大方廣佛華嚴經卷第二十五
于闐國三藏實叉難陀奉制譯。
十迴向品第二十五之三
佛子。云何為菩薩摩訶薩。無盡功德藏迴向。
佛子。此菩薩摩訶薩。以懺除一切。諸業重障。所起善根。禮敬三世。一切諸佛。所起善根。勸請一切。諸佛說法。所起善根。聞佛說法。精勤修習。悟不思議。廣大境界。所起善根。於去來今。一切諸佛。一切眾生。所有善根。皆生隨喜。所起善根。去來今世。一切諸佛。善根無盡。諸菩薩眾。精勤修習。所得善根。三世諸佛。成等正覺。轉正法輪。調伏眾生。菩薩悉知。發隨喜心。所生善根。三世諸佛。從初發心。修菩薩行。成最正覺。乃至示現。入般涅槃。般涅槃已。正法住世。乃至滅盡。於如是等。皆生隨喜。所有善根。
菩薩如是。念不可說。諸佛境界。及自境界。乃至菩提。無障礙境。如是廣大。無量差別。一切善根。凡所積集。凡所信解。凡所隨喜。凡所圓滿。凡所成就。凡所修行。凡所獲得。凡所知覺。凡所攝持。凡所增長。悉以迴向。莊嚴一切。諸佛國土。如過去世。無邊際劫。一切世界。一切如來。所行之處。所謂。無量無數。佛世界種。佛智所知。菩薩所識。大心所受。莊嚴佛剎。清淨業行。所流所引。應眾生起。如來神力。之所示現。諸佛出世。淨業所成。普賢菩薩。妙行所興。一切諸佛。於中成道。示現種種。自在神力。盡未來際。所有如來。應。正等覺。遍法界住。當成佛道。當得一切。清淨莊嚴。功德佛土。盡法界。虛空界。無邊無際。無斷無盡。皆從如來。智慧所生。無量妙寶。之所莊嚴。所謂。一切香莊嚴。一切華莊嚴。一切衣莊嚴。一切功德藏莊嚴。一切諸佛力莊嚴。一切佛國土莊嚴。
如來所都。不可思議。同行宿緣。諸清淨眾。於中止住。未來世中。當成正覺。一切諸佛。之所成就。非世所覩。菩薩淨眼。乃能照見。此諸菩薩。具大威德。宿植善根。知一切法。如幻如化。普行菩薩。諸清淨業。入不思議。自在三昧。善巧方便。能作佛事。放佛光明。普照世間。無有限極。現在一切。諸佛世尊。悉亦如是。莊嚴世界。無量形相。無量光色。悉是功德。之所成就。無量香。無量寶。無量樹。無數莊嚴。無數宮殿。無數音聲。隨順宿緣。諸善知識。示現一切。功德莊嚴。無有窮盡。所謂。一切香莊嚴。一切鬘莊嚴。一切末香莊嚴。一切寶莊嚴。一切幡莊嚴。一切寶繒綵莊嚴。一切寶欄楯莊嚴。阿僧祇金網莊嚴。阿僧祇河莊嚴。阿僧祇雲雨莊嚴。阿僧祇音樂。奏微妙音。如是等無量無數。莊嚴之具。莊嚴一切。盡法界。虛空界。十方無量。種種業起。佛所了知。佛所宣說。一切世界。
其中所有。一切佛土。所謂。莊嚴佛土。清淨佛土。平等佛土。妙好佛土。威德佛土。廣大佛土。安樂佛土。不可壞佛土。無盡佛土。無量佛土。無動佛土。無畏佛土。光明佛土。無違逆佛土。可愛樂佛土。普照明佛土。嚴好佛土。精麗佛土。妙巧佛土。第一佛土。勝佛土。殊勝佛土。最勝佛土。極勝佛土。上佛土。無上佛土。無等佛土。無比佛土。無譬諭佛土。如是過去。未來現在。一切佛土。所有莊嚴。菩薩摩訶薩。以己善根。發心迴向。
願以如是。去來現在。一切諸佛。所有國土。清淨莊嚴。悉以莊嚴。於一世界。如彼一切。諸佛國土。所有莊嚴。皆悉成就。皆悉清淨。皆悉聚集。皆悉顯現。皆悉嚴好。皆悉住持。如一世界。如是盡法界。虛空界。一切世界。悉亦如是。三世一切。諸佛國土。種種莊嚴。皆悉具足。
佛子。菩薩摩訶薩。復以善根。如是迴向。
願我所修。一切佛剎。諸大菩薩。皆悉充滿。其諸菩薩。體性真實。智慧通達。善能分別。一切世界。及眾生界。深入法界。及虛空界。捨離愚癡。成就念佛。念法真實。不可思議。念僧無量。普皆周遍。亦念於捨。法日圓滿。智光普照。見無所礙。從無得生。生諸佛法。為眾勝上。善根之主。發生無上。菩提之心。住如來力。趣薩婆若。破諸魔業。淨眾生界。深入法性。永離顛倒。善根大願。皆悉不空。如是菩薩。充滿其土。生如是處。有如是德。常作佛事。得佛菩提。清淨光明。具法界智。現神通力。一身充滿。一切法界。得大智慧。入一切智。所行之境。善能分別。無量無邊。法界句義。於一切剎。皆無所著。而能普現。一切佛土。心如虛空。無有所依。而能分別。一切法界。善能入出。不可思議。甚深三昧。趣薩婆若。住諸佛剎。得諸佛力。開示演說。阿僧祇法。而無所畏。隨順三世。諸佛善根。普照一切。如來法界。悉能受持。一切佛法。知阿僧祇。諸語言法。善能演出。不可思議。差別音聲。入於無上。佛自在地。普遊十方。一切世界。而無障礙。行於無諍。無所依法。無所分別。修習增廣。菩提之心。得善巧智。善知句義。能隨次第。開示演說。願令如是。諸大菩薩。莊嚴其國。充滿分布。隨順安住。熏修。極熏修。純淨。極純淨。恬然宴寂。於一佛剎。隨一方所。皆有如是。無數。無量。無邊。無等。不可數。不可稱。不可思。不可量。不可說。不可說不可說。諸大菩薩。周遍充滿。如一方所。一切方所。亦復如是。如一佛剎。盡虛空遍法界。一切佛剎。悉亦如是。
佛子。菩薩摩訶薩。以諸善根。方便迴向。一切佛剎。方便迴向。一切菩薩。方便迴向。一切如來。方便迴向。一切佛菩提。方便迴向。一切廣大願。方便迴向。一切出要道。方便迴向。淨一切眾生界。方便迴向。於一切世界。常見諸佛。出興於世。方便迴向。常見如來。壽命無量。方便迴向。常見諸佛。遍周法界。轉無障礙。不退法輪。
佛子。菩薩摩訶薩。以諸善根。如是迴向時。普入一切。佛國土故。一切佛剎。皆悉清淨。普至一切。眾生界故。一切菩薩。皆悉清淨。普願一切。諸佛國土。佛出興故。一切法界。一切佛土。諸如來身。超然出現。
佛子。菩薩摩訶薩。以如是等。無比迴向。趣薩婆若。其心廣大。猶如虛空。無有限量。入不思議。知一切業。及以果報。皆悉寂滅。心常平等。無有邊際。普能遍入。一切法界。
