大方廣佛華嚴經卷第六十一
于闐國三藏實叉難陀奉制譯。
入法界品第三十九之二
爾時普賢菩薩摩訶薩。普觀一切。菩薩眾會。以等法界方便。等虛空界方便。等眾生界方便。等三世。等一切劫。等一切眾生業。等一切眾生欲。等一切眾生解。等一切眾生根。等一切眾生成熟時。等一切法光影方便。為諸菩薩。以十種法句。開發顯示。照明演說。此師子頻申三昧。何等為十。
所謂。演說能示。現等法界。一切佛剎微塵中。諸佛出興次第。諸剎成壞。次第法句。演說能示。現等虛空界。一切佛剎中。盡未來劫。讚歎如來功德。音聲法句。演說能示。現等虛空界。一切佛剎中。如來出世。無量無邊。成正覺門法句。演說能示。現等虛空界。一切佛剎中。佛坐道場。菩薩眾會法句。演說於一切毛孔。念念出現。等三世一切佛。變化身充滿。法界法句。演說能令。一身充滿。十方一切剎海。平等顯現法句。演說能令。一切諸境界中。普現三世諸佛。神變法句。演說能令。一切佛剎微塵中。普現三世。一切佛剎。微塵數佛。種種神變。經無量劫法句。演說能令。一切毛孔。出生三世。一切諸佛。大願海音。盡未來劫。開發化導。一切菩薩法句。演說能令。佛師子座。量同法界。菩薩眾會。道場莊嚴。等無差別。盡未來劫。轉於種種。微妙法輪法句。
佛子。此十為首。有不可說佛剎。微塵數法句。皆是如來。智慧境界。
爾時普賢菩薩。欲重宣此義。承佛神力。觀察如來。觀察眾會。觀察諸佛。難思境界。觀察諸佛。無邊三昧。觀察不可思議。諸世界海。觀察不可思議。如幻法智。觀察不可思議。三世諸佛。悉皆平等。觀察一切。無量無邊。諸言辭法。而說頌言。
一一毛孔中。
微塵數剎海。
悉有如來坐。
皆具菩薩眾。
一一毛孔中。
無量諸剎海。
佛處菩提座。
如是遍法界。
一一毛孔中。
一切剎塵佛。
菩薩眾圍遶。
為說普賢行。
佛坐一國土。
充滿十方界。
無量菩薩雲。
咸來集其所。
億剎微塵數。
菩薩功德海。
俱從會中起。
遍滿十方界。
悉住普賢行。
皆遊法界海。
普現一切剎。
等入諸佛會。
安坐一切剎。
聽聞一切法。
一一國土中。
億劫修諸行。
菩薩所修行。
普明法海行。
入於大願海。
住佛境界地。
了達普賢行。
出生諸佛法。
具佛功德海。
廣現神通事。
身雲等塵數。
充遍一切剎。
普雨甘露法。
令眾住佛道。
爾時世尊。欲令諸菩薩。安住如來。師子頻申廣大三昧故。從眉間白毫相。放大光明。其光名普照三世法界門。以不可說。佛剎微塵數光明。而為眷屬。普照十方。一切世界海。諸佛國土。
時逝多林。菩薩大眾。悉見一切。盡法界。虛空界。一切佛剎。一一微塵中。各有一切。佛剎微塵數。諸佛國土。種種名。種種色。種種清淨。種種住處。種種形相。如是一切。諸國土中。皆有大菩薩。坐於道場。師子座上。成等正覺。菩薩大眾。前後圍遶。諸世間主。而為供養。或見於不可說佛剎。量大眾會中。出妙音聲。充滿法界。轉正法輪。或見在天宮殿。龍宮殿。夜叉宮殿。乾闥婆。阿脩羅。迦樓羅。緊那羅。摩睺羅伽。人非人等。諸宮殿中。或在人間。村邑聚落。王都大處。現種種姓。種種名。種種身。種種相。種種光明。住種種威儀。入種種三昧。現種種神變。或時自以。種種言音。或令種種。諸菩薩等。在於種種。大眾會中。種種言辭。說種種法。
如此會中。菩薩大眾。見於如是。諸佛如來。甚深三昧。大神通力。如是盡法界。虛空界。東西南北。四維上下。一切方海中。依於眾生。心想而住。始從前際。至今現在。一切國土身。一切眾生身。一切虛空道。其中一一。毛端量處。一一各有。微塵數剎。種種業起。次第而住。悉有道場。菩薩眾會。皆亦如是。見佛神力。不壞三世。不壞世間。於一切眾生心中。現其影像。隨一切眾生。心樂出妙言音。普入一切眾會中。普現一切眾生前。色相有別。智慧無異。隨其所應。開示佛法。教化調伏。一切眾生。未曾休息。其有見此。佛神力者。皆是毘盧遮那如來。於往昔時。善根攝受。或昔曾以。四攝所攝。或是見聞。憶念親近。之所成熟。或是往昔。教其令發。阿耨多羅三藐三菩提心。或是往昔。於諸佛所。同種善根。或是過去。以一切智。善巧方便。教化成熟。是故皆得。入於如來。不可思議。甚深三昧。盡法界。虛空界。大神通力。或入法身。或入色身。或入往昔。所成就行。或入圓滿。諸波羅蜜。或入莊嚴。清淨行輪。或入菩薩諸地。或入成正覺力。或入佛所住三昧。無差別大神變。或入如來力無畏智。或入佛無礙辯才海。
彼諸菩薩。以種種解。種種道。種種門。種種入。種種理趣。種種隨順。種種智慧。種種助道。種種方便。種種三昧。入如是等。十不可說。佛剎微塵數。佛神變海方便門。
云何種種三昧。
所謂。普莊嚴法界三昧。普照一切三世無礙境界三昧。法界無差別智光明三昧。入如來境界不動轉三昧。普照無邊虛空三昧。入如來力三昧。佛無畏勇猛奮迅莊嚴三昧。一切法界旋轉藏三昧。如月普現一切法界以無礙音大開演三昧。普清淨法光明三昧。無礙繒法王幢三昧。一一境界中悉見一切諸佛海三昧。於一切世間悉現身三昧。入如來無差別身境界三昧。隨一切世間轉大悲藏三昧。知一切法無有迹三昧。知一切法究竟寂滅三昧。雖無所得而能變化普現世間三昧。普入一切剎三昧。莊嚴一切佛剎成正覺三昧。觀一切世間主色相差別三昧。觀一切眾生境界無障礙三昧。能出生一切如來母三昧。能修行入一切佛海功德道三昧。一一境界中出現神變盡未來際三昧。入一切如來本事海三昧。盡未來際護持一切如來種性三昧。以決定解力令現在十方一切佛剎海皆清淨三昧。一念中普照一切佛所住三昧。入一切境界無礙際三昧。令一切世界為一佛剎三昧。出一切佛變化身三昧。
