而我云何。能知其行。能說其德。能稱量彼。福德大山。能瞻仰彼。功德眾星。能觀察彼。大願風輪。能趣入彼。甚深法門。能顯示彼。莊嚴大海。能闡明彼。普賢行門。能開示彼。諸三昧窟。能讚歎彼。大慈悲雲。
善男子。於此南方。有一王都。名曰安住。有優婆夷。名曰不動。汝詣彼問。菩薩云何。學菩薩行。修菩薩道。
時善財童子。頂禮王足。遶無數匝。慇懃瞻仰。辭退而去。
爾時善財童子。出妙光城。遊行道路。正念思惟。大光王教。憶念菩薩。大慈幢行門。思惟菩薩。隨順世間三昧光明門。增長彼不思議。願福德自在力。堅固彼不思議。成熟眾生智。觀察彼不思議。不共受用大威德。憶念彼不思議差別相。思惟彼不思議。清淨眷屬。思惟彼不思議所作業。生歡喜心。生淨信心。生猛利心。生欣悅心。生踊躍心。生慶幸心。生無濁心。生清淨心。生堅固心。生廣大心。生無盡心。
如是思惟。悲泣流淚。念善知識。實為希有。出生一切。諸功德處。出生一切。諸菩薩行。出生一切。菩薩淨念。出生一切。陀羅尼輪。出生一切。三昧光明。出生一切。諸佛知見。普雨一切。諸佛法雨。顯示一切。菩薩願門。出生難思。智慧光明。增長一切。菩薩根芽。
又作是念。
善知識者。能普救護。一切惡道。能普演說。諸平等法。能普顯示。諸夷險道。能普開闡。大乘奧義。能普勸發。普賢諸行。能普引到。一切智城。能普令入。法界大海。能普令見。三世法海。能普授與。眾聖道場。能普增長。一切白法。
善財童子。如是悲哀。思念之時。彼常隨逐。覺悟菩薩。
如來使天。於虛空中。而告之言。
善男子。其有修行。善知識教。諸佛世尊。悉皆歡喜。其有隨順。善知識語。則得近於。一切智地。其有能於。善知識語。無疑惑者。則常值遇。一切善友。其有發心。願常不離。善知識者。則得具足。一切義利。
善男子。汝可往詣。安住王都。即當得見。不動優婆夷。大善知識。
時善財童子。從彼三昧。智光明起。漸次遊行。至安住城。周遍推求。不動優婆夷。今在何所。
無量人眾。咸告之言。
善男子。不動優婆夷。身是童女。在其家內。父母守護。與自親屬。無量人眾。演說妙法。
善財童子。聞是語已。其心歡喜。如見父母。即詣不動優婆夷舍。
入其宅內。見彼堂宇。金色光明。普皆照耀。遇斯光者。身意清涼。善財童子。光明觸身。即時獲得。五百三昧門。所謂。了一切希有相三昧門。入寂靜三昧門。遠離一切世間三昧門。普眼捨得三昧門。如來藏三昧門。得如是等。五百三昧門。以此三昧門故。身心柔軟。如七日胎。又聞妙香。非諸天龍。乾闥婆等。人與非人。之所能有。
善財童子。前詣其所。恭敬合掌。一心觀察。見其形色。端正殊妙。十方世界。一切女人。無有能及。況其過者。唯除如來。及以一切。灌頂菩薩。口出妙香。宮殿莊嚴。并其眷屬。悉無與等。況復過者。十方世界。一切眾生。無有於此。優婆夷所。起染著心。若得暫見。所有煩惱。悉自消滅。
譬如百萬。大梵天王。決定不生。欲界煩惱。其有見此。優婆夷者。所有煩惱。應知亦然。十方眾生。觀此女人。皆無厭足。唯除具足。大智慧者。
爾時善財童子。曲躬合掌。正念觀察。見此女人。其身自在。不可思議。色相顏容。世無與等。光明洞徹。物無能障。普為眾生。而作利益。其身毛孔。恒出妙香。眷屬無邊。宮殿第一。功德深廣。莫知涯際。
心生歡喜。以頌讚曰。
守護清淨戒。
修行廣大忍。
精進不退轉。
光明照世間。
爾時善財童子。說此頌已。白言。
聖者。我已先發。阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩。云何學菩薩行。云何修菩薩道。我聞聖者。善能誘誨。願為我說。
時不動優婆夷。以菩薩柔軟語。悅意語。慰諭善財。而告之言。
善哉善哉。善男子。汝已能發。阿耨多羅三藐三菩提心。
善男子。我得菩薩。難摧伏智慧藏解脫門。我得菩薩。堅固受持行門。我得菩薩。一切法平等地總持門。我得菩薩。照明一切法辯才門。我得菩薩。求一切法無疲厭三昧門。
善財童子言。
聖者。菩薩難摧伏智慧藏解脫門。乃至求一切法無疲厭三昧門。境界云何。
童女言。
善男子。此處難知。
善財白言。
唯願聖者。承佛神力。為我宣說。我當因善知識。能信能受。能知能了。趣入觀察。修習隨順。離諸分別。究竟平等。
優婆夷言。
善男子。過去世中。有劫名離垢。佛號脩臂。時有國王。名曰電授。唯有一女。即我身是。我於夜分。廢音樂時。父母兄弟。悉已眠寢。五百童女。亦皆昏寐。我於樓上。仰觀星宿。於虛空中。見彼如來。如寶山王。無量無邊。天龍八部。諸菩薩眾。所共圍遶。佛身普放。大光明網。周遍十方。無所障礙。佛身毛孔。皆出妙香。我聞是香。身體柔軟。心生歡喜。便從樓下。至於地上。合十指爪。頂禮於佛。