佛子。菩薩摩訶薩。如是迴向時。不分別我。及以我所。不分別佛。及以佛法。不分別剎。及以嚴淨。不分別眾生。及以調伏。不分別業。及業果報。不著於思。及思所起。不壞因。不壞果。不取事。不取法。不謂生死有分別。不謂涅槃恒寂靜。不謂如來。證佛境界。無有少法。與法同止。
佛子。菩薩摩訶薩。如是迴向時。以諸善根。普施眾生。決定成熟。平等教化。無相。無緣。無稱量。無虛妄。遠離一切。分別取著。
菩薩摩訶薩。如是迴向已。得無盡善根。所謂。念三世一切諸佛故。得無盡善根。念一切菩薩故。得無盡善根。淨諸佛剎故。得無盡善根。淨一切眾生界故。得無盡善根。深入法界故。得無盡善根。修無量心等虛空界故。得無盡善根。深解一切佛境界故。得無盡善根。於菩薩業。勤修習故。得無盡善根。了達三世故。得無盡善根。
佛子。菩薩摩訶薩。以一切善根。如是迴向時。了一切眾生界。無有眾生。解一切法。無有壽命。知一切法。無有作者。悟一切法。無補伽羅。了一切法。無有忿諍。觀一切法。皆從緣起。無有住處。知一切物。皆無所依。了一切剎。悉無所住。觀一切菩薩行。亦無處所。見一切境界。悉無所有。
佛子。菩薩摩訶薩。如是迴向時。眼終不見。不淨佛剎。亦復不見。異相眾生。無有少法。為智所入。亦無少智。而入於法。解如來身。非如虛空。一切功德。無量妙法。所圓滿故。於一切處。令諸眾生。積集善根。悉充足故。
佛子。此菩薩摩訶薩。於念念中。得不可說。不可說十力地。具足一切福德。成就清淨善根。為一切眾生福田。此菩薩摩訶薩。成就如意。摩尼功德藏。隨有所須。一切樂具。悉皆得故。隨所遊方。悉能嚴淨。一切國土。隨所行處。令不可說。不可說眾生。皆悉清淨。攝取福德。修治諸行故。
佛子。菩薩摩訶薩。如是迴向時。修一切菩薩行。福德殊勝。色相無比。威力光明。超諸世間。魔及魔民。莫能瞻對。善根具足。大願成就。其心彌廣。等一切智。於一念中。悉能周遍。無量佛剎。智力無量。了達一切。諸佛境界。於一切佛。得深信解。住無邊智。菩提心力。廣大如法界。究竟如虛空。
佛子。是名菩薩摩訶薩。第五無盡功德藏迴向。菩薩摩訶薩。住此迴向。得十種無盡藏。何等為十。
所謂。得見佛無盡藏。於一毛孔。見阿僧祇諸佛。出興世故。得入法無盡藏。以佛智力。觀一切法。悉入一法故。得憶持無盡藏。受持一切。佛所說法。無忘失故。得決定慧無盡藏。善知一切。佛所說法。祕密方便故。得解義趣無盡藏。善知諸法。理趣分齊故。得無邊悟解無盡藏。以如虛空智。通達三世。一切法故。得福德無盡藏。充滿一切。諸眾生意。不可盡故。得勇猛智。覺無盡藏。悉能除滅。一切眾生。愚癡翳故。得決定辯才無盡藏。演說一切佛平等法。令諸眾生。悉解了故。得十力無畏無盡藏。具足一切。菩薩所行。以離垢繒。而繫其頂。至無障礙。一切智故。
是為十。
佛子。菩薩摩訶薩。以一切善根迴向時。得此十種無盡藏。
爾時金剛幢菩薩。普觀十方。而說頌言。
菩薩成就深心力。
普於諸法得自在。
以其勸請隨喜福。
無礙方便善迴向。
三世所有諸如來。
嚴淨佛剎遍世間。
所有功德靡不具。
迴向淨剎亦如是。
三世所有諸佛法。
菩薩皆悉諦思惟。
以心攝取無有餘。
如是莊嚴諸佛剎。
盡於三世所有劫。
讚一佛剎諸功德。
三世諸劫猶可盡。
佛剎功德無窮盡。
如是一切諸佛剎。
菩薩悉見無有餘。
總以莊嚴一佛土。
一切佛土悉如是。
有諸佛子心清淨。
悉從如來法化生。
一切功德莊嚴心。
一切佛剎皆充滿。
彼諸菩薩悉具足。
無量相好莊嚴身。
辯才演說遍世間。
譬如大海無窮盡。
菩薩安住諸三昧。
一切所行皆具足。
其心清淨無與等。
光明普照十方界。
如是無餘諸佛剎。
此諸菩薩皆充滿。
未曾憶念聲聞乘。
亦復不求緣覺道。
菩薩如是心清淨。
善根迴向諸群生。
普欲令其成正道。
具足了知諸佛法。
十方所有眾魔怨。
菩薩威力悉摧破。
勇猛智慧無能勝。
決定修行究竟法。
菩薩以此大願力。
所有迴向無留礙。
入於無盡功德藏。
去來現在常無盡。
菩薩善觀諸行法。
了達其性不自在。
既知諸法性如是。
不妄取業及果報。
無有色法無色法。
亦無有想無無想。
有法無法皆悉無。
了知一切無所得。
一切諸法因緣生。
體性非有亦非無。
而於因緣及所起。
畢竟於中無取著。
一切眾生語言處。
於中畢竟無所得。
了知名相皆分別。
明解諸法悉無我。
如眾生性本寂滅。
如是了知一切法。
三世所攝無有餘。
剎及諸業皆平等。
以如是智而迴向。
隨其悟解福業生。
此諸福相亦如解。
豈復於中有可得。
如是迴向心無垢。
永不稱量諸法性。
了達其性皆非性。
不住世間亦不出。
一切所行眾善業。
悉以迴向諸群生。
莫不了達其真性。
所有分別皆除遣。
所有一切虛妄見。
悉皆棄捨無有餘。
離諸熱惱恒清涼。
住於解脫無礙地。
菩薩不壞一切法。
亦不滅壞諸法性。
解了諸法猶如響。
悉於一切無所著。
了知三世諸眾生。
悉從因緣和合起。
亦知心樂及習氣。
未曾滅壞一切法。
了達業性非是業。
而亦不違諸法相。
又亦不壞業果報。
說諸法性從緣起。
了知眾生無有生。
亦無眾生可流轉。
無實眾生而可說。
但依世俗假宣示。
佛子。云何為菩薩摩訶薩。隨順堅固一切善根迴向。
佛子。此菩薩摩訶薩。或為帝王。臨御大國。威德廣被。名震天下。凡諸怨敵。靡不歸順。發號施令。悉依正法。執持一蓋。溥蔭萬方。周行率土。所向無礙。以離垢繒。而繫其頂。於法自在。見者咸伏。不刑不罰。感德從化。以四攝法。攝諸眾生。為轉輪王。一切周給。
菩薩摩訶薩。安住如是。自在功德。有大眷屬。不可沮壞。離眾過失。見者無厭。福德莊嚴。相好圓滿。形體肢分。均調具足。獲那羅延。堅固之身。大力成就。無能屈伏。得清淨業。離諸業障。具足修行。一切布施。或施飲食。及諸上味。或施車乘。或施衣服。或施華鬘。雜香塗香。床座房舍。及所住處。上妙燈燭。病緣湯藥。寶器寶車。調良象馬。悉皆嚴飾。歡喜布施。或有來乞。王所處座。若蓋若傘。幢幡寶物。諸莊嚴具。頂上寶冠。髻中明珠。乃至王位。皆無所吝。