以金剛王智知一切諸根海三昧。知一切如來同一身三昧。知一切法界所安立悉住心念際三昧。於一切法界廣大國土中示現涅槃三昧。令住最上處三昧。於一切佛剎現種種眾生差別身三昧。普入一切佛智慧三昧。知一切法性相三昧。一念普知三世法三昧。念念中普現法界身三昧。以師子勇猛智知一切如來出興次第三昧。於一切法界境界慧眼圓滿三昧。勇猛趣向十力三昧。放一切功德圓滿光明普照世間三昧。不動藏三昧。說一法普入一切法三昧。於一法以一切言音差別訓釋三昧。演說一切佛無二法三昧。知三世無礙際三昧。知一切劫無差別三昧。入十力微細方便三昧。於一切劫成就一切菩薩行不斷絕三昧。十方普現身三昧。於法界自在成正覺三昧。生一切安隱受三昧。出一切莊嚴具莊嚴虛空界三昧。念念中出等眾生數變化身雲三昧。如來淨空月光明三昧。常見一切如來住虛空三昧。開示一切佛莊嚴三昧。照明一切法義燈三昧。照十力境界三昧。三世一切佛幢想三昧。一切佛一密藏三昧。念念中所作皆究竟三昧。無盡福德藏三昧。見無邊佛境界三昧。堅住一切法三昧。現一切如來變化悉令知見三昧。念念中佛日常出現三昧。一日中悉知三世所有法三昧。普音演說一切法性寂滅三昧。見一切佛自在力三昧。法界開敷蓮華三昧。觀諸法如虛空無住處三昧。十方海普入一方三昧。入一切法界無源底三昧。一切法海三昧。以寂靜身放一切光明三昧。一念中現一切神通大願三昧。一切時一切處成正覺三昧。以一莊嚴入一切法界三昧。普現一切諸佛身三昧。知一切眾生廣大殊勝神通智三昧。一念中其身遍法界三昧。現一乘淨法界三昧。入普門法界示現大莊嚴三昧。住持一切佛法輪三昧。以一切法門莊嚴一法門三昧。以因陀羅網願行攝一切眾生界三昧。分別一切世界門三昧。乘蓮華自在遊步三昧。知一切眾生種種差別神通智三昧。令其身恒現一切眾生前三昧。知一切眾生差別音聲言辭海三昧。知一切眾生差別智神通三昧。大悲平等藏三昧。一切佛入如來際三昧。觀察一切如來解脫處師子頻申三昧。
菩薩以如是等不可說佛剎微塵數三昧。入毘盧遮那如來念念充滿一切法界三昧神變海。
其諸菩薩。皆悉具足。大智神通。明利自在。住於諸地。以廣大智。普觀一切。從諸智慧。種性而生。一切智智。常現在前。得離癡翳。清淨智眼。為諸眾生。作調御師。住佛平等。於一切法。無有分別。了達境界。知諸世間。性皆寂滅。無有依處。普詣一切。諸佛國土。而無所著。悉能觀察。一切諸法。而無所住。遍入一切。妙法宮殿。而無所來。教化調伏。一切世間。普為眾生。現安隱處。智慧解脫。為其所行。恒以智身。住離貪際。超諸有海。示真實際。智光圓滿。普見諸法。住於三昧。堅固不動。於諸眾生。恒起大悲。
知諸法門。悉皆如幻。一切眾生。悉皆如夢。一切如來。悉皆如影。一切言音。悉皆如響。一切諸法。悉皆如化。善能積集。殊勝行願。智慧圓滿。清淨善巧。心極寂靜。善入一切。總持境界。具三昧力。勇猛無怯。獲明智眼。住法界際。到一切法。無所得處。修習無涯。智慧大海。到智波羅蜜。究竟彼岸。為般若波羅蜜。之所攝持。以神通波羅蜜普入世間。依三昧波羅蜜。得心自在。以不顛倒智。知一切義。以巧分別智。開示法藏。以現了智。訓釋文辭。以大願力。說法無盡。以無所畏。大師子吼。
常樂觀察。無依處法。以淨法眼。普觀一切。以淨智月。照世成壞。以智慧光。照真實諦。福德智慧。如金剛山。一切譬諭。所不能及。善觀諸法。慧根增長。勇猛精進。摧伏眾魔。無量智慧。威光熾盛。其身超出。一切世間。得一切法。無礙智慧。善能悟解。盡無盡際。住於普際。入真實際。無相觀智。常現在前。善巧成就。諸菩薩行。以無二智。知諸境界。普見一切。世間諸趣。遍往一切。諸佛國土。智燈圓滿。於一切法。無諸暗障。放淨法光。照十方界。為諸世間。真實福田。若見若聞。所願皆滿。福德高大。超諸世間。勇猛無畏。摧諸外道。演微妙音。遍一切剎。普見諸佛。心無厭足。於佛法身。已得自在。隨所應化。而為現身。一身充滿。一切佛剎。已得自在。清淨神通。乘大智舟。所往無礙。智慧圓滿。周遍法界。
譬如日出。普照世間。隨眾生心。現其色像。知諸眾生。根性欲樂。入一切法。無諍境界。知諸法性。無生無起。能令小大。自在相入。決了佛地。甚深之趣。以無盡句。說甚深義。於一句中。演說一切。修多羅海。獲大智慧。陀羅尼身。凡所受持。永無忘失。一念能憶。無量劫事。一念悉知。三世一切。諸眾生智。恒以一切。陀羅尼門。演說無邊。諸佛法海。常轉不退。清淨法輪。令諸眾生。皆生智慧。得佛境界。智慧光明。入於善見。甚深三昧。入一切法。無障礙際。於一切法。勝智自在。一切境界。清淨莊嚴。普入十方。一切法界。隨其方所。靡不咸至。一一塵中。現成正覺。於無色性。現一切色。以一切方。普入一方。其諸菩薩。具如是等。無邊福智。功德之藏。常為諸佛。之所稱歎。種種言辭。說其功德。不能令盡。靡不咸在。逝多林中。深入如來。功德大海。悉見於佛。光明所照。
爾時諸菩薩。得不思議。正法光明。心大歡喜。各於其身。及以樓閣。諸莊嚴具。并其所坐。師子之座。遍逝多林。一切物中。化現種種。大莊嚴雲。充滿一切。十方法界。所謂。於念念中。放大光明雲。充滿十方。悉能開悟。一切眾生。
出一切摩尼寶鈴雲。充滿十方。
出微妙音。稱揚讚歎。三世諸佛。一切功德。