又觀彼佛。不見頂相。觀身左右。莫知邊際。思惟彼佛。諸相隨好。無有厭足。
竊自念言。
此佛世尊。作何等業。獲於如是。上妙之身。相好圓滿。光明具足。眷屬成就。宮殿嚴好。福德智慧。悉皆清淨。總持三昧。不可思議。神通自在。辯才無礙。
善男子。
爾時如來。知我心念。即告我言。
汝應發不可壞心。滅諸煩惱。應發無能勝心。破諸取著。應發無退怯心。入深法門。應發能堪耐心。救惡眾生。應發無迷惑心。普於一切。諸趣受生。應發無厭足心。求見諸佛。無有休息。應發無知足心。悉受一切。如來法雨。應發正思惟心。普生一切。佛法光明。應發大住持心。普轉一切。諸佛法輪。應發廣流通心。隨眾生欲。施其法寶。
善男子。我於彼佛所。聞如是法。求一切智。求佛十力。求佛辯才。求佛光明。求佛色身。求佛相好。求佛眾會。求佛國土。求佛威儀。求佛壽命。發是心已。其心堅固。猶如金剛。一切煩惱。及以二乘。悉不能壞。
善男子。我發是心已來。經閻浮提。微塵數劫。尚不生於。念欲之心。況行其事。
爾所劫中。於自親屬。不起瞋心。況他眾生。
爾所劫中。於其自身。不生我見。況於眾具。而計我所。
爾所劫中。死時生時。及住胎藏。未曾迷惑。起眾生想。及無記心。況於餘時。
爾所劫中。乃至夢中。隨見一佛。未曾忘失。何況菩薩。十眼所見。
爾所劫中。受持一切。如來正法。未曾忘失。一文一句。乃至世俗。所有言辭。尚不忘失。何況如來。金口所說。
爾所劫中。受持一切。如來法海。一文一句。無不思惟。無不觀察。乃至一切。世俗之法。亦復如是。
爾所劫中。受持如是。一切法海。未曾於一法中。不得三昧。乃至世間。技術之法。一一法中。悉亦如是。
爾所劫中。住持一切。如來法輪。隨所住持。未曾廢捨。一文一句。乃至不曾。生於世智。唯除為欲。調眾生故。
爾所劫中。見諸佛海。未曾於一佛所。不得成就。清淨大願。乃至於諸。化佛之所。悉亦如是。
爾所劫中。見諸菩薩。修行妙行。無有一行。我不成就。
爾所劫中。所見眾生。無一眾生。我不勸發。阿耨多羅三藐三菩提心。未曾勸一眾生。發於聲聞。辟支佛意。
爾所劫中。於一切佛法。乃至一文一句。不生疑惑。不生二想。不生分別想。不生種種想。不生執著想。不生勝劣想。不生愛憎想。
善男子。我從是來。常見諸佛。常見菩薩。常見真實善知識。常聞諸佛願。常聞菩薩行。常聞菩薩波羅蜜門。常聞菩薩地。智光明門。常聞菩薩。無盡藏門。常聞入無邊世界網門。常聞出生無邊眾生界因門。常以清淨。智慧光明。除滅一切。眾生煩惱。常以智慧。生長一切。眾生善根。常隨一切。眾生所樂。示現其身。常以清淨。上妙言音。開悟法界。一切眾生。
善男子。我得菩薩。求一切法無厭足莊嚴門。我得一切法平等地總持門。現不思議。自在神變。汝欲見不。
善財言。
唯。我心願見。
爾時不動優婆夷。坐於龍藏。師子之座。入求一切法無厭足莊嚴三昧門。不空輪莊嚴三昧門。十力智輪現前三昧門。佛種無盡藏三昧門。入如是等。一萬三昧門。入此三昧門時。十方各有。不可說佛剎。微塵數世界。六種震動。皆悉清淨。瑠璃所成。一一世界中。有百億四天下。百億如來。或住兜率天。乃至般涅槃。一一如來。放光明網。周遍法界。道場眾會。清淨圍遶。轉妙法輪。開悟群生。
時不動優婆夷。從三昧起。告善財言。
善男子。汝見此不。
善財言。
唯。我皆已見。
優婆夷言。
善男子。我唯得此。求一切法無厭足三昧光明。為一切眾生。說微妙法。皆令歡喜。如諸菩薩摩訶薩。如金翅鳥。遊行虛空。無所障礙。能入一切。眾生大海。見有善根。已成熟者。便即執取。置菩提岸。
又如商客。入大寶洲。採求如來。十力智寶。
又如漁師。持正法網。入生死海。於愛水中。漉諸眾生。
如阿脩羅王。能遍撓動。三有大城。諸煩惱海。
又如日輪。出現虛空。照愛水泥。令其乾竭。
又如滿月。出現虛空。令可化者。心華開敷。
又如大地。普皆平等。無量眾生。於中止住。增長一切。善法根芽。
又如大風。所向無礙。能拔一切。諸見大樹。
如轉輪王。遊行世間。以四攝事。攝諸眾生。而我云何。能知能說。彼功德行。
善男子。於此南方。有一大城。名無量都薩羅。其中有一。出家外道。名曰遍行。汝往彼問。菩薩云何。學菩薩行。修菩薩道。
時善財童子。頂禮其足。遶無量匝。慇懃瞻仰。辭退而去。
大方廣佛華嚴經卷第六十六