若見眾生。在牢獄中。捨諸財寶。妻子眷屬。乃至以身。救彼令脫。若見獄囚。將欲被戮。即捨其身。以代彼命。或見來乞。連膚頂髮。歡喜施與。亦無所吝。眼耳鼻舌。及以牙齒。頭頂手足。血肉骨髓。心腎肝肺。大腸小腸。厚皮薄皮。手足諸指。連肉爪甲。以歡喜心。盡皆施與。
或為求請。未曾有法。投身而下。深大火坑。或為護持。如來正法。以身忍受。一切苦毒。或為求法。乃至一字。悉能遍捨。四海之內。一切所有。恒以正法。化導群生。令修善行。捨離諸惡。若見眾生。損敗他形。慈心救之。令捨罪業。若見如來。成最正覺。稱揚讚歎。普使聞知。或施於地。造立僧坊。房舍殿堂。以為住處。及施僮僕。供承作役。或以自身。施來乞者。或施於佛。為求法故。歡喜踊躍。為眾生故。承事供養。
或捨王位。城邑聚落。宮殿園林。妻子眷屬。隨所乞求。悉滿其願。或捨一切。資生之物。普設無遮。大施之會。其中眾生。種種福田。或從遠來。或從近來。或賢或愚。或好或醜。若男若女。人與非人。心行不同。所求各異。等皆施與。悉令滿足。
佛子。菩薩摩訶薩。如是施時。發善攝心。悉以迴向。所謂。善攝色。隨順堅固。一切善根。善攝受想行識。隨順堅固。一切善根。善攝王位。隨順堅固。一切善根。善攝眷屬。隨順堅固。一切善根。善攝資具。隨順堅固。一切善根。善攝惠施。隨順堅固。一切善根。
佛子。菩薩摩訶薩。隨所施物。無量無邊。以彼善根。如是迴向。所謂。以上妙食。施眾生時。其心清淨。於所施物。無貪無著。無所顧吝。具足行施。願一切眾生。得智慧食。心無障礙。了知食性。無所貪著。但樂法喜。出離之食。智慧充滿。以法堅住。攝取善根。法身智身。清淨遊行。哀愍眾生。為作福田。現受摶食。
是為菩薩摩訶薩。布施食時。善根迴向。
佛子。菩薩摩訶薩。若施飲時。以此善根。如是迴向。所謂。願一切眾生。飲法味水。精勤修習。具菩薩道。斷世渴愛。常求佛智。離欲境界。得法喜樂。從清淨法。而生其身。常以三昧。調攝其心。入智慧海。興大法雲。霔大法雨。
是為菩薩摩訶薩。布施飲時。善根迴向。
佛子。菩薩摩訶薩。布施種種。清淨上味。所謂。辛酸鹹淡。及以甘苦。種種諸味。潤澤具足。能令四大。安隱調和。肌體盈滿。氣力強壯。其心清淨。常得歡喜。嚥咀之時。不欬不逆。諸根明利。內藏充實。毒不能侵。病不能傷。始終無患。永得安樂。以此善根。如是迴向。所謂。願一切眾生。得最上味。甘露充滿。願一切眾生。得法智味。了知一切。諸味業用。願一切眾生。得無量法味。了達法界。安住實際。大法城中。願一切眾生。作大法雲。周遍法界。普雨法雨。教化調伏。一切眾生。願一切眾生。得勝智味。無上法喜。充滿身心。願一切眾生。得無貪著。一切上味。不染世間。一切諸味。常勤修習。一切佛法。願一切眾生。得一法味。了諸佛法。悉無差別。願一切眾生。得最勝味。乘一切智。終無退轉。願一切眾生。得入諸佛。無異法味。悉能分別。一切諸根。願一切眾生。法味增益。常得滿足。無礙佛法。
是為菩薩摩訶薩。布施味時。善根迴向。為令一切眾生。勤修福德。皆悉具足。無礙智身故。
佛子。菩薩摩訶薩。施車乘時。以諸善根。如是迴向。所謂。願一切眾生。皆得具足。一切智乘。乘於大乘。不可壞乘。最勝乘。最上乘。速疾乘。大力乘。福德具足乘。出世間乘。出生無量。諸菩薩乘。
是為菩薩摩訶薩。施車乘時。善根迴向。
佛子。菩薩摩訶薩。布施衣時。以諸善根。如是迴向。所謂。願一切眾生。得慚愧衣。以覆其身。捨離邪道。露形惡法。顏色潤澤。皮膚細軟。成就諸佛。第一之樂。得最清淨。一切種智。
是為菩薩摩訶薩。布施衣時。善根迴向。
佛子。菩薩摩訶薩。常以種種。名華布施。所謂。微妙香華。種種色華。無量奇妙華。善見華。可喜樂華。一切時華。天華。人華。世所珍愛華。甚芬馥悅意華。以如是等。無量妙華。供養一切。現在諸佛。及佛滅後。所有塔廟。或以供養。說法之人。或以供養。比丘僧寶。一切菩薩。諸善知識。聲聞獨覺。父母宗親。下至自身。及餘一切。貧窮孤露。布施之時。以諸善根。如是迴向。所謂。願一切眾生。皆得諸佛。三昧之華。悉能開敷。一切諸法。願一切眾生。皆得如佛。見者歡喜。心無厭足。願一切眾生。所見順愜。心無動亂。願一切眾生。具行廣大。清淨之業。願一切眾生。常念善友。心無變異。願一切眾生。如阿伽陀藥。能除一切。煩惱眾毒。願一切眾生。成滿大願。皆悉得為。無上智王。願一切眾生。智慧日光。破愚癡暗。願一切眾生。菩提淨月。增長滿足。願一切眾生。入大寶洲。見善知識。具足成就。一切善根。
是為菩薩摩訶薩。布施華時。善根迴向。為令眾生。皆得清淨。無礙智故。
佛子。菩薩摩訶薩。布施鬘時。以諸善根。如是迴向。所謂。願一切眾生。人所樂見。見者欽歎。見者親善。見者愛樂。見者渴仰。見者除憂。見者生喜。見者離惡。見者常得。親近於佛。見者清淨。獲一切智。
是為菩薩摩訶薩。布施鬘時。善根迴向。
佛子。菩薩摩訶薩。布施香時。以諸善根。如是迴向。
願一切眾生。具足戒香。得不缺戒。不雜戒。不污戒。無悔戒。離纏戒。無熱戒。無犯戒。無邊戒。出世戒。菩薩波羅蜜戒。願一切眾生。以是戒故。皆得成就。諸佛戒身。
是為菩薩摩訶薩。布施香時。善根迴向。為令眾生。悉得圓滿。無礙戒蘊故。
佛子。菩薩摩訶薩。施塗香時。以諸善根。如是迴向。所謂。願一切眾生。施香普熏。悉能惠捨。一切所有。願一切眾生。戒香普熏。得於如來。究竟淨戒。願一切眾生。忍香普熏。離於一切。險害之心。願一切眾生。精進香普熏。常服大乘。精進甲冑。願一切眾生。定香普熏。安住諸佛。現前三昧。願一切眾生。慧香普熏。一念得成。無上智王。願一切眾生。法香普熏。於無上法。得無所畏。願一切眾生。德香普熏。成就一切。大功德智。願一切眾生。菩提香普熏。得佛十力。到於彼岸。願一切眾生。清淨白法。妙香普熏。永滅一切。不善之法。