出一切音樂雲。充滿十方。音中演說。一切眾生。諸業果報。
出一切菩薩。種種願行色相雲。充滿十方。說諸菩薩。所有大願。
出一切如來。自在變化雲。充滿十方。演出一切。諸佛如來。語言音聲。
出一切菩薩相好。莊嚴身雲。充滿十方。說諸如來。於一切國土。出興次第。
出三世如來道場雲。充滿十方。現一切如來。成等正覺。功德莊嚴。
出一切龍王雲。充滿十方。雨一切諸香。
出一切世主身雲。充滿十方。演說普賢。菩薩之行。
出一切寶莊嚴。清淨佛剎雲。充滿十方。現一切如來。轉正法輪。
是諸菩薩。以得不思議。法光明故。法應如是。出興此等。不可說佛剎微塵數。大神變莊嚴雲。
爾時文殊師利菩薩。承佛神力。欲重宣此。逝多林中。諸神變事。觀察十方。而說頌言。
汝應觀此逝多林。
以佛威神廣無際。
一切莊嚴皆示現。
十方法界悉充滿。
十方一切諸國土。
無邊品類大莊嚴。
於其座等境界中。
色像分明皆顯現。
從諸佛子毛孔出。
種種莊嚴寶焰雲。
及發如來微妙音。
遍滿十方一切剎。
寶樹華中現妙身。
其身色相等梵王。
從禪定起而遊步。
進止威儀恒寂靜。
如來一一毛孔內。
常現難思變化身。
皆如普賢大菩薩。
種種諸相為嚴好。
逝多林上虛空中。
所有莊嚴發妙音。
普說三世諸菩薩。
成就一切功德海。
逝多林中諸寶樹。
亦出無量妙音聲。
演說一切諸群生。
種種業海各差別。
林中所有眾境界。
悉現三世諸如來。
一一皆起大神通。
十方剎海微塵數。
十方所有諸國土。
一切剎海微塵數。
悉入如來毛孔中。
次第莊嚴皆現覩。
所有莊嚴皆現佛。
數等眾生遍世間。
一一咸放大光明。
種種隨宜化群品。
香焰眾華及寶藏。
一切莊嚴殊妙雲。
靡不廣大等虛空。
遍滿十方諸國土。
十方三世一切佛。
所有莊嚴妙道場。
於此園林境界中。
一一色像皆明現。
一切普賢諸佛子。
百千劫海莊嚴剎。
其數無量等眾生。
莫不於此林中見。
爾時彼諸菩薩。以佛三昧。光明照故。即時得入。如是三昧。一一皆得。不可說佛剎。微塵數大悲門。利益安樂。一切眾生。於其身上。一一毛孔。皆出不可說佛剎。微塵數光明。一一光明。皆化現不可說佛剎。微塵數菩薩。其身形相。如世諸主。普現一切。眾生之前。周匝遍滿。十方法界。種種方便。教化調伏。或現不可說。佛剎微塵數。諸天宮殿無常門。或現不可說。佛剎微塵數。一切眾生受生門。或現不可說。佛剎微塵數。一切菩薩修行門。或現不可說。佛剎微塵數夢境門。或現不可說。佛剎微塵數。菩薩大願門。或現不可說。佛剎微塵數震動世界門。或現不可說。佛剎微塵數。分別世界門。或現不可說。佛剎微塵數。現生世界門。或現不可說。佛剎微塵數。檀波羅蜜門。或現不可說。佛剎微塵數。一切如來。修諸功德。種種苦行。尸波羅蜜門。或現不可說。佛剎微塵數。割截肢體。羼提波羅蜜門。或現不可說。佛剎微塵數。勤修毘梨耶波羅蜜門。或現不可說。佛剎微塵數。一切菩薩。修諸三昧。禪定解脫門。
或現不可說。佛剎微塵數。佛道圓滿。智光明門。或現不可說。佛剎微塵數。勤求佛法。為一文一句故。捨無數身命門。或現不可說。佛剎微塵數。親近一切佛。諮問一切法。心無疲厭門。或現不可說。佛剎微塵數。隨諸眾生。時節欲樂。往詣其所。方便成熟。令住一切智海光明門。或現不可說。佛剎微塵數。降伏眾魔。制諸外道。顯現菩薩。福智力門。或現不可說。佛剎微塵數。知一切工巧明智門。或現不可說。佛剎微塵數。知一切眾生。差別明智門。或現不可說。佛剎微塵數。知一切法。差別明智門。或現不可說。佛剎微塵數。知一切眾生。心樂差別明智門。或現不可說。佛剎微塵數。知一切眾生根行。煩惱習氣明智門。或現不可說。佛剎微塵數。知一切眾生。種種業明智門。或現不可說。佛剎微塵數。開悟一切眾生門。
以如是等。不可說佛剎。微塵數方便門。往詣一切。眾生住處。而成熟之。所謂。或往天宮。或往龍宮。或往夜叉。乾闥婆。阿脩羅。迦樓羅。緊那羅。摩睺羅伽宮。或往梵王宮。或往人王宮。或往閻羅王宮。或往畜生。餓鬼地獄。之所住處。以平等大悲。平等大願。平等智慧。平等方便。攝諸眾生。或有見已。而調伏者。或有聞已。而調伏者。或有憶念。而調伏者。或聞音聲。而調伏者。或聞名號。而調伏者。或見圓光。而調伏者。或見光網。而調伏者。隨諸眾生。心之所樂。皆詣其所。令其獲益。
佛子。此逝多林。一切菩薩。為欲成熟。諸眾生故。或時現處。種種嚴飾。諸宮殿中。或時示現。住自樓閣。寶師子座。道場眾會。所共圍遶。周遍十方。皆令得見。然亦不離。此逝多林。如來之所。
佛子。此諸菩薩。或時示現。無量化身雲。或現其身。獨一無侶。所謂。或現沙門身。或現婆羅門身。或現苦行身。或現充盛身。或現醫王身。或現商主身。或現淨命身。或現妓樂身。或現奉事諸天身。或現工巧技術身。往詣一切。村營城邑。王都聚落。諸眾生所。隨其所應。以種種形相。種種威儀。種種音聲。種種言論。種種住處。於一切世間。猶如帝網。行菩薩行。或說一切世間。工巧事業。或說一切智慧。照世明燈。或說一切眾生業力所莊嚴。或說十方國土。建立諸乘位。或說智燈所照。一切法境界。教化成就。一切眾生。而亦不離。此逝多林。如來之所。