是為菩薩摩訶薩。施塗香時。善根迴向。
佛子。菩薩摩訶薩。施床座時。以諸善根。如是迴向。所謂。願一切眾生。得諸天床座。證大智慧。願一切眾生。得賢聖床座。捨凡夫意。住菩提心。願一切眾生。得安樂床座。永離一切。生死苦惱。願一切眾生。得究竟床座。得見諸佛。自在神通。願一切眾生。得平等床座。恒普熏修。一切善法。願一切眾生。得最勝床座。具清淨業。世無與等。願一切眾生。得安隱床座。證真實法。具足究竟。願一切眾生。得清淨床座。修習如來。淨智境界。願一切眾生。得安住床座。得善知識。常隨覆護。願一切眾生。得師子床座。常如如來。右脇而臥。
是為菩薩摩訶薩。施床座時。善根迴向。為令眾生。修習正念。善護諸根故。
佛子。菩薩摩訶薩。施房舍時。以諸善根。如是迴向。所謂。願一切眾生。皆得安住。清淨佛剎。精勤修習。一切功德。安住甚深。三昧境界。捨離一切。住處執著。了諸住處。皆無所有。離諸世間。住一切智。攝取一切。諸佛所住。住究竟道。安樂住處。恒住第一。清淨善根。終不捨離。佛無上住。
是為菩薩摩訶薩。施房舍時。善根迴向。為欲利益。一切眾生。隨其所應。思惟救護故。
佛子。菩薩摩訶薩。施住處時。以諸善根。如是迴向。所謂。願一切眾生。常獲善利。其心安樂。願一切眾生。依如來住。依大智住。依善知識住。依尊勝住。依善行住。依大慈住。依大悲住。依六波羅蜜住。依大菩提心住。依一切菩薩道住。
是為菩薩摩訶薩。施住處時。善根迴向。為令一切。福德清淨故。究竟清淨故。智清淨故。道清淨故。法清淨故。戒清淨故。志樂清淨故。信解清淨故。願清淨故。一切神通。功德清淨故。
佛子。菩薩摩訶薩。施諸燈明。所謂。酥燈。油燈。寶燈。摩尼燈。漆燈。火燈。沈水燈。栴檀燈。一切香燈。無量色光燈。施如是等。無量燈時。為欲利益。一切眾生。為欲攝受。一切眾生。以此善根。如是迴向。所謂。願一切眾生。得無量光。普照一切。諸佛正法。願一切眾生。得清淨光。照見世間。極微細色。願一切眾生。得離翳光。了眾生界。空無所有。願一切眾生。得無邊光。身出妙光。普照一切。願一切眾生。得普照光。於諸佛法。心無退轉。願一切眾生。得佛淨光。一切剎中。悉皆顯現。願一切眾生。得無礙光。一光遍照。一切法界。願一切眾生。得無斷光。照諸佛剎。光明不斷。願一切眾生。得智幢光。普照世間。願一切眾生。得無量色光。照一切剎。示現神力。
菩薩如是。施燈明時。為欲利益。一切眾生。安樂一切眾生故。以此善根。隨逐眾生。以此善根。攝受眾生。以此善根。分布眾生。以此善根。慈愍眾生。以此善根。覆育眾生。以此善根。救護眾生。以此善根。充滿眾生。以此善根。緣念眾生。以此善根。等益眾生。以此善根。觀察眾生。
是為菩薩摩訶薩。施燈明時。善根迴向。如是迴向。無有障礙。普令眾生。住善根中。
佛子。菩薩摩訶薩。施湯藥時。以諸善根。如是迴向。所謂。願一切眾生。於諸蓋纏。究竟得出。願一切眾生。永離病身。得如來身。願一切眾生。作大良藥。滅除一切。不善之病。願一切眾生。成阿伽陀藥。安住菩薩。不退轉地。願一切眾生。成如來藥。能拔一切。煩惱毒箭。願一切眾生。親近賢聖。滅諸煩惱。修清淨行。願一切眾生。作大藥王。永除眾病。不令重發。願一切眾生。作不壞藥樹。悉能救療。一切眾生。願一切眾生。得一切智光。出眾病箭。願一切眾生。善解世間。方藥之法。所有疾病。為其救療。
菩薩摩訶薩。施湯藥時。為令一切眾生。永離眾病故。究竟安隱故。究竟清淨故。如佛無病故。拔除一切病箭故。得無盡堅固身故。得金剛圍山。所不壞身故。得堅固滿足力故。得圓滿不可奪佛樂故。得一切佛。自在堅固身故。以諸善根。如是迴向。
佛子。菩薩摩訶薩。悉能惠施。一切器物。所謂。黃金器。盛滿雜寶。白銀器。盛眾妙寶。瑠璃器。盛種種寶。玻瓈器。盛滿無量。寶莊嚴具。硨磲器。盛赤真珠。碼碯器。盛滿珊瑚。摩尼珠寶。白玉器。盛眾美食。栴檀器。盛天衣服。金剛器。盛眾妙香。無量無數。種種寶器。盛無量無數。種種眾寶。或施諸佛。信佛福田。不思議故。或施菩薩。知善知識。難值遇故。或施聖僧。為令佛法。久住世故。或施聲聞。及辟支佛。於諸聖人。生淨信故。或施父母。為尊重故。或施師長。為恒誘誨。令依聖教。修功德故。或施下劣。貧窮孤露。大慈大悲。愛眼等視。諸眾生故。專意滿足。去來今世。一切菩薩。檀波羅蜜故。以一切物。普施一切。終不厭捨。諸眾生故。如是施時。於其施物。及以受者。皆無所著。
菩薩摩訶薩。以如是等。種種寶器。盛無量寶。而布施時。以諸善根。如是迴向。所謂。願一切眾生。成等虛空。無邊藏器。念力廣大。悉能受持。世出世間。一切經書。無有忘失。願一切眾生。成清淨器。能悟諸佛。甚深正法。願一切眾生。成無上寶器。悉能受持。三世佛法。願一切眾生。成就如來。廣大法器。以不壞信。攝受三世。佛菩提法。願一切眾生。成就最勝。寶莊嚴器。住大威德。菩提之心。願一切眾生。成就功德。所依處器。於諸如來。無量智慧。生淨信解。願一切眾生。成就趣入。一切智器。究竟如來。無礙解脫。願一切眾生。得盡未來劫。菩薩行器。能令眾生。普皆安住。一切智力。願一切眾生。成就三世。諸佛種性。勝功德器。一切諸佛。妙音所說。悉能受持。願一切眾生。成就容納。盡法界。虛空界。一切世界。一切如來。眾會道場器。為大丈夫。讚說之首。勸請諸佛。轉正法輪。
是為菩薩摩訶薩。布施器時。善根迴向。為欲普令。一切眾生。皆得圓滿。普賢菩薩。行願器故。