爾時文殊師利童子。從善住樓閣出。與無量同行菩薩。及常隨侍衛。諸金剛神。普為眾生。供養諸佛。諸身眾神。久發堅誓。願常隨從。諸足行神。樂聞妙法。主地神。常修大悲。主水神。智光照耀。主火神。摩尼為冠。主風神。明練十方。一切儀式。主方神。專勤除滅。無明黑暗。主夜神。一心匪懈。闡明佛日。主晝神。莊嚴法界。一切虛空。主空神。普度眾生。超諸有海。主海神。常勤積集。趣一切智。助道善根。高大如山。主山神。常勤守護。一切眾生。菩提心城。主城神。常勤守護。一切智智。無上法城。諸大龍王。常勤守護。一切眾生。諸夜叉王。常令眾生。增長歡喜。乾闥婆王。常勤除滅。諸餓鬼趣。鳩槃荼王。恒願拔濟。一切眾生。出諸有海。迦樓羅王。願得成就。諸如來身。高出世間。阿脩羅王。見佛歡喜。曲躬恭敬。摩睺羅伽王。常厭生死。恒樂見佛。諸大天王。尊重於佛。讚歎供養。諸大梵王。
文殊師利。與如是等。功德莊嚴。諸菩薩眾。出自住處。來詣佛所。右遶世尊。經無量匝。以諸供具。種種供養。供養畢已。辭退南行。往於人間。
爾時尊者舍利弗。承佛神力。見文殊師利菩薩。與諸菩薩。眾會莊嚴。出逝多林。往於南方。遊行人間。作如是念。
我今當與。文殊師利。俱往南方。
時尊者舍利弗。與六千比丘。前後圍遶。出自住處。來詣佛所。頂禮佛足。具白世尊。世尊聽許。右遶三匝。辭退而去。往文殊師利所。此六千比丘。是舍利弗。自所同住。出家未久。所謂。海覺比丘。善生比丘。福光比丘。大童子比丘。電生比丘。淨行比丘。天德比丘。君慧比丘。梵勝比丘。寂慧比丘。如是等。其數六千。悉曾供養。無量諸佛。深植善根。解力廣大。信眼明徹。其心寬博。觀佛境界。了法本性。饒益眾生。常樂勤求。諸佛功德。皆是文殊師利。說法教化。之所成就。
爾時尊者舍利弗。在行道中。觀諸比丘。告海覺言。
海覺。汝可觀察。文殊師利菩薩。清淨之身。相好莊嚴。一切天人。莫能思議。
汝可觀察。文殊師利。圓光映徹。令無量眾生。發歡喜心。
汝可觀察。文殊師利。光網莊嚴。除滅眾生。無量苦惱。
汝可觀察。文殊師利。眾會具足。皆是菩薩。往昔善根。之所攝受。
汝可觀察。文殊師利。所行之路。左右八步。平坦莊嚴。
汝可觀察。文殊師利。所住之處。周迴十方。常有道場。隨逐而轉。
汝可觀察。文殊師利。所行之路。具足無量。福德莊嚴。左右兩邊。有大伏藏。種種珍寶。自然而出。
汝可觀察。文殊師利。曾供養佛。善根所流。一切樹間。出莊嚴藏。
汝可觀察。文殊師利。諸世間主。雨供具雲。頂禮恭敬。以為供養。
汝可觀察。文殊師利。十方一切。諸佛如來。將說法時。悉放眉間。白毫相光。來照其身。從頂上入。
爾時尊者舍利弗。為諸比丘。稱揚讚歎。開示演說。文殊師利童子。有如是等。無量功德。具足莊嚴。彼諸比丘。聞是說已。心意清淨。信解堅固。喜不自持。舉身踊躍。形體柔軟。諸根悅豫。憂苦悉除。垢障咸盡。常見諸佛。深求正法。具菩薩根。得菩薩力。大悲大願。皆自出生。入於諸度。甚深境界。十方佛海。常現在前。於一切智。深生信樂。
即白尊者舍利弗言。
唯願大師。將引我等。往詣於彼。勝人之所。
時舍利弗。即與俱行。至其所已。白言。
仁者。此諸比丘。願得奉覲。
爾時文殊師利童子。無量自在。菩薩圍遶。并其大眾。如象王迴。觀諸比丘。
時諸比丘。頂禮其足。合掌恭敬。作如是言。
我今奉見。恭敬禮拜。及餘所有。一切善根。唯願仁者。文殊師利。和尚舍利弗。世尊釋迦牟尼。皆悉證知。如仁所有。如是色身。如是音聲。如是相好。如是自在。願我一切。悉當具得。
爾時文殊師利菩薩。告諸比丘言。
比丘。若善男子善女人。成就十種。趣大乘法。則能速入。如來之地。況菩薩地。何者為十。
所謂。積集一切善根。心無疲厭。見一切佛。承事供養。心無疲厭。求一切佛法。心無疲厭。行一切波羅蜜。心無疲厭。成就一切。菩薩三昧。心無疲厭。次第入一切三世。心無疲厭。普嚴淨十方佛剎。心無疲厭。教化調伏。一切眾生。心無疲厭。於一切剎。一切劫中。成就菩薩行。心無疲厭。為成熟一眾生故。修行一切佛剎。微塵數波羅蜜。成就如來十力。如是次第。為成熟一切眾生界。成就如來一切力。心無疲厭。
比丘。若善男子善女人。成就深信。發此十種。無疲厭心。則能長養。一切善根。捨離一切。諸生死趣。超過一切。世間種姓。不墮聲聞。辟支佛地。生一切如來家。具一切菩薩願。學習一切。如來功德。修行一切。菩薩諸行。得如來力。摧伏眾魔。及諸外道。亦能除滅。一切煩惱。入菩薩地。近如來地。
時諸比丘。聞此法已。則得三昧。名無礙眼見一切佛境界。得此三昧故。悉見十方。無量無邊。一切世界。諸佛如來。及其所有。道場眾會。亦悉見彼。十方世界。一切諸趣。所有眾生。亦悉見彼。一切世界。種種差別。亦悉見彼。一切世界。所有微塵。亦悉見彼。諸世界中。一切眾生。所住宮殿。以種種寶。而為莊嚴。及亦聞彼。諸佛如來。種種言音。演說諸法。文辭訓釋。悉皆解了。亦能觀察。彼世界中。一切眾生。諸根心欲。亦能憶念。彼世界中。一切眾生。前後十生。亦能憶念。彼世界中。過去未來。各十劫事。亦能憶念。彼諸如來。十本生事。十成正覺。十轉法輪。十種神通。十種說法。十種教誡。十種辯才。又即成就。十千菩提心。十千三昧。十千波羅蜜。悉皆清淨。得大智慧。圓滿光明。得菩薩十神通。柔軟微妙。住菩提心。堅固不動。
爾時文殊師利菩薩。勸諸比丘。住普賢行。住普賢行已。入大願海。入大願海已。成就大願海。以成就大願海故。心清淨。心清淨故。身清淨。身清淨故。身輕利。身清淨。輕利故。得大神通。無有退轉。得此神通故。不離文殊師利足下。普於十方。一切佛所。悉現其身。具足成就。一切佛法。
大方廣佛華嚴經卷第六十一
于闐國三藏實叉難陀奉制譯。
入法界品第三十九之二
爾時普賢菩薩摩訶薩。普觀一切。菩薩眾會。以等法界方便。等虛空界方便。等眾生界方便。等三世。等一切劫。等一切眾生業。等一切眾生欲。等一切眾生解。等一切眾生根。等一切眾生成熟時。等一切法光影方便。為諸菩薩。以十種法句。開發顯示。照明演說。此師子頻申三昧。何等為十。
所謂。演說能示。現等法界。一切佛剎微塵中。諸佛出興次第。諸剎成壞。次第法句。演說能示。現等虛空界。一切佛剎中。盡未來劫。讚歎如來功德。音聲法句。演說能示。現等虛空界。一切佛剎中。如來出世。無量無邊。成正覺門法句。演說能示。現等虛空界。一切佛剎中。佛坐道場。菩薩眾會法句。演說於一切毛孔。念念出現。等三世一切佛。變化身充滿。法界法句。演說能令。一身充滿。十方一切剎海。平等顯現法句。演說能令。一切諸境界中。普現三世諸佛。神變法句。演說能令。一切佛剎微塵中。普現三世。一切佛剎。微塵數佛。種種神變。經無量劫法句。演說能令。一切毛孔。出生三世。一切諸佛。大願海音。盡未來劫。開發化導。一切菩薩法句。演說能令。佛師子座。量同法界。菩薩眾會。道場莊嚴。等無差別。盡未來劫。轉於種種。微妙法輪法句。
佛子。此十為首。有不可說佛剎。微塵數法句。皆是如來。智慧境界。
爾時普賢菩薩。欲重宣此義。承佛神力。觀察如來。觀察眾會。觀察諸佛。難思境界。觀察諸佛。無邊三昧。觀察不可思議。諸世界海。觀察不可思議。如幻法智。觀察不可思議。三世諸佛。悉皆平等。觀察一切。無量無邊。諸言辭法。而說頌言。
一一毛孔中。
微塵數剎海。
悉有如來坐。
皆具菩薩眾。
一一毛孔中。
無量諸剎海。
佛處菩提座。
如是遍法界。
一一毛孔中。
一切剎塵佛。
菩薩眾圍遶。
為說普賢行。
佛坐一國土。
充滿十方界。
無量菩薩雲。
咸來集其所。
億剎微塵數。
菩薩功德海。
俱從會中起。
遍滿十方界。
悉住普賢行。
皆遊法界海。
普現一切剎。
等入諸佛會。
安坐一切剎。
聽聞一切法。
一一國土中。
億劫修諸行。
菩薩所修行。
普明法海行。
入於大願海。
住佛境界地。
了達普賢行。
出生諸佛法。
具佛功德海。
廣現神通事。
身雲等塵數。
充遍一切剎。
普雨甘露法。
令眾住佛道。
爾時世尊。欲令諸菩薩。安住如來。師子頻申廣大三昧故。從眉間白毫相。放大光明。其光名普照三世法界門。以不可說。佛剎微塵數光明。而為眷屬。普照十方。一切世界海。諸佛國土。
時逝多林。菩薩大眾。悉見一切。盡法界。虛空界。一切佛剎。一一微塵中。各有一切。佛剎微塵數。諸佛國土。種種名。種種色。種種清淨。種種住處。種種形相。如是一切。諸國土中。皆有大菩薩。坐於道場。師子座上。成等正覺。菩薩大眾。前後圍遶。諸世間主。而為供養。或見於不可說佛剎。量大眾會中。出妙音聲。充滿法界。轉正法輪。或見在天宮殿。龍宮殿。夜叉宮殿。乾闥婆。阿脩羅。迦樓羅。緊那羅。摩睺羅伽。人非人等。諸宮殿中。或在人間。村邑聚落。王都大處。現種種姓。種種名。種種身。種種相。種種光明。住種種威儀。入種種三昧。現種種神變。或時自以。種種言音。或令種種。諸菩薩等。在於種種。大眾會中。種種言辭。說種種法。
如此會中。菩薩大眾。見於如是。諸佛如來。甚深三昧。大神通力。如是盡法界。虛空界。東西南北。四維上下。一切方海中。依於眾生。心想而住。始從前際。至今現在。一切國土身。一切眾生身。一切虛空道。其中一一。毛端量處。一一各有。微塵數剎。種種業起。次第而住。悉有道場。菩薩眾會。皆亦如是。見佛神力。不壞三世。不壞世間。於一切眾生心中。現其影像。隨一切眾生。心樂出妙言音。普入一切眾會中。普現一切眾生前。色相有別。智慧無異。隨其所應。開示佛法。教化調伏。一切眾生。未曾休息。其有見此。佛神力者。皆是毘盧遮那如來。於往昔時。善根攝受。或昔曾以。四攝所攝。或是見聞。憶念親近。之所成熟。或是往昔。教其令發。阿耨多羅三藐三菩提心。或是往昔。於諸佛所。同種善根。或是過去。以一切智。善巧方便。教化成熟。是故皆得。入於如來。不可思議。甚深三昧。盡法界。虛空界。大神通力。或入法身。或入色身。或入往昔。所成就行。或入圓滿。諸波羅蜜。或入莊嚴。清淨行輪。或入菩薩諸地。或入成正覺力。或入佛所住三昧。無差別大神變。或入如來力無畏智。或入佛無礙辯才海。
彼諸菩薩。以種種解。種種道。種種門。種種入。種種理趣。種種隨順。種種智慧。種種助道。種種方便。種種三昧。入如是等。十不可說。佛剎微塵數。佛神變海方便門。
云何種種三昧。
所謂。普莊嚴法界三昧。普照一切三世無礙境界三昧。法界無差別智光明三昧。入如來境界不動轉三昧。普照無邊虛空三昧。入如來力三昧。佛無畏勇猛奮迅莊嚴三昧。一切法界旋轉藏三昧。如月普現一切法界以無礙音大開演三昧。普清淨法光明三昧。無礙繒法王幢三昧。一一境界中悉見一切諸佛海三昧。於一切世間悉現身三昧。入如來無差別身境界三昧。隨一切世間轉大悲藏三昧。知一切法無有迹三昧。知一切法究竟寂滅三昧。雖無所得而能變化普現世間三昧。普入一切剎三昧。莊嚴一切佛剎成正覺三昧。觀一切世間主色相差別三昧。觀一切眾生境界無障礙三昧。能出生一切如來母三昧。能修行入一切佛海功德道三昧。一一境界中出現神變盡未來際三昧。入一切如來本事海三昧。盡未來際護持一切如來種性三昧。以決定解力令現在十方一切佛剎海皆清淨三昧。一念中普照一切佛所住三昧。入一切境界無礙際三昧。令一切世界為一佛剎三昧。出一切佛變化身三昧。