大方廣佛華嚴經卷第二十五
于闐國三藏實叉難陀奉制譯。
十迴向品第二十五之三
佛子。云何為菩薩摩訶薩。無盡功德藏迴向。
佛子。此菩薩摩訶薩。以懺除一切。諸業重障。所起善根。禮敬三世。一切諸佛。所起善根。勸請一切。諸佛說法。所起善根。聞佛說法。精勤修習。悟不思議。廣大境界。所起善根。於去來今。一切諸佛。一切眾生。所有善根。皆生隨喜。所起善根。去來今世。一切諸佛。善根無盡。諸菩薩眾。精勤修習。所得善根。三世諸佛。成等正覺。轉正法輪。調伏眾生。菩薩悉知。發隨喜心。所生善根。三世諸佛。從初發心。修菩薩行。成最正覺。乃至示現。入般涅槃。般涅槃已。正法住世。乃至滅盡。於如是等。皆生隨喜。所有善根。
菩薩如是。念不可說。諸佛境界。及自境界。乃至菩提。無障礙境。如是廣大。無量差別。一切善根。凡所積集。凡所信解。凡所隨喜。凡所圓滿。凡所成就。凡所修行。凡所獲得。凡所知覺。凡所攝持。凡所增長。悉以迴向。莊嚴一切。諸佛國土。如過去世。無邊際劫。一切世界。一切如來。所行之處。所謂。無量無數。佛世界種。佛智所知。菩薩所識。大心所受。莊嚴佛剎。清淨業行。所流所引。應眾生起。如來神力。之所示現。諸佛出世。淨業所成。普賢菩薩。妙行所興。一切諸佛。於中成道。示現種種。自在神力。盡未來際。所有如來。應。正等覺。遍法界住。當成佛道。當得一切。清淨莊嚴。功德佛土。盡法界。虛空界。無邊無際。無斷無盡。皆從如來。智慧所生。無量妙寶。之所莊嚴。所謂。一切香莊嚴。一切華莊嚴。一切衣莊嚴。一切功德藏莊嚴。一切諸佛力莊嚴。一切佛國土莊嚴。
如來所都。不可思議。同行宿緣。諸清淨眾。於中止住。未來世中。當成正覺。一切諸佛。之所成就。非世所覩。菩薩淨眼。乃能照見。此諸菩薩。具大威德。宿植善根。知一切法。如幻如化。普行菩薩。諸清淨業。入不思議。自在三昧。善巧方便。能作佛事。放佛光明。普照世間。無有限極。現在一切。諸佛世尊。悉亦如是。莊嚴世界。無量形相。無量光色。悉是功德。之所成就。無量香。無量寶。無量樹。無數莊嚴。無數宮殿。無數音聲。隨順宿緣。諸善知識。示現一切。功德莊嚴。無有窮盡。所謂。一切香莊嚴。一切鬘莊嚴。一切末香莊嚴。一切寶莊嚴。一切幡莊嚴。一切寶繒綵莊嚴。一切寶欄楯莊嚴。阿僧祇金網莊嚴。阿僧祇河莊嚴。阿僧祇雲雨莊嚴。阿僧祇音樂。奏微妙音。如是等無量無數。莊嚴之具。莊嚴一切。盡法界。虛空界。十方無量。種種業起。佛所了知。佛所宣說。一切世界。
其中所有。一切佛土。所謂。莊嚴佛土。清淨佛土。平等佛土。妙好佛土。威德佛土。廣大佛土。安樂佛土。不可壞佛土。無盡佛土。無量佛土。無動佛土。無畏佛土。光明佛土。無違逆佛土。可愛樂佛土。普照明佛土。嚴好佛土。精麗佛土。妙巧佛土。第一佛土。勝佛土。殊勝佛土。最勝佛土。極勝佛土。上佛土。無上佛土。無等佛土。無比佛土。無譬諭佛土。如是過去。未來現在。一切佛土。所有莊嚴。菩薩摩訶薩。以己善根。發心迴向。
願以如是。去來現在。一切諸佛。所有國土。清淨莊嚴。悉以莊嚴。於一世界。如彼一切。諸佛國土。所有莊嚴。皆悉成就。皆悉清淨。皆悉聚集。皆悉顯現。皆悉嚴好。皆悉住持。如一世界。如是盡法界。虛空界。一切世界。悉亦如是。三世一切。諸佛國土。種種莊嚴。皆悉具足。
佛子。菩薩摩訶薩。復以善根。如是迴向。
願我所修。一切佛剎。諸大菩薩。皆悉充滿。其諸菩薩。體性真實。智慧通達。善能分別。一切世界。及眾生界。深入法界。及虛空界。捨離愚癡。成就念佛。念法真實。不可思議。念僧無量。普皆周遍。亦念於捨。法日圓滿。智光普照。見無所礙。從無得生。生諸佛法。為眾勝上。善根之主。發生無上。菩提之心。住如來力。趣薩婆若。破諸魔業。淨眾生界。深入法性。永離顛倒。善根大願。皆悉不空。如是菩薩。充滿其土。生如是處。有如是德。常作佛事。得佛菩提。清淨光明。具法界智。現神通力。一身充滿。一切法界。得大智慧。入一切智。所行之境。善能分別。無量無邊。法界句義。於一切剎。皆無所著。而能普現。一切佛土。心如虛空。無有所依。而能分別。一切法界。善能入出。不可思議。甚深三昧。趣薩婆若。住諸佛剎。得諸佛力。開示演說。阿僧祇法。而無所畏。隨順三世。諸佛善根。普照一切。如來法界。悉能受持。一切佛法。知阿僧祇。諸語言法。善能演出。不可思議。差別音聲。入於無上。佛自在地。普遊十方。一切世界。而無障礙。行於無諍。無所依法。無所分別。修習增廣。菩提之心。得善巧智。善知句義。能隨次第。開示演說。願令如是。諸大菩薩。莊嚴其國。充滿分布。隨順安住。熏修。極熏修。純淨。極純淨。恬然宴寂。於一佛剎。隨一方所。皆有如是。無數。無量。無邊。無等。不可數。不可稱。不可思。不可量。不可說。不可說不可說。諸大菩薩。周遍充滿。如一方所。一切方所。亦復如是。如一佛剎。盡虛空遍法界。一切佛剎。悉亦如是。
佛子。菩薩摩訶薩。以諸善根。方便迴向。一切佛剎。方便迴向。一切菩薩。方便迴向。一切如來。方便迴向。一切佛菩提。方便迴向。一切廣大願。方便迴向。一切出要道。方便迴向。淨一切眾生界。方便迴向。於一切世界。常見諸佛。出興於世。方便迴向。常見如來。壽命無量。方便迴向。常見諸佛。遍周法界。轉無障礙。不退法輪。
佛子。菩薩摩訶薩。以諸善根。如是迴向時。普入一切。佛國土故。一切佛剎。皆悉清淨。普至一切。眾生界故。一切菩薩。皆悉清淨。普願一切。諸佛國土。佛出興故。一切法界。一切佛土。諸如來身。超然出現。
佛子。菩薩摩訶薩。以如是等。無比迴向。趣薩婆若。其心廣大。猶如虛空。無有限量。入不思議。知一切業。及以果報。皆悉寂滅。心常平等。無有邊際。普能遍入。一切法界。