以金剛王智知一切諸根海三昧。知一切如來同一身三昧。知一切法界所安立悉住心念際三昧。於一切法界廣大國土中示現涅槃三昧。令住最上處三昧。於一切佛剎現種種眾生差別身三昧。普入一切佛智慧三昧。知一切法性相三昧。一念普知三世法三昧。念念中普現法界身三昧。以師子勇猛智知一切如來出興次第三昧。於一切法界境界慧眼圓滿三昧。勇猛趣向十力三昧。放一切功德圓滿光明普照世間三昧。不動藏三昧。說一法普入一切法三昧。於一法以一切言音差別訓釋三昧。演說一切佛無二法三昧。知三世無礙際三昧。知一切劫無差別三昧。入十力微細方便三昧。於一切劫成就一切菩薩行不斷絕三昧。十方普現身三昧。於法界自在成正覺三昧。生一切安隱受三昧。出一切莊嚴具莊嚴虛空界三昧。念念中出等眾生數變化身雲三昧。如來淨空月光明三昧。常見一切如來住虛空三昧。開示一切佛莊嚴三昧。照明一切法義燈三昧。照十力境界三昧。三世一切佛幢想三昧。一切佛一密藏三昧。念念中所作皆究竟三昧。無盡福德藏三昧。見無邊佛境界三昧。堅住一切法三昧。現一切如來變化悉令知見三昧。念念中佛日常出現三昧。一日中悉知三世所有法三昧。普音演說一切法性寂滅三昧。見一切佛自在力三昧。法界開敷蓮華三昧。觀諸法如虛空無住處三昧。十方海普入一方三昧。入一切法界無源底三昧。一切法海三昧。以寂靜身放一切光明三昧。一念中現一切神通大願三昧。一切時一切處成正覺三昧。以一莊嚴入一切法界三昧。普現一切諸佛身三昧。知一切眾生廣大殊勝神通智三昧。一念中其身遍法界三昧。現一乘淨法界三昧。入普門法界示現大莊嚴三昧。住持一切佛法輪三昧。以一切法門莊嚴一法門三昧。以因陀羅網願行攝一切眾生界三昧。分別一切世界門三昧。乘蓮華自在遊步三昧。知一切眾生種種差別神通智三昧。令其身恒現一切眾生前三昧。知一切眾生差別音聲言辭海三昧。知一切眾生差別智神通三昧。大悲平等藏三昧。一切佛入如來際三昧。觀察一切如來解脫處師子頻申三昧。
菩薩以如是等不可說佛剎微塵數三昧。入毘盧遮那如來念念充滿一切法界三昧神變海。
其諸菩薩。皆悉具足。大智神通。明利自在。住於諸地。以廣大智。普觀一切。從諸智慧。種性而生。一切智智。常現在前。得離癡翳。清淨智眼。為諸眾生。作調御師。住佛平等。於一切法。無有分別。了達境界。知諸世間。性皆寂滅。無有依處。普詣一切。諸佛國土。而無所著。悉能觀察。一切諸法。而無所住。遍入一切。妙法宮殿。而無所來。教化調伏。一切世間。普為眾生。現安隱處。智慧解脫。為其所行。恒以智身。住離貪際。超諸有海。示真實際。智光圓滿。普見諸法。住於三昧。堅固不動。於諸眾生。恒起大悲。
知諸法門。悉皆如幻。一切眾生。悉皆如夢。一切如來。悉皆如影。一切言音。悉皆如響。一切諸法。悉皆如化。善能積集。殊勝行願。智慧圓滿。清淨善巧。心極寂靜。善入一切。總持境界。具三昧力。勇猛無怯。獲明智眼。住法界際。到一切法。無所得處。修習無涯。智慧大海。到智波羅蜜。究竟彼岸。為般若波羅蜜。之所攝持。以神通波羅蜜普入世間。依三昧波羅蜜。得心自在。以不顛倒智。知一切義。以巧分別智。開示法藏。以現了智。訓釋文辭。以大願力。說法無盡。以無所畏。大師子吼。
常樂觀察。無依處法。以淨法眼。普觀一切。以淨智月。照世成壞。以智慧光。照真實諦。福德智慧。如金剛山。一切譬諭。所不能及。善觀諸法。慧根增長。勇猛精進。摧伏眾魔。無量智慧。威光熾盛。其身超出。一切世間。得一切法。無礙智慧。善能悟解。盡無盡際。住於普際。入真實際。無相觀智。常現在前。善巧成就。諸菩薩行。以無二智。知諸境界。普見一切。世間諸趣。遍往一切。諸佛國土。智燈圓滿。於一切法。無諸暗障。放淨法光。照十方界。為諸世間。真實福田。若見若聞。所願皆滿。福德高大。超諸世間。勇猛無畏。摧諸外道。演微妙音。遍一切剎。普見諸佛。心無厭足。於佛法身。已得自在。隨所應化。而為現身。一身充滿。一切佛剎。已得自在。清淨神通。乘大智舟。所往無礙。智慧圓滿。周遍法界。
譬如日出。普照世間。隨眾生心。現其色像。知諸眾生。根性欲樂。入一切法。無諍境界。知諸法性。無生無起。能令小大。自在相入。決了佛地。甚深之趣。以無盡句。說甚深義。於一句中。演說一切。修多羅海。獲大智慧。陀羅尼身。凡所受持。永無忘失。一念能憶。無量劫事。一念悉知。三世一切。諸眾生智。恒以一切。陀羅尼門。演說無邊。諸佛法海。常轉不退。清淨法輪。令諸眾生。皆生智慧。得佛境界。智慧光明。入於善見。甚深三昧。入一切法。無障礙際。於一切法。勝智自在。一切境界。清淨莊嚴。普入十方。一切法界。隨其方所。靡不咸至。一一塵中。現成正覺。於無色性。現一切色。以一切方。普入一方。其諸菩薩。具如是等。無邊福智。功德之藏。常為諸佛。之所稱歎。種種言辭。說其功德。不能令盡。靡不咸在。逝多林中。深入如來。功德大海。悉見於佛。光明所照。
爾時諸菩薩。得不思議。正法光明。心大歡喜。各於其身。及以樓閣。諸莊嚴具。并其所坐。師子之座。遍逝多林。一切物中。化現種種。大莊嚴雲。充滿一切。十方法界。所謂。於念念中。放大光明雲。充滿十方。悉能開悟。一切眾生。
出一切摩尼寶鈴雲。充滿十方。
出微妙音。稱揚讚歎。三世諸佛。一切功德。
出一切音樂雲。充滿十方。音中演說。一切眾生。諸業果報。
出一切菩薩。種種願行色相雲。充滿十方。說諸菩薩。所有大願。
出一切如來。自在變化雲。充滿十方。演出一切。諸佛如來。語言音聲。
出一切菩薩相好。莊嚴身雲。充滿十方。說諸如來。於一切國土。出興次第。
出三世如來道場雲。充滿十方。現一切如來。成等正覺。功德莊嚴。
出一切龍王雲。充滿十方。雨一切諸香。
出一切世主身雲。充滿十方。演說普賢。菩薩之行。
出一切寶莊嚴。清淨佛剎雲。充滿十方。現一切如來。轉正法輪。
是諸菩薩。以得不思議。法光明故。法應如是。出興此等。不可說佛剎微塵數。大神變莊嚴雲。
爾時文殊師利菩薩。承佛神力。欲重宣此。逝多林中。諸神變事。觀察十方。而說頌言。
汝應觀此逝多林。
以佛威神廣無際。
一切莊嚴皆示現。
十方法界悉充滿。
十方一切諸國土。
無邊品類大莊嚴。
於其座等境界中。
色像分明皆顯現。
從諸佛子毛孔出。
種種莊嚴寶焰雲。
及發如來微妙音。
遍滿十方一切剎。
寶樹華中現妙身。
其身色相等梵王。
從禪定起而遊步。
進止威儀恒寂靜。
如來一一毛孔內。
常現難思變化身。
皆如普賢大菩薩。
種種諸相為嚴好。
逝多林上虛空中。
所有莊嚴發妙音。
普說三世諸菩薩。
成就一切功德海。
逝多林中諸寶樹。
亦出無量妙音聲。
演說一切諸群生。
種種業海各差別。
林中所有眾境界。
悉現三世諸如來。
一一皆起大神通。
十方剎海微塵數。
十方所有諸國土。
一切剎海微塵數。
悉入如來毛孔中。
次第莊嚴皆現覩。
所有莊嚴皆現佛。
數等眾生遍世間。
一一咸放大光明。
種種隨宜化群品。
香焰眾華及寶藏。
一切莊嚴殊妙雲。
靡不廣大等虛空。
遍滿十方諸國土。
十方三世一切佛。
所有莊嚴妙道場。
於此園林境界中。
一一色像皆明現。
一切普賢諸佛子。
百千劫海莊嚴剎。
其數無量等眾生。
莫不於此林中見。
爾時彼諸菩薩。以佛三昧。光明照故。即時得入。如是三昧。一一皆得。不可說佛剎。微塵數大悲門。利益安樂。一切眾生。於其身上。一一毛孔。皆出不可說佛剎。微塵數光明。一一光明。皆化現不可說佛剎。微塵數菩薩。其身形相。如世諸主。普現一切。眾生之前。周匝遍滿。十方法界。種種方便。教化調伏。或現不可說。佛剎微塵數。諸天宮殿無常門。或現不可說。佛剎微塵數。一切眾生受生門。或現不可說。佛剎微塵數。一切菩薩修行門。或現不可說。佛剎微塵數夢境門。或現不可說。佛剎微塵數。菩薩大願門。或現不可說。佛剎微塵數震動世界門。或現不可說。佛剎微塵數。分別世界門。或現不可說。佛剎微塵數。現生世界門。或現不可說。佛剎微塵數。檀波羅蜜門。或現不可說。佛剎微塵數。一切如來。修諸功德。種種苦行。尸波羅蜜門。或現不可說。佛剎微塵數。割截肢體。羼提波羅蜜門。或現不可說。佛剎微塵數。勤修毘梨耶波羅蜜門。或現不可說。佛剎微塵數。一切菩薩。修諸三昧。禪定解脫門。
或現不可說。佛剎微塵數。佛道圓滿。智光明門。或現不可說。佛剎微塵數。勤求佛法。為一文一句故。捨無數身命門。或現不可說。佛剎微塵數。親近一切佛。諮問一切法。心無疲厭門。或現不可說。佛剎微塵數。隨諸眾生。時節欲樂。往詣其所。方便成熟。令住一切智海光明門。或現不可說。佛剎微塵數。降伏眾魔。制諸外道。顯現菩薩。福智力門。或現不可說。佛剎微塵數。知一切工巧明智門。或現不可說。佛剎微塵數。知一切眾生。差別明智門。或現不可說。佛剎微塵數。知一切法。差別明智門。或現不可說。佛剎微塵數。知一切眾生。心樂差別明智門。或現不可說。佛剎微塵數。知一切眾生根行。煩惱習氣明智門。或現不可說。佛剎微塵數。知一切眾生。種種業明智門。或現不可說。佛剎微塵數。開悟一切眾生門。
以如是等。不可說佛剎。微塵數方便門。往詣一切。眾生住處。而成熟之。所謂。或往天宮。或往龍宮。或往夜叉。乾闥婆。阿脩羅。迦樓羅。緊那羅。摩睺羅伽宮。或往梵王宮。或往人王宮。或往閻羅王宮。或往畜生。餓鬼地獄。之所住處。以平等大悲。平等大願。平等智慧。平等方便。攝諸眾生。或有見已。而調伏者。或有聞已。而調伏者。或有憶念。而調伏者。或聞音聲。而調伏者。或聞名號。而調伏者。或見圓光。而調伏者。或見光網。而調伏者。隨諸眾生。心之所樂。皆詣其所。令其獲益。
佛子。此逝多林。一切菩薩。為欲成熟。諸眾生故。或時現處。種種嚴飾。諸宮殿中。或時示現。住自樓閣。寶師子座。道場眾會。所共圍遶。周遍十方。皆令得見。然亦不離。此逝多林。如來之所。
佛子。此諸菩薩。或時示現。無量化身雲。或現其身。獨一無侶。所謂。或現沙門身。或現婆羅門身。或現苦行身。或現充盛身。或現醫王身。或現商主身。或現淨命身。或現妓樂身。或現奉事諸天身。或現工巧技術身。往詣一切。村營城邑。王都聚落。諸眾生所。隨其所應。以種種形相。種種威儀。種種音聲。種種言論。種種住處。於一切世間。猶如帝網。行菩薩行。或說一切世間。工巧事業。或說一切智慧。照世明燈。或說一切眾生業力所莊嚴。或說十方國土。建立諸乘位。或說智燈所照。一切法境界。教化成就。一切眾生。而亦不離。此逝多林。如來之所。