佛子。菩薩摩訶薩。如是迴向時。不分別我。及以我所。不分別佛。及以佛法。不分別剎。及以嚴淨。不分別眾生。及以調伏。不分別業。及業果報。不著於思。及思所起。不壞因。不壞果。不取事。不取法。不謂生死有分別。不謂涅槃恒寂靜。不謂如來。證佛境界。無有少法。與法同止。
佛子。菩薩摩訶薩。如是迴向時。以諸善根。普施眾生。決定成熟。平等教化。無相。無緣。無稱量。無虛妄。遠離一切。分別取著。
菩薩摩訶薩。如是迴向已。得無盡善根。所謂。念三世一切諸佛故。得無盡善根。念一切菩薩故。得無盡善根。淨諸佛剎故。得無盡善根。淨一切眾生界故。得無盡善根。深入法界故。得無盡善根。修無量心等虛空界故。得無盡善根。深解一切佛境界故。得無盡善根。於菩薩業。勤修習故。得無盡善根。了達三世故。得無盡善根。
佛子。菩薩摩訶薩。以一切善根。如是迴向時。了一切眾生界。無有眾生。解一切法。無有壽命。知一切法。無有作者。悟一切法。無補伽羅。了一切法。無有忿諍。觀一切法。皆從緣起。無有住處。知一切物。皆無所依。了一切剎。悉無所住。觀一切菩薩行。亦無處所。見一切境界。悉無所有。
佛子。菩薩摩訶薩。如是迴向時。眼終不見。不淨佛剎。亦復不見。異相眾生。無有少法。為智所入。亦無少智。而入於法。解如來身。非如虛空。一切功德。無量妙法。所圓滿故。於一切處。令諸眾生。積集善根。悉充足故。
佛子。此菩薩摩訶薩。於念念中。得不可說。不可說十力地。具足一切福德。成就清淨善根。為一切眾生福田。此菩薩摩訶薩。成就如意。摩尼功德藏。隨有所須。一切樂具。悉皆得故。隨所遊方。悉能嚴淨。一切國土。隨所行處。令不可說。不可說眾生。皆悉清淨。攝取福德。修治諸行故。
佛子。菩薩摩訶薩。如是迴向時。修一切菩薩行。福德殊勝。色相無比。威力光明。超諸世間。魔及魔民。莫能瞻對。善根具足。大願成就。其心彌廣。等一切智。於一念中。悉能周遍。無量佛剎。智力無量。了達一切。諸佛境界。於一切佛。得深信解。住無邊智。菩提心力。廣大如法界。究竟如虛空。
佛子。是名菩薩摩訶薩。第五無盡功德藏迴向。菩薩摩訶薩。住此迴向。得十種無盡藏。何等為十。
所謂。得見佛無盡藏。於一毛孔。見阿僧祇諸佛。出興世故。得入法無盡藏。以佛智力。觀一切法。悉入一法故。得憶持無盡藏。受持一切。佛所說法。無忘失故。得決定慧無盡藏。善知一切。佛所說法。祕密方便故。得解義趣無盡藏。善知諸法。理趣分齊故。得無邊悟解無盡藏。以如虛空智。通達三世。一切法故。得福德無盡藏。充滿一切。諸眾生意。不可盡故。得勇猛智。覺無盡藏。悉能除滅。一切眾生。愚癡翳故。得決定辯才無盡藏。演說一切佛平等法。令諸眾生。悉解了故。得十力無畏無盡藏。具足一切。菩薩所行。以離垢繒。而繫其頂。至無障礙。一切智故。
是為十。
佛子。菩薩摩訶薩。以一切善根迴向時。得此十種無盡藏。
爾時金剛幢菩薩。普觀十方。而說頌言。
菩薩成就深心力。
普於諸法得自在。
以其勸請隨喜福。
無礙方便善迴向。
三世所有諸如來。
嚴淨佛剎遍世間。
所有功德靡不具。
迴向淨剎亦如是。
三世所有諸佛法。
菩薩皆悉諦思惟。
以心攝取無有餘。
如是莊嚴諸佛剎。
盡於三世所有劫。
讚一佛剎諸功德。
三世諸劫猶可盡。
佛剎功德無窮盡。
如是一切諸佛剎。
菩薩悉見無有餘。
總以莊嚴一佛土。
一切佛土悉如是。
有諸佛子心清淨。
悉從如來法化生。
一切功德莊嚴心。
一切佛剎皆充滿。
彼諸菩薩悉具足。
無量相好莊嚴身。
辯才演說遍世間。
譬如大海無窮盡。
菩薩安住諸三昧。
一切所行皆具足。
其心清淨無與等。
光明普照十方界。
如是無餘諸佛剎。
此諸菩薩皆充滿。
未曾憶念聲聞乘。
亦復不求緣覺道。
菩薩如是心清淨。
善根迴向諸群生。
普欲令其成正道。
具足了知諸佛法。
十方所有眾魔怨。
菩薩威力悉摧破。
勇猛智慧無能勝。
決定修行究竟法。
菩薩以此大願力。
所有迴向無留礙。
入於無盡功德藏。
去來現在常無盡。
菩薩善觀諸行法。
了達其性不自在。
既知諸法性如是。
不妄取業及果報。
無有色法無色法。
亦無有想無無想。
有法無法皆悉無。
了知一切無所得。
一切諸法因緣生。
體性非有亦非無。
而於因緣及所起。
畢竟於中無取著。
一切眾生語言處。
於中畢竟無所得。
了知名相皆分別。
明解諸法悉無我。
如眾生性本寂滅。
如是了知一切法。
三世所攝無有餘。
剎及諸業皆平等。
以如是智而迴向。
隨其悟解福業生。
此諸福相亦如解。
豈復於中有可得。
如是迴向心無垢。
永不稱量諸法性。
了達其性皆非性。
不住世間亦不出。
一切所行眾善業。
悉以迴向諸群生。
莫不了達其真性。
所有分別皆除遣。
所有一切虛妄見。
悉皆棄捨無有餘。
離諸熱惱恒清涼。
住於解脫無礙地。
菩薩不壞一切法。
亦不滅壞諸法性。
解了諸法猶如響。
悉於一切無所著。
了知三世諸眾生。
悉從因緣和合起。
亦知心樂及習氣。
未曾滅壞一切法。
了達業性非是業。
而亦不違諸法相。
又亦不壞業果報。
說諸法性從緣起。
了知眾生無有生。
亦無眾生可流轉。
無實眾生而可說。
但依世俗假宣示。
佛子。云何為菩薩摩訶薩。隨順堅固一切善根迴向。
佛子。此菩薩摩訶薩。或為帝王。臨御大國。威德廣被。名震天下。凡諸怨敵。靡不歸順。發號施令。悉依正法。執持一蓋。溥蔭萬方。周行率土。所向無礙。以離垢繒。而繫其頂。於法自在。見者咸伏。不刑不罰。感德從化。以四攝法。攝諸眾生。為轉輪王。一切周給。
菩薩摩訶薩。安住如是。自在功德。有大眷屬。不可沮壞。離眾過失。見者無厭。福德莊嚴。相好圓滿。形體肢分。均調具足。獲那羅延。堅固之身。大力成就。無能屈伏。得清淨業。離諸業障。具足修行。一切布施。或施飲食。及諸上味。或施車乘。或施衣服。或施華鬘。雜香塗香。床座房舍。及所住處。上妙燈燭。病緣湯藥。寶器寶車。調良象馬。悉皆嚴飾。歡喜布施。或有來乞。王所處座。若蓋若傘。幢幡寶物。諸莊嚴具。頂上寶冠。髻中明珠。乃至王位。皆無所吝。
若見眾生。在牢獄中。捨諸財寶。妻子眷屬。乃至以身。救彼令脫。若見獄囚。將欲被戮。即捨其身。以代彼命。或見來乞。連膚頂髮。歡喜施與。亦無所吝。眼耳鼻舌。及以牙齒。頭頂手足。血肉骨髓。心腎肝肺。大腸小腸。厚皮薄皮。手足諸指。連肉爪甲。以歡喜心。盡皆施與。
或為求請。未曾有法。投身而下。深大火坑。或為護持。如來正法。以身忍受。一切苦毒。或為求法。乃至一字。悉能遍捨。四海之內。一切所有。恒以正法。化導群生。令修善行。捨離諸惡。若見眾生。損敗他形。慈心救之。令捨罪業。若見如來。成最正覺。稱揚讚歎。普使聞知。或施於地。造立僧坊。房舍殿堂。以為住處。及施僮僕。供承作役。或以自身。施來乞者。或施於佛。為求法故。歡喜踊躍。為眾生故。承事供養。
或捨王位。城邑聚落。宮殿園林。妻子眷屬。隨所乞求。悉滿其願。或捨一切。資生之物。普設無遮。大施之會。其中眾生。種種福田。或從遠來。或從近來。或賢或愚。或好或醜。若男若女。人與非人。心行不同。所求各異。等皆施與。悉令滿足。
佛子。菩薩摩訶薩。如是施時。發善攝心。悉以迴向。所謂。善攝色。隨順堅固。一切善根。善攝受想行識。隨順堅固。一切善根。善攝王位。隨順堅固。一切善根。善攝眷屬。隨順堅固。一切善根。善攝資具。隨順堅固。一切善根。善攝惠施。隨順堅固。一切善根。
佛子。菩薩摩訶薩。隨所施物。無量無邊。以彼善根。如是迴向。所謂。以上妙食。施眾生時。其心清淨。於所施物。無貪無著。無所顧吝。具足行施。願一切眾生。得智慧食。心無障礙。了知食性。無所貪著。但樂法喜。出離之食。智慧充滿。以法堅住。攝取善根。法身智身。清淨遊行。哀愍眾生。為作福田。現受摶食。
是為菩薩摩訶薩。布施食時。善根迴向。
佛子。菩薩摩訶薩。若施飲時。以此善根。如是迴向。所謂。願一切眾生。飲法味水。精勤修習。具菩薩道。斷世渴愛。常求佛智。離欲境界。得法喜樂。從清淨法。而生其身。常以三昧。調攝其心。入智慧海。興大法雲。霔大法雨。
是為菩薩摩訶薩。布施飲時。善根迴向。
佛子。菩薩摩訶薩。布施種種。清淨上味。所謂。辛酸鹹淡。及以甘苦。種種諸味。潤澤具足。能令四大。安隱調和。肌體盈滿。氣力強壯。其心清淨。常得歡喜。嚥咀之時。不欬不逆。諸根明利。內藏充實。毒不能侵。病不能傷。始終無患。永得安樂。以此善根。如是迴向。所謂。願一切眾生。得最上味。甘露充滿。願一切眾生。得法智味。了知一切。諸味業用。願一切眾生。得無量法味。了達法界。安住實際。大法城中。願一切眾生。作大法雲。周遍法界。普雨法雨。教化調伏。一切眾生。願一切眾生。得勝智味。無上法喜。充滿身心。願一切眾生。得無貪著。一切上味。不染世間。一切諸味。常勤修習。一切佛法。願一切眾生。得一法味。了諸佛法。悉無差別。願一切眾生。得最勝味。乘一切智。終無退轉。願一切眾生。得入諸佛。無異法味。悉能分別。一切諸根。願一切眾生。法味增益。常得滿足。無礙佛法。
是為菩薩摩訶薩。布施味時。善根迴向。為令一切眾生。勤修福德。皆悉具足。無礙智身故。
佛子。菩薩摩訶薩。施車乘時。以諸善根。如是迴向。所謂。願一切眾生。皆得具足。一切智乘。乘於大乘。不可壞乘。最勝乘。最上乘。速疾乘。大力乘。福德具足乘。出世間乘。出生無量。諸菩薩乘。
是為菩薩摩訶薩。施車乘時。善根迴向。
佛子。菩薩摩訶薩。布施衣時。以諸善根。如是迴向。所謂。願一切眾生。得慚愧衣。以覆其身。捨離邪道。露形惡法。顏色潤澤。皮膚細軟。成就諸佛。第一之樂。得最清淨。一切種智。
是為菩薩摩訶薩。布施衣時。善根迴向。
佛子。菩薩摩訶薩。常以種種。名華布施。所謂。微妙香華。種種色華。無量奇妙華。善見華。可喜樂華。一切時華。天華。人華。世所珍愛華。甚芬馥悅意華。以如是等。無量妙華。供養一切。現在諸佛。及佛滅後。所有塔廟。或以供養。說法之人。或以供養。比丘僧寶。一切菩薩。諸善知識。聲聞獨覺。父母宗親。下至自身。及餘一切。貧窮孤露。布施之時。以諸善根。如是迴向。所謂。願一切眾生。皆得諸佛。三昧之華。悉能開敷。一切諸法。願一切眾生。皆得如佛。見者歡喜。心無厭足。願一切眾生。所見順愜。心無動亂。願一切眾生。具行廣大。清淨之業。願一切眾生。常念善友。心無變異。願一切眾生。如阿伽陀藥。能除一切。煩惱眾毒。願一切眾生。成滿大願。皆悉得為。無上智王。願一切眾生。智慧日光。破愚癡暗。願一切眾生。菩提淨月。增長滿足。願一切眾生。入大寶洲。見善知識。具足成就。一切善根。
是為菩薩摩訶薩。布施華時。善根迴向。為令眾生。皆得清淨。無礙智故。
佛子。菩薩摩訶薩。布施鬘時。以諸善根。如是迴向。所謂。願一切眾生。人所樂見。見者欽歎。見者親善。見者愛樂。見者渴仰。見者除憂。見者生喜。見者離惡。見者常得。親近於佛。見者清淨。獲一切智。
是為菩薩摩訶薩。布施鬘時。善根迴向。
佛子。菩薩摩訶薩。布施香時。以諸善根。如是迴向。
願一切眾生。具足戒香。得不缺戒。不雜戒。不污戒。無悔戒。離纏戒。無熱戒。無犯戒。無邊戒。出世戒。菩薩波羅蜜戒。願一切眾生。以是戒故。皆得成就。諸佛戒身。
是為菩薩摩訶薩。布施香時。善根迴向。為令眾生。悉得圓滿。無礙戒蘊故。
佛子。菩薩摩訶薩。施塗香時。以諸善根。如是迴向。所謂。願一切眾生。施香普熏。悉能惠捨。一切所有。願一切眾生。戒香普熏。得於如來。究竟淨戒。願一切眾生。忍香普熏。離於一切。險害之心。願一切眾生。精進香普熏。常服大乘。精進甲冑。願一切眾生。定香普熏。安住諸佛。現前三昧。願一切眾生。慧香普熏。一念得成。無上智王。願一切眾生。法香普熏。於無上法。得無所畏。願一切眾生。德香普熏。成就一切。大功德智。願一切眾生。菩提香普熏。得佛十力。到於彼岸。願一切眾生。清淨白法。妙香普熏。永滅一切。不善之法。