爾時文殊師利童子。從善住樓閣出。與無量同行菩薩。及常隨侍衛。諸金剛神。普為眾生。供養諸佛。諸身眾神。久發堅誓。願常隨從。諸足行神。樂聞妙法。主地神。常修大悲。主水神。智光照耀。主火神。摩尼為冠。主風神。明練十方。一切儀式。主方神。專勤除滅。無明黑暗。主夜神。一心匪懈。闡明佛日。主晝神。莊嚴法界。一切虛空。主空神。普度眾生。超諸有海。主海神。常勤積集。趣一切智。助道善根。高大如山。主山神。常勤守護。一切眾生。菩提心城。主城神。常勤守護。一切智智。無上法城。諸大龍王。常勤守護。一切眾生。諸夜叉王。常令眾生。增長歡喜。乾闥婆王。常勤除滅。諸餓鬼趣。鳩槃荼王。恒願拔濟。一切眾生。出諸有海。迦樓羅王。願得成就。諸如來身。高出世間。阿脩羅王。見佛歡喜。曲躬恭敬。摩睺羅伽王。常厭生死。恒樂見佛。諸大天王。尊重於佛。讚歎供養。諸大梵王。
文殊師利。與如是等。功德莊嚴。諸菩薩眾。出自住處。來詣佛所。右遶世尊。經無量匝。以諸供具。種種供養。供養畢已。辭退南行。往於人間。
爾時尊者舍利弗。承佛神力。見文殊師利菩薩。與諸菩薩。眾會莊嚴。出逝多林。往於南方。遊行人間。作如是念。
我今當與。文殊師利。俱往南方。
時尊者舍利弗。與六千比丘。前後圍遶。出自住處。來詣佛所。頂禮佛足。具白世尊。世尊聽許。右遶三匝。辭退而去。往文殊師利所。此六千比丘。是舍利弗。自所同住。出家未久。所謂。海覺比丘。善生比丘。福光比丘。大童子比丘。電生比丘。淨行比丘。天德比丘。君慧比丘。梵勝比丘。寂慧比丘。如是等。其數六千。悉曾供養。無量諸佛。深植善根。解力廣大。信眼明徹。其心寬博。觀佛境界。了法本性。饒益眾生。常樂勤求。諸佛功德。皆是文殊師利。說法教化。之所成就。
爾時尊者舍利弗。在行道中。觀諸比丘。告海覺言。
海覺。汝可觀察。文殊師利菩薩。清淨之身。相好莊嚴。一切天人。莫能思議。
汝可觀察。文殊師利。圓光映徹。令無量眾生。發歡喜心。
汝可觀察。文殊師利。光網莊嚴。除滅眾生。無量苦惱。
汝可觀察。文殊師利。眾會具足。皆是菩薩。往昔善根。之所攝受。
汝可觀察。文殊師利。所行之路。左右八步。平坦莊嚴。
汝可觀察。文殊師利。所住之處。周迴十方。常有道場。隨逐而轉。
汝可觀察。文殊師利。所行之路。具足無量。福德莊嚴。左右兩邊。有大伏藏。種種珍寶。自然而出。
汝可觀察。文殊師利。曾供養佛。善根所流。一切樹間。出莊嚴藏。
汝可觀察。文殊師利。諸世間主。雨供具雲。頂禮恭敬。以為供養。
汝可觀察。文殊師利。十方一切。諸佛如來。將說法時。悉放眉間。白毫相光。來照其身。從頂上入。
爾時尊者舍利弗。為諸比丘。稱揚讚歎。開示演說。文殊師利童子。有如是等。無量功德。具足莊嚴。彼諸比丘。聞是說已。心意清淨。信解堅固。喜不自持。舉身踊躍。形體柔軟。諸根悅豫。憂苦悉除。垢障咸盡。常見諸佛。深求正法。具菩薩根。得菩薩力。大悲大願。皆自出生。入於諸度。甚深境界。十方佛海。常現在前。於一切智。深生信樂。
即白尊者舍利弗言。
唯願大師。將引我等。往詣於彼。勝人之所。
時舍利弗。即與俱行。至其所已。白言。
仁者。此諸比丘。願得奉覲。
爾時文殊師利童子。無量自在。菩薩圍遶。并其大眾。如象王迴。觀諸比丘。
時諸比丘。頂禮其足。合掌恭敬。作如是言。
我今奉見。恭敬禮拜。及餘所有。一切善根。唯願仁者。文殊師利。和尚舍利弗。世尊釋迦牟尼。皆悉證知。如仁所有。如是色身。如是音聲。如是相好。如是自在。願我一切。悉當具得。
爾時文殊師利菩薩。告諸比丘言。
比丘。若善男子善女人。成就十種。趣大乘法。則能速入。如來之地。況菩薩地。何者為十。
所謂。積集一切善根。心無疲厭。見一切佛。承事供養。心無疲厭。求一切佛法。心無疲厭。行一切波羅蜜。心無疲厭。成就一切。菩薩三昧。心無疲厭。次第入一切三世。心無疲厭。普嚴淨十方佛剎。心無疲厭。教化調伏。一切眾生。心無疲厭。於一切剎。一切劫中。成就菩薩行。心無疲厭。為成熟一眾生故。修行一切佛剎。微塵數波羅蜜。成就如來十力。如是次第。為成熟一切眾生界。成就如來一切力。心無疲厭。
比丘。若善男子善女人。成就深信。發此十種。無疲厭心。則能長養。一切善根。捨離一切。諸生死趣。超過一切。世間種姓。不墮聲聞。辟支佛地。生一切如來家。具一切菩薩願。學習一切。如來功德。修行一切。菩薩諸行。得如來力。摧伏眾魔。及諸外道。亦能除滅。一切煩惱。入菩薩地。近如來地。
時諸比丘。聞此法已。則得三昧。名無礙眼見一切佛境界。得此三昧故。悉見十方。無量無邊。一切世界。諸佛如來。及其所有。道場眾會。亦悉見彼。十方世界。一切諸趣。所有眾生。亦悉見彼。一切世界。種種差別。亦悉見彼。一切世界。所有微塵。亦悉見彼。諸世界中。一切眾生。所住宮殿。以種種寶。而為莊嚴。及亦聞彼。諸佛如來。種種言音。演說諸法。文辭訓釋。悉皆解了。亦能觀察。彼世界中。一切眾生。諸根心欲。亦能憶念。彼世界中。一切眾生。前後十生。亦能憶念。彼世界中。過去未來。各十劫事。亦能憶念。彼諸如來。十本生事。十成正覺。十轉法輪。十種神通。十種說法。十種教誡。十種辯才。又即成就。十千菩提心。十千三昧。十千波羅蜜。悉皆清淨。得大智慧。圓滿光明。得菩薩十神通。柔軟微妙。住菩提心。堅固不動。
爾時文殊師利菩薩。勸諸比丘。住普賢行。住普賢行已。入大願海。入大願海已。成就大願海。以成就大願海故。心清淨。心清淨故。身清淨。身清淨故。身輕利。身清淨。輕利故。得大神通。無有退轉。得此神通故。不離文殊師利足下。普於十方。一切佛所。悉現其身。具足成就。一切佛法。
大方廣佛華嚴經卷第六十一