是為菩薩摩訶薩。施塗香時。善根迴向。
佛子。菩薩摩訶薩。施床座時。以諸善根。如是迴向。所謂。願一切眾生。得諸天床座。證大智慧。願一切眾生。得賢聖床座。捨凡夫意。住菩提心。願一切眾生。得安樂床座。永離一切。生死苦惱。願一切眾生。得究竟床座。得見諸佛。自在神通。願一切眾生。得平等床座。恒普熏修。一切善法。願一切眾生。得最勝床座。具清淨業。世無與等。願一切眾生。得安隱床座。證真實法。具足究竟。願一切眾生。得清淨床座。修習如來。淨智境界。願一切眾生。得安住床座。得善知識。常隨覆護。願一切眾生。得師子床座。常如如來。右脇而臥。
是為菩薩摩訶薩。施床座時。善根迴向。為令眾生。修習正念。善護諸根故。
佛子。菩薩摩訶薩。施房舍時。以諸善根。如是迴向。所謂。願一切眾生。皆得安住。清淨佛剎。精勤修習。一切功德。安住甚深。三昧境界。捨離一切。住處執著。了諸住處。皆無所有。離諸世間。住一切智。攝取一切。諸佛所住。住究竟道。安樂住處。恒住第一。清淨善根。終不捨離。佛無上住。
是為菩薩摩訶薩。施房舍時。善根迴向。為欲利益。一切眾生。隨其所應。思惟救護故。
佛子。菩薩摩訶薩。施住處時。以諸善根。如是迴向。所謂。願一切眾生。常獲善利。其心安樂。願一切眾生。依如來住。依大智住。依善知識住。依尊勝住。依善行住。依大慈住。依大悲住。依六波羅蜜住。依大菩提心住。依一切菩薩道住。
是為菩薩摩訶薩。施住處時。善根迴向。為令一切。福德清淨故。究竟清淨故。智清淨故。道清淨故。法清淨故。戒清淨故。志樂清淨故。信解清淨故。願清淨故。一切神通。功德清淨故。
佛子。菩薩摩訶薩。施諸燈明。所謂。酥燈。油燈。寶燈。摩尼燈。漆燈。火燈。沈水燈。栴檀燈。一切香燈。無量色光燈。施如是等。無量燈時。為欲利益。一切眾生。為欲攝受。一切眾生。以此善根。如是迴向。所謂。願一切眾生。得無量光。普照一切。諸佛正法。願一切眾生。得清淨光。照見世間。極微細色。願一切眾生。得離翳光。了眾生界。空無所有。願一切眾生。得無邊光。身出妙光。普照一切。願一切眾生。得普照光。於諸佛法。心無退轉。願一切眾生。得佛淨光。一切剎中。悉皆顯現。願一切眾生。得無礙光。一光遍照。一切法界。願一切眾生。得無斷光。照諸佛剎。光明不斷。願一切眾生。得智幢光。普照世間。願一切眾生。得無量色光。照一切剎。示現神力。
菩薩如是。施燈明時。為欲利益。一切眾生。安樂一切眾生故。以此善根。隨逐眾生。以此善根。攝受眾生。以此善根。分布眾生。以此善根。慈愍眾生。以此善根。覆育眾生。以此善根。救護眾生。以此善根。充滿眾生。以此善根。緣念眾生。以此善根。等益眾生。以此善根。觀察眾生。
是為菩薩摩訶薩。施燈明時。善根迴向。如是迴向。無有障礙。普令眾生。住善根中。
佛子。菩薩摩訶薩。施湯藥時。以諸善根。如是迴向。所謂。願一切眾生。於諸蓋纏。究竟得出。願一切眾生。永離病身。得如來身。願一切眾生。作大良藥。滅除一切。不善之病。願一切眾生。成阿伽陀藥。安住菩薩。不退轉地。願一切眾生。成如來藥。能拔一切。煩惱毒箭。願一切眾生。親近賢聖。滅諸煩惱。修清淨行。願一切眾生。作大藥王。永除眾病。不令重發。願一切眾生。作不壞藥樹。悉能救療。一切眾生。願一切眾生。得一切智光。出眾病箭。願一切眾生。善解世間。方藥之法。所有疾病。為其救療。
菩薩摩訶薩。施湯藥時。為令一切眾生。永離眾病故。究竟安隱故。究竟清淨故。如佛無病故。拔除一切病箭故。得無盡堅固身故。得金剛圍山。所不壞身故。得堅固滿足力故。得圓滿不可奪佛樂故。得一切佛。自在堅固身故。以諸善根。如是迴向。
佛子。菩薩摩訶薩。悉能惠施。一切器物。所謂。黃金器。盛滿雜寶。白銀器。盛眾妙寶。瑠璃器。盛種種寶。玻瓈器。盛滿無量。寶莊嚴具。硨磲器。盛赤真珠。碼碯器。盛滿珊瑚。摩尼珠寶。白玉器。盛眾美食。栴檀器。盛天衣服。金剛器。盛眾妙香。無量無數。種種寶器。盛無量無數。種種眾寶。或施諸佛。信佛福田。不思議故。或施菩薩。知善知識。難值遇故。或施聖僧。為令佛法。久住世故。或施聲聞。及辟支佛。於諸聖人。生淨信故。或施父母。為尊重故。或施師長。為恒誘誨。令依聖教。修功德故。或施下劣。貧窮孤露。大慈大悲。愛眼等視。諸眾生故。專意滿足。去來今世。一切菩薩。檀波羅蜜故。以一切物。普施一切。終不厭捨。諸眾生故。如是施時。於其施物。及以受者。皆無所著。
菩薩摩訶薩。以如是等。種種寶器。盛無量寶。而布施時。以諸善根。如是迴向。所謂。願一切眾生。成等虛空。無邊藏器。念力廣大。悉能受持。世出世間。一切經書。無有忘失。願一切眾生。成清淨器。能悟諸佛。甚深正法。願一切眾生。成無上寶器。悉能受持。三世佛法。願一切眾生。成就如來。廣大法器。以不壞信。攝受三世。佛菩提法。願一切眾生。成就最勝。寶莊嚴器。住大威德。菩提之心。願一切眾生。成就功德。所依處器。於諸如來。無量智慧。生淨信解。願一切眾生。成就趣入。一切智器。究竟如來。無礙解脫。願一切眾生。得盡未來劫。菩薩行器。能令眾生。普皆安住。一切智力。願一切眾生。成就三世。諸佛種性。勝功德器。一切諸佛。妙音所說。悉能受持。願一切眾生。成就容納。盡法界。虛空界。一切世界。一切如來。眾會道場器。為大丈夫。讚說之首。勸請諸佛。轉正法輪。
是為菩薩摩訶薩。布施器時。善根迴向。為欲普令。一切眾生。皆得圓滿。普賢菩薩。行願器故。
大方廣佛華嚴經卷第二十五
